0:00
/
Transcript

Uppdatering Tom Hughes - David Tal 13 Maj - 26

Svenskt Tal/Text

LÄNK TILL KÄLLAN

Med mig i dag på podden har jag David Tal, stridsvagnsbefälhavare i IDF med trettiofem år i den israeliska försvarsmakten. Han är troende på Yeshua, Jesus Kristus, som frälsare, och messiansk jude. Vi ska tala om flera saker i dag, bland annat varför han inte håller med om vapenvilorna, om de kommer från yttre krafter, om Netanyahu faktiskt styr USA:s regering eller världen, och även frågan om Trump spelar femdimensionellt schack.

David, du gjorde nyligen ett avsnitt på The Balagan Connection med titeln ”Jag håller inte med om vapenvilan, och här är varför”. Med tiden tycks det bara bli den ena vapenvilan efter den andra. Det här har pågått länge. Ge oss din insikt utifrån ditt perspektiv som befälhavare, stridsvagnsbefälhavare i IDF, och som kommentator i dag.

Det som väckte det var att min bror Joel skickade bilder som hans son, min brorson, hade skickat från södra Libanon. Han är fallskärmsjägare där just nu, i kampen mot Hizbollah. När jag såg bilderna tänkte jag: jag känner igen det där. Jag har varit där. Jag har gjort det där. När jag var i hans ålder var jag bokstavligen i samma dalar och på samma platser i södra Libanon.

Jag tänkte: vänta lite, vi har redan gjort detta. Vi har gått in i södra Libanon för att rensa ut Israels fiender som strider mot oss. Vi gick in, rensade ut dem, och sedan kom en annan fiende tillbaka. Det är som när man gräver ett hål i sanden på stranden och sanden bara rinner tillbaka i samma hål. Så känns det i södra Libanon.

När de började skjuta mot oss under det senaste kriget med Iran tänkte jag: bra, nu har vi en anledning att slå hårt mot dem och avsluta detta en gång för alla. Vi började göra det. Vi gick in i södra Libanon och rensade ut shiitiska byar, och plötsligt blev det stopp och vapenvila. USA ville att Israel skulle nå en vapenvila med Libanon.

I korthet finns det tre huvudaktörer i den här dynamiken. Israel finns på ena sidan, Libanon på den andra, men Hizbollah är inte Libanon. Hizbollah är en proxy, en terroristorganisation som styrs av Iran. Oavsett vilken vapenvila vi kommer överens om med Libanon, och vi hade en sådan redan nittonhundraåttiotvå, en annan tvåtusensex och en vapenvila tvåtjugofyra, så stoppade det inte Hizbollah.

Därför sade jag: låt oss avsluta Hizbollah en gång för alla. Sedan säger Trump till Netanyahu att han går in i förhandlingar med Iran, och Iran vill inte att Israel skjuter mot Libanon eller Hizbollah längre. Netanyahu gick med på det. Jag tycker att det var ett misstag. Vi borde ha gått hela vägen.

Vi har ett uttryck på hebreiska som ungefär betyder att hyresvärden har blivit galen. Det är vad vi måste göra i Libanon. Tills vi gör det tror jag att vi kommer att fortsätta lida genom samma serier och cykler med Libanon om och om igen.

Varför tror du att Trump fortsätter göra detta? Det här verkar vara ett mönster som kommit från väst i årtionden. Man tänker att jobbet aldrig riktigt blir gjort. Jag har kollegor och vänner som säger att Trump spelar femdimensionellt schack, men jag är inte säker på att det är vad vi ser. Jag ser snarare ett tydligt mönster från väst, och Trump verkar följa det.

Väst tycker inte om konfrontation. Vårt samhälle drar sig per definition undan direkt konfrontation. Vi har fått lära oss sedan vi var barn att det inte är det kristna sättet att göra saker på. Därför har väst i regel försökt undvika konfrontation. Titta på första världskriget. Titta på andra världskriget. Man behövde sänka amerikanska fartyg för att få USA att gå in. USA gick inte in i andra världskriget förrän japanerna anföll Pearl Harbor.

Vi försöker hålla oss undan eftersom vi inte tycker om konfrontation. Det påminner mig om föräldrar och barn. Jag minns en dag på en strand i Israel när en mamma sade till sin son: om du sparkar sand på mig igen får du se. Han sparkade sand på henne igen. Hon sade samma sak igen, och han fortsatte. Man såg att hon inte ville vara den onda. Hon ville inte gå in i konfrontationen.

Jag tror att Trump försöker dra ut på det så länge som möjligt. Det är mycket bättre för honom om iranierna går med på det han vill utan att han behöver döda människor. Jag tror inte att det kommer att fungera, men vi får se. Man ser honom försöka om och om igen att blidka.

När vi ser på det iranska folket, det persiska folket, måste vi skilja dem från regimen. Jag har talat med många perser, och jag har en vän som är persisk jude och skriver för olika publikationer. Det finns tydligt en relation mellan judar och perser på gatunivå som är helt annorlunda än den bild vi får i västerländska medier, både sociala och traditionella. Perser uppskattar faktiskt judar. Har du upplevt det?

Det är intressant att du tar upp det. Jag åt faktiskt frukost i Seal Beach på ett ställe som ägs av en persisk jude, och vi hade bokstavligen det samtalet i morse. Hon sade något annat också. Hon sade att iranier inte tycker om sin regering och inte tycker om vad som händer, men deras stolthet, både religiös och nationell stolthet, väger tyngre än deras motvilja mot regimen.

Hon tror inte att de kommer att resa sig mot regeringen. Hon tror inte att de flesta människor kommer att göra det, särskilt inte om president Trump säger åt dem att resa sig och störta regeringen. Det skulle snarare få dem att låta bli. Det måste komma organiskt inifrån dem. Om det inte gör det kommer situationen att fortsätta.

Jag tror att det Trump försöker göra nu är att sätta ekonomisk press på det iranska folket, så att det blir värt för dem, inte av amerikanska skäl utan av iranska skäl, att resa sig och förändra regimen på allvar. Allt som behövs är en överste i den iranska armén eller en general i revolutionsgardet som säger: jag leder upproret.

Det är så regimer förändras i Mellanöstern. Titta på Gaddafi, Saddam Hussein och al-Sisi i Egypten. Det var militära generaler som störtade tidigare regeringar. Vi väntar på att något liknande ska hända, men det måste komma inifrån det iranska folket. Vi har nog alla insett, hur mycket vi än hoppats, att vi inte kan få dem att störta regeringen. Vi kan inte skapa regimförändring utifrån.

Det är också i korthet vad som händer i Libanon. Vi väntar på att Libanon ska kasta ut Hizbollah, men de kommer inte att göra det. De har inte kraften. Dessutom finns det tillräckligt många i Libanon som gillar vad Hizbollah gör. Därför är vi fast i ett mellanläge. Jag är mycket nyfiken på hur president Trump ska hantera detta.

Israel hålls just nu tillbaka från Iran. Israel hålls tillbaka från Hizbollah, och Israel hålls även tillbaka från Hamas i Gaza, där historien inte är helt över. Vi står vid en flaskhals. Trump fortsätter säga: gör det igen, sparka mer sand, så ska vi ta er. Men han har ännu inte tryckt på knappen. Det verkar dock som att något kan förändras.

Jag är inte säker på vad som kommer att förändras, för när jag ser på det verkar det som samma sak upprepas gång på gång. Hizbollah är uppenbarligen ett enormt problem. Om jag ser framåt och tänker på Hesekiel kapitel trettioåtta, måste Israel bo i fred. De är inte där. Inte i närheten. Men vid den tiden kan Hizbollah inte vara ett problem, och inte heller Hamas. Israel väntar sig inte heller en attack från Iran då. Israel blir överraskat när attacken kommer.

När jag ser på dessa saker tänker jag också på handelsavtalet mellan Indien, Mellanöstern och Europa. Det är fascinerande. En sak som nämnts är att det nu talas inom Gaza om någon form av polisstyrka kopplad till Trumps fredsplan. Jag vet inte om det handlar om polis eller militär styrka, men syftet verkar vara att möjliggöra det som kallas Gazas riviera. Vi vet att det är en del av planen, eftersom Trumpadministrationen har talat öppet om det.

Men vad skulle kunna garantera Israel fred? Vad skulle få Israel att säga att de nu har fred med sina grannar? Det finns fortfarande allvarliga problem i Judéen och Samarien. Det finns fortfarande terrorister där. Hur skulle du kunna föreställa dig att fred presenteras för Israel på ett sätt som gör att de säger: nu är allt bra, nu kommer vi överens med alla?

Det enda jag kan se som skulle göra det möjligt är att den iranska regimen fullständigt kapitulerar. Låt oss gå tillbaka lite. Israel började återvända i slutet av artonhundratalet och början av nittonhundratalet. Vi började återupprätta vårt hemland. Den arabiska världen såg den israeliska närvaron i Mellanöstern som en styggelse och som en förolämpning mot deras regionala stolthet.

Kriget mot Israel har funnits sedan vi började återvända på allvar. Tänk på självständighetskriget nittonhundrafyrtioåtta, när fem arabiska nationer kämpade mot Israel. Efter kriget hade Israel sin självständighet och ett land, men den arabiska världen hade inte accepterat det. Irak stred mot Israel nittonhundrafyrtioåtta, men Irak har inte stridit mot Israel sedan dess.

Nittonhundrasextiosju stred tre arabiska nationer mot Israel: Syrien, Jordanien och Egypten. Nittonhundrasjuttiotre var det bara två: Egypten och Syrien. Jordanien hade mer eller mindre nått någon form av överenskommelse. Efter nittonhundrasjuttiotre slöt Egypten fred, och Jordanien slöt fred. Resten av arabvärlden, med palestinierna i spetsen, höll fortfarande motståndets fana högt.

Efter den första och andra intifadan gav PLO, Palestinska befrielseorganisationen, upp motståndets fana och gick in i Osloavtalet och tvåstatslösningen. De enda som blev kvar i motståndet var extremisterna i Gaza och Iran genom sina proxygrupper. Nu ser vi Israel slå hårt mot Iran och mot Hizbollah. Om Iran kastar in handduken och ger upp finns det ingen kvar i motståndet.

Om ingen finns kvar i motståndet kommer arabvärlden att hålla fast vid fördelarna med en relation med USA och Israel. Vi talar om kopplingen mellan Grekland, Israel, Indien och Förenade Arabemiraten. Israel försvarar för övrigt Förenade Arabemiraten med Iron Dome just nu. Det finns israeliska robotförsvarssystem i Förenade Arabemiraten.

Om Iran fullständigt ger upp, om kärnvapnen försvinner och de inte längre är ett hot mot Gulfstaterna eller Israel, kommer Mellanöstern att blomstra på ett sätt som det aldrig gjort tidigare. Tänk på saudiska pengar och israelisk teknologi tillsammans. Tänk på geografin, att ligga mellan Fjärran östern och Europa. Tänk på regionen som en buffertzon för USA i kampen mot Kina. Vi kommer att blomstra här.

Den välståndsnivå som teoretiskt kan uppstå, om Iran fullständigt ger upp, skulle kunna få människor att säga att relationerna, pengarna, välståndet och det goda livet är bättre än behovet av att ständigt hålla Iron Dome redo. Det är det enda scenariot jag kan se. Och det märkliga är att vi är så nära. Iran skulle kunna ge upp i morgon. Det är det enda scenariot.

När jag ser på Bibeln och tolkar vad som kommer i framtiden blir Mellanöstern världens centrum för pengar. När man kopplar ihop Abrahamavtalen, fredsplanen för Gaza, det som händer med Förenade Arabemiraten, OPEC och handelsdynamiken, ser man att det går mot digital valuta. Allt utvecklas i den riktningen.

När Indiens premiärminister besökte Netanyahu för ett par månader sedan tror jag att det handlade mer om pengarna och framtiden än något annat. Men samtidigt kan jag inte föreställa mig att ledarna i Iran skulle kapitulera, om det inte handlar om hudna eller taqiyya, alltså att ljuga för att skapa ett fredsavtal.

Hudna är en tillfällig fred för att kunna omorganisera sig. Taqiyya betyder att ljuga i islams namn. Men Iran skulle, med Trumps ord, behöva ropa farbror. Det kan vara ännu en taqiyya eller en fint, där vi tror att de går åt ett håll men egentligen går åt ett annat. Men för att Israel ska sänka garden, särskilt efter den sjunde oktober och allt vi gått igenom, måste det ske ett mycket stort skifte.

En sak vi inte nämnt är att AI snart kommer att bli lika viktigt som olja. Saudiarabien och Gulfstaterna inser det och försöker komma in i AI-världen. Och vem leder inom teknik och AI-teknik i dag? Israel ligger i framkant. Koppla det till saudiska pengar och saudisk energi, eftersom AI-världen kommer att behöva enorma mängder energi och elkraft. Tänk på olja, pengar och kunskap som blandas i Mellanöstern.

Om Iran ger upp kommer Mellanöstern att bli en AI-supermakt på samma sätt som regionen varit en oljesupermakt. De två sakerna kommer att kopplas samman. Saudiarabien skulle kunna säga till Israel: vi kan tillhandahålla all energi ni behöver för AI, och ni tillhandahåller tekniken.

Det stämmer. Ni levererar energin, vi levererar tekniken. Vi levererar också avsaltning, vilket är en viktig fråga, och Israel leder inom detta. Israel samlar all kunskap, all expertis och alla förmågor som nu bara väntar. Det känns som att vi står på tröskeln till något. Som om alla står vid startlinjen i ett hundrameterslopp och bara väntar på startskottet.

Det finns en enorm uppdämd energi i Mellanöstern just nu. Allt som behövs är att det iranska problemet avslutas. Då löser det Hamas i Gaza och Hizbollah i Libanon. Libanon skulle sluta fred med oss i morgon. Syrien skulle göra en överenskommelse i morgon. Den enda röran jag ser kvar är Turkiet, men det är en annan historia.

Turkiet är en mycket intressant fråga. Men när vi ser på detta hör jag ofta människor i sociala medier och även i etablerade medier säga att Israel bestämmer allt och att Trump bara gör vad Israel vill. Men när jag ser på fakta verkar det tvärtom som att vapenvilor tvingas på Israel. Israel kan inte avsluta jobbet i Gaza. Ni pressas också av sociala medier, där Israel anklagas för att döda barn, vilket är en absurd lögn. Men det är en propagandakrigföring ni måste hantera.

Hur svarar du dem som säger att Netanyahu styr världen och fattar alla beslut?

Netanyahu skulle gärna gå in i södra Libanon, rensa ut de shiitiska grupperna där eftersom de är huvudproblemet, och sedan ösa pengar över de kristna samhällena. Det finns kristna samhällen i södra Libanon. Sidon är till exempel delvis kristet och delvis muslimskt. Man skulle kunna flytta ut de muslimska elementen, låta de kristna stanna och skapa en buffertzon i södra Libanon. Det finns flera kristna centra där.

Vi skulle gärna stödja dem och bygga upp ett område som skydd. Vi skulle också gärna låta aktörer från Syrien gå in i Bekaadalen och göra upp med Hizbollah. Den libanesiska regeringen och det libanesiska folket skulle älska om vi löste deras problem.

Minns du den stora explosionen i Beirut för några år sedan? Hizbollah samlade sprängämnen mitt i en storstad. Hundratals människor dog på grund av det. Libanon skulle gärna bli av med detta problem.

Allt känns just nu som att det hålls tillbaka av ett rep. Det är som när man täcker över en staty med ett skynke och någon drar i ett litet snöre, skynket faller och man får se statyns fulla skönhet. Där är vi nu. Mellanöstern kommer att se fantastisk ut när detta är över, eftersom de flesta araber har gett upp motståndstanken på det sättet.

Det leder oss till den profetiska aspekten, som är mycket större. Jag har gått djupt in i frågan om varför människor hatar Israel så mycket efter alla dessa år och allt vi har gått igenom. Hur kan antisemitismen öka? Det är en andlig och biblisk fråga. Även om Iran kapitulerar och Mellanöstern politiskt och ekonomiskt blir fantastiskt, kommer hatet mot Israel fortfarande att finnas kvar.

Det försvinner inte. Det är där Hesekiel trettioåtta kommer in. Allt är välmående, Mellanöstern är fantastiskt, allt är underbart och Israel sänker garden. Men hatet finns kvar. Jag tror inte ens israeler riktigt förstår detta, och jag är säker på att många bibelläsande evangelikala kristna inte heller förstår det. Allt vi ser är i grunden andlig krigföring mot Israel, och det kommer att resa sig igen.

Så är det. Om vi förstår profetiorna och är villiga att läsa dem för vad de faktiskt säger, kan vi se kopplingen. Då förväntar vi oss att förföljelse ska komma mot Israel, och med Israel menar jag inte bara landet utan det judiska folket. Jag skulle förvänta mig det på grund av hur allt kommer att fullbordas under de kommande åren. Men samtidigt är det fruktansvärt att se.

Några israeliska vänner jag talat med tror att det kommer att fortsätta ske en exodus av judar, inte bara från Europa utan även från USA. En mentor jag hade för många år sedan startade en organisation som hette Shalom International. Jag frågade honom en gång vad som skulle krävas för att judar skulle lämna Miami, New York och Los Angeles, eftersom de hade det så bra där. Han svarade att förföljelse kommer att komma mot amerikanska judar.

En annan vän i Israel är helt övertygad om att det kommer att hända. Han talade redan för två eller tre år sedan om antalet nynazister i USA, och då trodde jag inte riktigt på honom. Men nu, när jag ser vad som händer på sociala medier, tror jag att han hade rätt. Hatet mot judar finns överallt. Jag har ortodoxa judiska vänner nära där du bor som har flyttat till Jerusalem eftersom de inte längre känner sig trygga här.

Den sjunde oktober tvåtjugotre hände två mycket intressanta saker. Eftersom jag lever i båda världar är det lättare för mig att se kopplingen. Israeler blev påminda om att de är judar. Vi trodde att vi var annorlunda än judarna där borta. Vi trodde att vi var annorlunda eftersom vi har ett land. Men Hamas sade efter massakern den sjunde oktober att de dödade judar. Inte israeler, utan judar. Israeler påmindes plötsligt om att de är judar.

Sedan dess har något annat hänt. Judar över hela världen blir påminda om att de är israeliska, vare sig de vill det eller inte. De blir beskyllda för vad Israel gör. De hålls ansvariga för vad Israel gör. De förföljs på grund av vad Israel gör. De säger kanske att de inte är israeler, att de inte är kopplade till Israel, att de knappt ens är judar. Men detta har fört allt samman.

Vi är inte förvånade. Jag förbereder en video om antisemitism i Amerika, och Predikaren säger att det som har varit är det som kommer att vara, och det som har gjorts är det som kommer att göras. Det finns ingenting nytt under solen. Ibland krävs det en smäll för att vi ska påminnas om att vi alla är i detta tillsammans, vare sig vi vill det eller inte.

Jag var på en självständighetsdagskonferens i Irvine, och man kunde se hur judarna gick omkring och tittade sig över axeln. Säkerheten var som vid ett evenemang för USA:s president. Det här är ett växande problem, och jag känner alltmer att det växer även i kyrkan. Det är en annan dynamik, men inget är nytt under solen. Vi är vana vid detta.

Problemet i kyrkan oroar mig mest. Om pastorer verkligen läste Bibeln och trodde på vad den säger, skulle vi inte se denna ökande antisemitism. Men sådant främjas till och med inom kyrkan, och det är mycket störande. Det påminner mig om Hitlers tid, då en stor del av kyrkorna följde med honom. Kanske berodde det på att de inte ville utsättas för statens tryck, eller på att de själva hatade judarna. Oavsett skäl följde många med.

Det är fascinerande att se hur antisemitismen först kom starkt från vänstern i amerikansk politik och från woke-rörelsen. Sedan kom Trump till makten, vänstern och de progressiva pressades tillbaka, och nu kommer antisemitismen från högern och från kyrkan.

Vi ser mer och mer av detta. Du och jag är överens om att vårt kall är att föra judarna tillbaka in i kyrkan, men judarna trycks ut ur kyrkan. Dels sker det genom aktiv anti-judisk och anti-israelisk hållning, och dels genom anti-sionism, vilket i praktiken är detsamma som antisemitism. Det finns också en mjuk antisemitism, där man undervisar Nya testamentet på ett sätt som ofta använder judarna som ett negativt exempel utan att balansera det med judarnas roll i Guds plan.

När människor får sådan undervisning år efter år, generation efter generation, växer de upp med tanken att judarna är problemet och inte en del av Guds plan. En del av problemet är att man tar saker ur sitt sammanhang, även i Nya testamentet. Man gör det till ”alla judar” och bortser från vad aposteln Paulus faktiskt säger om tro. Man glömmer så mycket av vad Bibeln faktiskt säger.

Antisemitismen finns i hjärtat, och den kommer inte att försvinna så länge människor lever. Även om den tillfälligt trycks ned på grund av välstånd och fred, kommer den tillbaka. Om människor inte längre kan skylla dålig ekonomi, klimat eller annat på judar, kan hatet ligga dolt ett tag. Men det kommer upp igen.

David kommer förresten att vara med mig i Santa Barbara tillsammans med James Kadis och Brandon Holthaus i slutet av augusti. Det kommer att bli en fantastisk tid. Om du är i Santa Barbara-området i Kalifornien, gå in på Hope for Our Times evenemangssida och anmäl dig. Där kan du träffa David personligen, och James, som alltid är större än livet. Brandon kommer också att vara där. Det finns även ett streamingpaket som inkluderar våra konferenser i Idaho, Washington, Texas och Calvary Chapel Ellensburg.

När man får mig och James på samma scen är det nästan som ett skämt: en kristen, en arab och en jude möts på scenen och talar om vad som pågår. Vad mer kan man förvänta sig? Det kommer att bli dynamit i Santa Barbara.

Något annat intressant är hur människor på sociala medier säger att judarna i Israel inte är riktiga judar och att de måste lämna landet. Men om de lämnar, säger andra att de inte vill ha dem där heller eftersom de är judar. Om judar i Los Angeles får höra att de ska åka tillbaka till sitt folk i Israel, samtidigt som samma personer säger att de i Israel inte är riktiga judar, blir logiken helt omöjlig.

Som jude är jag inte förvånad. Läs berättelserna om min familj i Polen innan de lämnade. Läs berättelserna om judarna som drevs ut ur Spanien. Läs om judar som drivits ut från olika platser av olika skäl. Vi är inte förvånade. Det finns ingenting nytt under solen. Människor talar om antisemitism som om det vore något nytt, men det är det inte. Det går tillbaka åtminstone till Nya testamentet, och egentligen ännu längre.

Man kan spåra det tillbaka till Isak och Ismael, Jakob och Esau och vidare genom den gamla judiska historien. Tänk på Hebron. Abraham köpte Makpelagrottan och marken där, han betalade för den. Ändå, när Josua kom tillbaka till landet, fanns anakiterna där som inkräktare. Det låg i hjärtat av Judéen. Det är som att hantera samma sak om och om igen: inkräktare i landet. Det har pågått sedan Abrahams tid.

När judar började återvända genom sioniströrelsen i slutet av artonhundratalet och början av nittonhundratalet köpte de mark från arabiska jordägare. Eller rättare sagt, återköpte marken. Vi hade lagfarter och dokument, men i praktiken behövde vi återerövra den, som Josua. När Gud säger att landet, folket och han själv står i ett förbund, måste det bekräftas igen varje gång någon försöker motsätta sig det.

Israels återkomst till landet på nittonhundratalet är Gud som säger att förbundet fortfarande gäller. Men Satan säger: vänta, detta är inget förbund. De här människorna kom från Europa. De är inte judar. Antingen förnekar man att landet är det utlovade landet, eller att folket är det judiska folket. Det är som att någon försöker trycka in en skruvmejsel i den enhet Gud skapat och bända isär den. Om de inte kan bända isär den på ett sätt försöker de på ett annat.

Man säger att de inte är folket, eller att det inte är landet. Som Hesekiel säger: för att deras namn ska utplånas för alltid. Man kan inte se detta utan att se biblisk profetia och biblisk visdom spela ut på marken i Israel. Det som händer i Libanon är bara ytterligare en del av detta.

I Jeremia kapitel trettiotvå finns en av de tydligaste passagerna i hela Bibeln, där Gud säger att han ska föra Israels folk tillbaka till landet. Han profeterar bortom återkomsten från Babylon, in i de sista dagarna. Gud säger att han ska göra detta med hela sitt hjärta och hela sin själ. Det är enda gången i Bibeln där Gud säger att han ska göra något med hela sitt hjärta och hela sin själ. Det är fascinerande att människor ändå förnekar det.

Vad är det bästa människor som tittar kan göra framöver för att hjälpa till att få ut budskapet?

Jag ser det som att vi befinner oss på ett slagfält. Det är en kamp mellan gott och ont, mellan bibliskt och obibliskt, mellan sund lära och galen lära. På detta slagfält är vapnen vi kan använda det vi gör just nu: kommunikation. Det är ett slagfält på sociala medier. Vi måste kämpa där.

Ta upp evangeliets vapen. Ta upp den sunda lärans vapen. Ta era vänlistor och kontaktlistor och gå ut och kämpa den här kampen med de verktyg Gud har gett er. Gå ut på sociala medier.

Jag har märkt något. Sociala medier verkar läsa människors hjärtan och lyfta fram det hjärtat längtar efter mer än det själen talar. Det är ingen slump att ett av de första datorföretagen som spred datorer till världen hette Apple. Sociala medier är som ett modernt äpple, frukten från kunskapens träd. Den kunskap som sprids där är ofta vad vi syndiga människor vill ha.

Algoritmen lyfter fram människors syndiga natur. Därför måste de som står emot den syndiga naturen trycka tillbaka. Lägg ut YouTube-videor, Instagram-klipp, ta upp telefonen och säg: jag tror inte att det judiska folket har upphört att vara Guds utvalda folk. Säg det, oavsett vad människor tycker. Skicka det till dina vänner. Det är så vi kämpar. Gå ut och tala. Ord har andlig tyngd. Tala sanningen.

Vi måste bekämpa lögnerna med sanningen. Därför har vi våra kanaler. Gilla, prenumerera och dela programmet med era kontakter och vänner. Vi måste få ut budskapet. En del är rädda för att bli hånade, men vem bryr sig? Detta liv tar slut, och sedan ska vi stå inför Herren. Många troende kommer att säga: jag önskar att jag hade lyssnat, jag önskar att jag hade gjort mer, jag önskar att jag hade haft mod.

Hur kan människor komma i kontakt med dig, och vad betyder balagan?

Balagan är ursprungligen ett persiskt ord för balkong. Det var där man hade sidoföreställningar på marknaden. På ryska betyder balagan cirkus. På jiddisch kunde mammor säga: vad är detta, en cirkus, en balagan? På hebreiska blev det ett ord för allt som inte går enligt plan, inklusive det som händer i Mellanöstern och hela kriget med Iran.

Balagan betyder röra, kaos och sammanblandning. Ingen vet riktigt om något går enligt plan eller inte. Var finns kärnmaterialet? Drönare är en helt annan dynamik. Det är också en balagan. Men världen är i sig en balagan. Vårt jobb är att göra kopplingarna mellan de olika delarna av denna röra, och det är vad jag försöker göra.

Du gör ett enastående jobb, och jag ser fram emot att vara med dig, James och Brandon i Santa Barbara. Gå in på Hope for Our Times evenemangssida. Det finns också ett streamingpaket med alla fyra konferenserna i år.

Till sist väntar vi alla på att se vad som ska hända med Iran. Låt oss be för vår överbefälhavare, oavsett var vi befinner oss just nu, att Gud använder honom på rätt sätt, eller att han låter Gud använda honom på rätt sätt. Det är det viktigaste just nu.

Tack för att ni var med oss i dag. Se till att kolla in David på The Balagan Connection, om ni inte redan gör det. Gilla, prenumerera och dela. Gud välsigne er. Vi ses nästa gång.

/ JANNE

Ready for more?