Why Is It Always Israel? | Zechariah 12 Is Happening Before Our Eyes

SVENSK TEXT

Israel, Israel, Israel. Allt handlar om Israel. Det gör mig galen. Allt överallt. I politiken i USA handlar allt om Israel. Demokratiska val i New York, allt handlar om Israel. Splittringen i det republikanska partiet, allt handlar om Israel. Interaktionen mellan USA och Nato-länderna och de europeiska länderna, allt handlar om Israel. Någon vill utse en representant för utbildningsnämnden i Boise, Idaho. Allt handlar om Israel. Vi kommer till Mellanöstern. Avtalet, förhandlingarna, hela dynamiken, hela balaganen mellan USA och Iran, allt handlar om Israel. Hur blev Israel en så stor fråga för människor som inte kan visa dig var det ligger på kartan? För människor som inte bryr sig om någon annan nation. Alla vet namnet på Israels premiärminister. Ingen vet namnet på Italiens premiärminister eller ingen vet premiärministern i England eller definitivt inte i Pakistan, Brasilien eller ens Taiwan. Allt handlar om Israel. Och frågan är varför?

Jag tänker börja med det stora svaret på detta innan vi går vidare till resten av svaren. Och det är för att Bibeln sa att det skulle vara så. Och om ni har en bibel, jag kan inte låta bli att göra detta. Slå upp Sakarja 12, vers två och tre. Det står: Se, jag ska göra Jerusalem till en berusningens bägare för alla folk runt omkring, när de belägrar Juda. Vi är judéer och Jerusalem. Och det ska ske på den dagen att jag ska göra Jerusalem till en mycket tung sten för alla folk som vill lyfta bort den, och de ska sargas svårt, fastän alla jordens nationer är samlade mot den. Vi närmar oss den punkten. Vi närmar oss den punkt där alla jordens nationer samlas mot Israel och Bibeln gör det mycket tydligt vad som kommer att hända i slutändan. Och varje gång jag läser det här stycket frågar jag mig själv hur en enda stad, en pytteliten stad, ett enda folk, vi är en liten nation med människor, 0,2 procent av världens befolkning. Hur har vi blivit centrum för världens uppmärksamhet? Inte London, inte Moskva, inte Peking, Jerusalem. Och nu ser vi hur den här processen utvecklas ännu mer. Det här är en process som inte utvecklades över en natt. Det här är inte en process av en enda händelse. Det här är inte något som hände som ett resultat av ett avtal eller en kris. Det här är något som har pågått under mycket lång tid. Och jag vill gå in lite på vad som händer på marken och lite om hur vi hamnade här.

Låt oss börja med den stora förhandlingen. Sedan pratar vi om den lilla förhandlingen. Den stora förhandlingen är USA och Iran. De förhandlar. De försöker besluta hur de ska lösa hela det här golfproblemet. Och oavsett om detta avtal lyckas eller misslyckas, menar jag, som det är nu böjer sig den amerikanska administrationen baklänges för att låta detta avtal lyckas. Iranierna förödmjukar bokstavligen USA. Och återigen, som israel är jag inte förvånad. Som amerikan skäms jag lite. Men oavsett om det här avtalet lyckas eller misslyckas så är det inte det som är huvudfrågan. Det är inte frågan jag ställer. Frågan jag ställer är i grund och botten, eftersom vi var en del av detta, eftersom vi blev attackerade, eftersom vi är huvudmålet, eftersom vi är den lilla Satan, varför sitter inte Israel vid bordet? Och jag måste försöka förstå att president Trump inser att Israel kommer att få leva med många av konsekvenserna av detta avtal. Om det finns ett nukleärt Iran är Israel förresten de första som får ta smällen. Inte bara smällen av en bomb, utan ta smällen av att de attackerar Israel vid den norra gränsen och vi kan egentligen inte göra något åt det, eller att de finansierar galna människor över hela världen och vi kan inte göra något åt det eftersom de har bomben. De har det ultimata hotet. Så varför?

Huvudanledningen är att Iran vägrar att förhandla om Israel är en del av förhandlingen, och för att USA har bredare regionala intressen och viktigare saker på sitt bord, som sjöfart, som olja som rör sig fram och tillbaka. Bensinpriset, mellanårsvalen, regional stabilitet, Kina som är där i bakgrunden, Ryssland som faktiskt hotar. Vi har allt detta på gång och Israel är bara en liten del av ekvationen. Faktum är att Donald Trump sa att Israel inte är huvudaktören här. Det är inte det som är huvudfrågan. Så Israel är bara en liten del, men det betyder inte, och det här är verkligen viktigt för mig att se till att folk förstår, det betyder inte att USA överger Israel. Det betyder, och återigen eftersom jag är både amerikansk medborgare och israelisk medborgare, att jag som amerikansk medborgare vill att Amerika ska sträva efter att driva på för att se till amerikanska intressen i första hand. Och återigen, under lång tid har vi trott att USA:s intressen var överensstämmande. Å andra sidan är jag inte förvånad över att Iran driver iranska intressen. Och låt oss göra detta klart. Nummer två är död åt Amerika och död åt Israel. Iran ser USA:s och västvärldens makt, styrka och tyngd som ett hinder för islamisk kontroll över världen.

Muslimer anser att de har den bästa religionen. Först kom judendomen, sedan kom kristendomen, sedan kom islam. De anser att de är den sanna religionen. Och deras intresse är att trycka ner väst så mycket de kan och trycka ner Israel så mycket de kan. Det är deras intresse och de är villiga att betala ett enormt pris för det. Israel kommer att se till sina egna intressen, vilket i första hand är sitt folks säkerhet. Israel utkäpar kriget för alla andra. Vi betalar priset för att hålla tillbaka iranierna. Det är vi som kämpar i bergen i Libanon och det är vi som faktiskt slog ut det iranska luftvärnet. Det är vi som slog till mot den iranska regimen i början, återigen tillsammans med amerikanerna. Men det var i första hand vårt folk som var där inne och gjorde detta, och det är vi som måste leva med de beslut som detta avtal för med sig och som vi inte var med och fattade. Det är därför ibland amerikaner och israeler, även jag har ibland denna inre kamp, eftersom vi ser samma avtal men vi ser det på olika sätt. Varför tänker israeler annorlunda? Vad i det israeliska tankesättet skiljer sig från det amerikanska tankesättet?

Låt oss säga så här. Amerika ser strategi. Amerika ser att något händer där borta. Och jag kan hålla med om det och uppskatta det. Men du måste också hålla med mig om att Israel ser geografi. Det är kullarna. Det är dalarna. Det är ett stängsel drygt en kilometer från min sons hem där det finns människor på andra sidan som faktiskt vill döda honom. Amerika ser regional stabilitet. De ser lugnet i Mellanöstern som något riktigt viktigt. Men Israel ser kullen med utsikt över Metula, eller situationen vid gränsen till Gaza och säger: Vänta lite. Vi vill ha stabilitet, men vi behöver säkerhet först. Och låt mig sätta detta i ett sammanhang eftersom ni känner till lite om min bakgrund. Jag tjänstgjorde i IDF och var mer än tre och ett halvt år inne i södra Libanon, bokstavligen i de områden där hela diskussionen äger rum. Beaufort är en uråldrig korsfararfästning som ligger vid Litanifloden på en mycket strategisk plats. En enormt massiv fästning på ett enormt massivt berg. Och när du står på Beaufort och tittar söderut kan du se Israel. Du kan se husen. Du kan se samhällena. Du kan se gatorna. Du kan se radioantennerna. Du kan se allt som händer. Det har strategisk utsikt över Israel. Och då minns jag att jag sa till folk att jag inte kan förstå att man åker över till Irak eller åker över till Vietnam, eller ens åker över till Europa under andra världskriget för att slåss över havet i ett annat land. För i alla mina strider, och jag har varit i många av dem, kunde jag lyfta blicken och se Israel och då visste jag vad jag kämpade för.

Och här är grejen. Kartorna och avtalen kommer inte att försvara Israel. Det som kommer att försvara Israel är att hålla fast vid kullarna och de platser varifrån fienden vill attackera oss. Jag såg bilder från Beaufort, samma fästning som jag pratar om. Massiva tunnlar inunder där de lagrade drönare och raketer för att avfyra mot Israel. En film publicerades för ett par dagar sedan där vi hittade ett enormt uppsamlingsområde, återigen under jord, bokstavligen fyra miles från den israeliska gränsen. Där hade de västar, personliga vapen och truppvapen och tillräckligt med utrustning för att faktiskt beväpna en liten militär enhet. När jag säger liten pratar jag om förmodligen hundra man för att utrustas fullständigt, korsa gränsen och genomföra ett nytt sjunde oktober inne i Israel. Vi vet att det var deras plan. Det är därför de kämpar så hårt för att behålla södra Libanon. De kämpar så hårt för de där kullarna. De använder dem som en plats, som ett territorium, varifrån de kan starta sina attacker. Och varför måste de starta sina attacker? För på det sättet kan de kontrollera hela narrativet i Mellanöstern.

Så du kan förstå att jag var där för 35 eller 40 år sedan nästan. Och sedan igen 2006, och vi har gått in och ut, och varje gång vi dragit oss tillbaka från södra Libanon har de sagt att vi ska lita på avtalet, diplomatin kommer att ta över avtalen. Vi kan förhandla, den andra sidan vill också nå ett avtal, och gång på gång upptäckte vi att det inte fungerar. Diplomatin förändrar inte höjden. Geografin förhandlar inte. Övergången åstadkommer faktiskt ingen skillnad på marken. Vilket för oss till nästa fråga. Vad händer om vi faktiskt undertecknar ett avtal, som vi har gjort, och fienden bryter mot det? Före 2006, innan Israel gick in i Libanon förra gången, hade vi ett avtal. Vi hade FN sittande där och filmade medan de grävde tunnlarna. Vi hade ett avtal om att de inte skulle attackera oss. De kom över gränsen. De tog över en patrull, en israelisk patrull, kidnappade männen, höll kropparna som gisslan i nästan två veckor och de bröt avtalet. Och i det krig som följde gick Israel in och slog till mot mål i Libanon. Och återigen, i slutet av det kriget nåddes ett nytt avtal. Ett nytt avtal som sa att de skulle avväpnas och inte attackera Israel längre. Låter det bekant? För idag slöt Israel ett nytt avtal med Libanon.

Grejen är den här. Man slöt ett avtal med Libanon, inte med dem. Och avtalet med Libanon säger i princip att Libanon som nation kommer att se till att deras territorium inte används för att attackera Israel. Problemet är att Libanon inte kan upprätthålla avtalet eftersom de är starkare än den libanesiska regeringen. Kanske håller det på att förändras. Jag vet inte. Jag har sett vad som händer i Libanon. Jag ser demonstrationer i Beirut. Förresten säger shiamuslimerna faktiskt att de inte kommer att känna sig bundna av det här avtalet. De anser att de har rätt att slåss mot Israel när de vill och de hotar faktiskt med inbördeskrig om den libanesiska regeringen undertecknar avtalet. Så återigen är vi tillbaka här, vilket leder mig till ett annat påstående. Israel måste och kommer att fatta sina egna beslut. Om sex månader, om ett år, identifierar den israeliska underrättelsetjänsten att de bygger om, gräver en tunnel eller förbereder en massiv raketattack. Eller så ser vi iranska vapen flyttas in i området. Och vad gör vi då, går vi och klagar hos amerikanerna på att avtalet brutits, eller vad gör vi? Och jag ska säga det mycket tydligt. Det har varit mitt jobb, min roll, min plikt, mitt ansvar moraliskt, politiskt, militärt, och vilken regering som helst. Detta är inte Benjamin Netanyahus regering. Vem som helst i Israel har ett ansvar att skydda israeliska medborgare. Och vi misslyckades den sjunde oktober 2023. Vi vet att det var något vi tappade bollen på. Och vi inser idag att det kan vara farligare att vänta än att agera.

Om Israel ser att en fara växer fram på andra sidan gränsen kommer Israel förmodligen att agera. Inte bara för att Israel vill ha territorium i Libanon. Återigen kan jag inte låta bli att göra den här kopplingen. Alla säger att Israel försöker ta territorium i Libanon. Jag tror att JD Vance var tvungen att berätta för alla att Israel inte har några territoriella avsikter i Libanon. Jag hörde Al Jazeera säga att Israel vill behålla ett säkerhetsområde i Libanon för att de vill ta land från Libanon. Vi hade ingenting med Libanon att göra i oktober, förrän den åttonde oktober 2023 när Libanon började avfyra raketer mot oss, en enorm mängd raketer. Det var då vi blev ett problem efter vapenvilan med att sluta skjuta raketer. Sedan var det frågan om Iran, och både Israels och USA:s attacker mot Iran utlöste faktiskt raketbeskjutning mot oss. Så Israel säger att vi inte kan låta dem sitta där med hundratusentals raketer riktade mot vårt folk för att utgöra ett hot. Så Israel vill inte ha territoriet, men vi behöver säkerhet. Och här är grejen. Folk glömmer orsak och verkan. Nu är det Israel som håller fast vid territorium i Libanon. Vi ville inte ha territoriet. Vi gick in för att vi blev attackerade. Vi blev beskjutna. Och sedan säger rubrikerna att Israel trappar upp, Israel accepterar inte en vapenvila. Skjut inte på oss. Bryt inte vapenvilan. Israel hotar en fred. Vi kommer att få skulden när det här avtalet mellan USA och Iran bryts. Vi är inte en del av avtalet. Vi har inte beskjutit Iran, men vi kommer att få skulden för att Iran kommer att använda situationen i Libanon och situationen med Israel som ett sätt att inte böja sig för avtalet, som jag anser är ett dåligt avtal som undertecknas med USA.

Frågan är varför? Varför är Israel så avgörande? Varför är Israel en så stor aktör? Varför är Israel en så stor balagan i allt detta? Det är viktigt att koppla ihop ett par saker. Vi är det judiska folkets nationalstat. Och i tusentals år, ända tillbaka till det forntida Egypten, har judarna överlevt ända sedan babylonierna erövrade oss och förstörde templet. Vi har inte varit ett suveränt folk. Och när romarna förstörde templet och spred ut judarna över alla nationer har vi sedan dess inte haft någon judisk armé. Vi har inte haft något judiskt flygvapen. Vi har inte haft någon judisk underrättelsetjänst, ingen Mossad. Allt detta kom samman 1948. Men det som hände 1948 är att det judiska folket för första gången på århundraden har sin egen suveränitet. De har sin egen nation. De har förmågan att se efter sig själva. De har förmågan att försvara sig själva. Och efter allt som vi har gått igenom genom tiderna, och ropet efter andra världskriget, aldrig mer, har blivit mer än en slogan. Det har blivit en policy. Kom ihåg att vi är det mest utsatta folket i ett samhälle där alla är offer. Det finns ingen som är mer av ett offer som ett folk eller som en grupp än judarna. Vi har blivit utsatta om och om och om igen. Historiskt sett kom vi ut ur Israel ungefär en miljon människor eller en och en halv miljon människor för långt tillbaka, 3 500 år sedan, i uttåget från Egypten. Alla känner till påsken. Om vi var en och en halv miljon människor på den tiden, hur många miljarder människor borde inte judarna vara i världen idag? Och det finns bara 15 miljoner judar. Låt mig säga det igen. 15 miljoner judar. Så vår överlevnad är mycket mer osäker än vad folk tror.

Låt oss inte glömma att en tredjedel av judarna, den globala judiska befolkningen, utplånades i förintelsen. Så aldrig mer blir för oss i Israel mer än en slogan. Det är en policy. Det är en militär doktrin. Det är gränssäkerhet. Det är Iron Dome. Det är F-35-plan. Det är Mossad som infiltrerar alla de olika delarna av världen där vi har fiender. Låt mig sätta detta i ett sammanhang. Jag är den första generationen judar på nästan 2 000 år som har kunnat ställa sig upp och bära en uniform med davidsstjärnan på för att försvara den judiska staten. Och det finns i våra tankar. Det finns i vår själ. Det finns i vår dynamik. Så ni förstår att om det är vårt arv, om det är vår historia, kommer Israel inte att lägga ut sin överlevnad på entreprenad. De kommer inte att överlåta säkerheten för sitt folk till någon annan. Det är därför Israel säger att vi kommer att behålla vår säkerhet i våra egna händer. Och det håller nu på att bli ett problem eftersom fler och fler människor över hela världen kommer att säga, ah, Israel, USA kommer att nå ett avtal med Iran som kommer att göra er säkra. USA sätter ihop ett avtal med Libanon som kommer att göra er säkra. Och återigen kan jag inte låta bli att säga det. Det enda som kommer att säkra det judiska folket är Gud i första hand och att Han använder oss för att få det att hända. Så varför kommer allt tillbaka till Israel?

Och låt oss ta ett steg tillbaka för en minut och glömma avtalet mellan USA och Iran för tillfället. Låt oss glömma avtalet mellan Libanon och dem för tillfället. Men titta på mönstret. FN:s hat mot Israel sipprar upp genom golvbrädorna. Universiteten i USA, hat mot judar, hat mot Israel. Jag menar, det finns bara en sak som förenar alla de olika campusen. Titta på europeisk politik, hat mot Israel. Titta på de amerikanska valen. Mellanårsvalen kommer att avgöras av Israel. Israel kommer att bli stötestenen som alla måste förhålla sig till. Titta på vad som hände i New York. Hans folk viftar faktiskt med den antiisraeliska flaggan, och det var det som fick dem valda, även om de är muslimer och kommunister. Jag kan inte fatta att jag säger det här, men jag ska säga något som jag tror är djupsinnigt här. Israel har blivit en stötesten för kyrkan. Återigen, jag är israel. Jag är jude, men jag är också en pånyttfödd kristen. Och kyrkan ligger mig varmt om hjärtat. Mina bröder och systrar i Kristus, den bibeltroende evangeliska pånyttfödda kristna kyrkan håller på att bli antiisraelisk, håller på att bli antijudisk, vänder på Guds löften till judarna och fyller i med något annat som jag anser är mer kritiskt än något annat. Att se det hända i kyrkan innebär att vi är på väg in på en helt annan väg. Och jag tror till viss del att det är min kallelse. Det är därför Gud sände mig hit till USA för att påminna kyrkan, den pånyttfödda kyrkan, om att de har en koppling till Israel, ett ansvar för Israel. Ja, hela världen har en koppling och ett ansvar för Guds utvalda folk.

Varför får då en nation mindre än New Jersey så mycket av världens uppmärksamhet? För att vi är en symbol. Vi är en förkastningslinje. Vi är ett testfall. Människor projicerar på Israel allt som de vill ta itu med. De projicerar på Israel sin andliga situation och sin religion. De projicerar på Israel hela dynamiken och den diskussion de för med sig själva om kolonialism, fast hur blev vi kolonisatörerna? De projicerar på Israel sitt sinne för rättvisa, både social rättvisa och till och med politisk rättvisa. De projicerar på hela Israels dynamik sin egen identitet. Jag menar, hur skulle annars någon som definierar sig själv som hbtq-något kunna gå på gatorna i New York och skandera att de är för Gaza, för palestinierna, det blir deras identitet. Och hatet mot Israel blir deras makt. Världen diskuterar inte Israel. De argumenterar med sig själva och de använder Israel som en visuell bild. De använder Israel som exemplet. De använder Israel på gott och ont. Flera nätverk, flera språk, flera åsikter, ett gemensamt ämne. Det är Israel. Och man kan inte låta bli att lägga ihop pusslet att problemet inte är Israel. Det är vad som händer inuti människorna själva.

Har det alltid varit så? Har situationen alltid varit sådan? Har människor alltid hatat Israel? Har människor alltid varit emot det judiska folket? Jag ska ge er det klassiska judiska svaret på alla sådana frågor. Ja och nej. Men låt oss titta på trenden. Låt oss gå tillbaka historiskt. Jag skulle säga för 500 år sedan när det spanska imperiet sattes samman, och det de gör är att vända sig mot Israel. Jag menar, det har vi sett tidigare. Titta på Esters bok. Hatet mot Israel blir den trend som någon vill komma till makten på. Nazityskland förlorade första världskriget. Och använder nu hatet mot Israel för att ena det tyska folket innan de går in i andra världskriget. När Israel föddes 1948 verkade det som, eller det lät som och kändes som, att det fanns mycket sympati. Vi var en strategisk allierad i Mellanöstern. När det gällde västvärlden delade vi demokratiska värderingar. Vi kämpade faktiskt på de allierades sida. Jag vet inte om ni minns 1956 när Israel, tillsammans med Frankrike och med England som hade varit emot oss, stred mot egyptierna för att ta över Suezkanalen. Konstiga saker hände. Men sakta men säkert förändrades något. Regeringar, och kopplingen mellan regeringarna, har alltid varit stark. Den israeliska regeringen och den amerikanska regeringen, regeringarna i västvärlden i stort har varit mycket samarbetsvilliga med varandra. Militärt samarbete. Jag har gjort mycket regeringsarbete, underrättelsearbete och militärt arbete med de olika militärerna och regeringarna tidigare. Men i allt högre grad tvingar berättelsen om Israel människor att välja sida. Det håller på att bli ett problem. Jag menar, är du för Israel eller mot Israel? Den här stötestenen blir mer och mer relevant på allt fler platser. Så även om regeringarna är för Israel, och ett klassiskt exempel är till och med de arabiska Gulfstaterna vars regeringar är väldigt pro-israeliska, så ser befolkningen sitt hat mot Israel som en grundläggande aspekt av sin identitet.

Låt mig nu göra en sak mycket tydlig. Det här är något många människor inte riktigt kan relatera till. Kritik mot Israel är inget problem. Du kan kritisera regeringen. Du kan kritisera staten. Du kan kritisera vad du vill. Det är inte antisemitism förresten. Men vid någon punkt går saker vidare. Jag menar, du kan kritisera Storbritannien och den brittiska regeringen. Du kan kritisera Italien och den italienska regeringen. Men ibland är det något som korsar en gräns. Låt oss se om jag kan förklara vad jag menar. Vi är judiska. Den judiska staten, staten Israel, är en stat i Mellanöstern i det Heliga landet. Människorna som bor där är israeler, men det finns judar som bor på olika platser. Nu vet vi att Italien är en stat eller en nation och det finns en italiensk regering, men det finns också italienare som bor i USA. Vi vet att Kina är en regering och folk bor i Kina, men det finns Chinatowns över hela världen. Det finns till exempel Lilla Havanna i Florida. Vad jag försöker säga är att det finns nationer och det finns folk. Varför betonar jag det? För att ingen håller människorna som bor i italienska samhällen i USA ansvariga för vad den italienska regeringen gör. Ingen går in i Chinatown i San Francisco och retar, eller ibland till och med gör något värre, mot människor i Chinatown på grund av vad administrationen i Peking gör eller inte gör. Ingen håller hela det koreanska folket ansvarigt för vad Nordkorea gör. Jag menar, när du gör det har du korsat en annan gräns.

Och när synagogor attackeras på grund av vad Israel gör eller inte gör, människor spottas på på gatorna eller judiska organisationer attackeras på universitet på grund av vad Israel gör. Det är att korsa en gräns. Det är en farlig trend. Och det är en koppling som betyder mer än att bara inte hålla med den israeliska regeringen. Det är en koppling som för med sig något som är lite mer olycksbådande. Det är då det övergår i antisemitism. Det är en del av anledningen. Så du kan kritisera den israeliska regeringen. Du kan till och med hålla med eller inte hålla med om att Israel borde ha blivit en stat. Men när du attackerar judar för vad Israel gör eller inte gör har du faktiskt korsat en gräns. Och när du attackerar judar för något som du klandrar Israel för att göra, men låt oss säga kineserna gör eller människorna i Jemen gör, då har du korsat gränsen. Det handlar inte om vem och vad själva ämnet är. Det handlar om vem du attackerar.

Jag vill knyta ihop det med en sak till. Och om ni lyssnar på något i den här podden så är det detta jag vill att ni ska lyssna på, för låt oss gå tillbaka till där vi började. Hur blir Israel, hur blir Jerusalem en sådan betungande sten? Det beror inte på ett krig och det beror inte på en situation och det beror inte på ett fördrag. Det handlar om vad Israel representerar. Det handlar om att Israel är bäraren av allt som jag tror är i enlighet med Guds bibliska löfte. Israel är ett offer som är framgångsrikt. Låt mig säga det igen. För alla de människor som tror på offerskap och tror att offerskap faktiskt fråntar dem ansvaret för vad som händer i deras liv, i deras land, i deras värld. Israel är offret. Judarna är offret som aldrig har viftat med sitt offerskap. De var alltid framgångsrika. Så det handlar inte om ett avtal. Det handlar inte om en konflikt. Det handlar inte om en rubrik. Världen fortsätter att rikta sin uppmärksamhet mot Jerusalem eftersom Jerusalem är mer än bara en vanlig stad. Och vi började hela det här med Sakarja 12 och vi pratade om konflikten och vi pratade om trycket och vi pratade om nationerna. Men jag vill gå tillbaka in i Sakarja 12 och ett par verser framåt till vers 10. Och jag ska utgjuta över Davids hus och över Jerusalems invånare, vi som var stötestenen och vi som är berusningens bägare och vi som är hela problemet. Hela blodet. Jag ska utgjuta över Jerusalems invånare nådens och bönens ande, och de ska se upp till mig som de har genomborrat, och ja, de ska sörja honom som man sörjer sin ende son, och de ska gråta bittert över honom som man gråter över sin förstfödde.

Israel är stötestenen. Israel är problemet. Efter allt detta är det Israel som kommer att vara platsen, som kommer att vara bärarna, som kommer att vara bakgrunden för den sista akten där Gud kommer att utgjuta nådens ande över Davids hus och över Jerusalems invånare, och de ska se upp till honom som blev genomborrad. Det är Jesus. Det där är Jesus. Så efter att Sakarja profetiskt säger att alla kommer att gå emot Israel, så är det i slutändan till Israel som Messias kommer att komma. Han kommer att utgjuta sin nåd på Jerusalems gator, på Judeens kullar, över Davids hus, och de ska se på honom. Vi, israelerna, kommer att se på honom som vi har genomborrat. Kom ihåg, gå tillbaka till hela berättelsen om passionen. Och vi ska sörja honom. Vilket innebär att efter allt vi har sagt bär Israel faktiskt hoppet för hela planeten, hoppet för hela världen kommer tillbaka till Israel. Gud styr inte bara historien mot konflikten. Han styr inte bara historien mot stötestenen. Han styr inte bara eller uppfyller de profetiska problemen. Han styr historien mot förlossningen, hoppet, det slutgiltiga hoppet. Här är Sakarja 12. Här är balagan-delen av Sakarja 12. Men här är den hoppfulla delen av Sakarja 12. Och jag skulle vilja säga att även från en geopolitisk militär synvinkel kommer Israel att vara lösningen, inte problemet. Så Amerika kommer att driva amerikanska intressen. Iran kommer att driva iranska intressen och Israel kommer att sträva efter Israels överlevnad, eftersom den överlevnaden är avgörande för hoppet om att Messias kommer tillbaka till Jerusalem. Och jag tror att det är den kontexten som vi ville sätta ihop. Det är därför det alltid fortsätter att komma tillbaka till Jerusalem. Det är därför det alltid fortsätter att komma tillbaka till Israel. Det är därför allt det här egentligen fortsätter att komma tillbaka till samma plats, för efter balagan finns det nåd, efter kriget finns det hopp och slutet på berättelsen är han som blev genomborrad är vad Sakarja säger, och det är där vårt hopp faktiskt ligger.

Tack för att ni har stått ut med allt det här. Vi måste vänta och se vad som händer. Under tiden är jag och Christie tillbaka i Kalifornien. Vi kommer att fördjupa oss i arbetet här. Vi älskar era kommentarer. Vi älskar när ni delar de här videorna. Om ni är en kyrka eller en organisation som vill prata om Israel, hör av er till oss. Vi åker vart som helst för att tala om Israel och sätta ihop det här. Vi gör fortfarande mycket arbete med Gihon Springs som stöder verksamheter i Israel och stöder Israel på olika sätt. Detta är David Tal. Detta är A Balagan Connection. Jag hoppas, jag hoppas, jag hoppas få se er i Jerusalem innan Messias kommer tillbaka. Och jag hoppas, jag hoppas, jag hoppas att allt detta kommer att öppna upp sig på ett annat sätt. Och jag hoppas att få se er här så snart som möjligt.