THE ONE NEW MAN IS RISING DEL 1

THE ONE NEW MAN IS RISING - Lou Engle’s Elite Army of Manifested Sons of God Marching to Jerusalem

Hej och välkommen till Pellegrino Walk. Mitt namn är Kevin Cy och jag måste dela med mig av något idag som jag tror är några av de viktigaste nyheterna hittills i år – kanske till och med sedan vi egentligen startade den här kanalen.

När vi först funderade på att starta den här kanalen, Barb och jag, innan vi verkligen drog igång, så funderade vi: Hur ska vi få fram budskapet? Hur ska vi berätta för människor vad vi har sett? Och de svårigheter vi hade i öknen, de svårigheter vi hade när vi kom ut ur IHOP KC. Vi har nämnt dem i tidigare videor, så jag vill inte gå in på dem här, men jag vill säga det här från perspektivet av dem som kämpar med att komma ut ur rörelser – falska rörelser – som ärligt talat inte har någonting med Bibeln att göra. De har allt att göra med män och kvinnor som antingen själva är bedragna eller vill bedra andra. Men i vårt fall var det förstås Dean Briggs. Han var vår koppling till allt det här, eftersom vi var förbönemänniskor för honom – en av männen i den stora nattvardsväckelsen, Great Communion Revival.

Så även i sommar, när jag satt eller gick och bad, minns jag att jag tänkte: Herre, hur ska vi egentligen nå ut? Vad ska vi göra? Därför gick vi till ledarna en efter en och började prata. Vi började berätta om våra oro över det vi såg – som det militanta språket, det här med att ta över i Jesu namn, vilket påminde oss mer om inkvisitioner och erövringar än om Jesus eller det som står i Bibeln.

Och vi märkte att möte efter möte slutade vi bara tomma, eller så hade vi de där två-samtalen där de sa: “Ja, vi håller helt med er”, men så fort vi lämnade mötet gick de tillbaka till sin ström eller sin väg och ignorerade helt det vi sagt – det vi egentligen kommit överens om. Så i sommar bad vi: Herre, hur kan vi nå ut? Hur kan vi få fram budskapet?

Och jag läste en bok av en bror som nu har gått bort, han hette Travers Deir – eller Travers van der Merwe – och boken heter Strange Fire. Jag hade funderat på Dean Briggs och Great Communion Revival, visste att något var fel, visste att det fanns stora problem, men jag förstod inte riktigt var. Och när jag läste den här boken – och det är roligt för Laura från Magical Mystery Church gör just nu en vide-serie om just den boken. Så om ni vill, byt gärna över dit senare och kolla in den. Ladda ner boken och läs den.

Den handlar om gnosticism. Den handlar om mysticism. Jag var väl i fjärde stycket, tror jag, i minnet, och jag kom fram till punkt nummer sju när jag funderade: Vad är det egentligen med nattvarden som de gör så stort nummer av nu? Jag vet att det kom från en dröm långt tillbaka, tror från 2004, av Chris Berglin – och han har haft miljontals drömmar sedan dess. Så vad är egentligen betydelsen?

Och jag läste den här punkten, och det var ett av de där Tetris-ögonblicken när allt bara faller på plats. Och det var punkt nummer sju: Transsubstantiationen av eukaristin blir Kristus i er.

Här är fortsättningen på den svenska översättningen, inklistringsbar för **Speechify**. Jag har hållit samma stil som tidigare: naturligt talat språk med pauser, upprepningar för autenticitet, flytande meningar och en ton som passar högt uppläst narration. Texten följer originalet nära men är anpassad för att låta naturlig på svenska. Till exempel symboler för den heliga nattvarden, nämligen brödet och vinet, förvandlas till Jesu Kristi bokstavliga kött och blod. Nu verkar det kanske inte så mycket, eller hur? Men vad jag förstod i det ögonblicket var att det fanns något mer bakom den här rörelsen. De säger att det var en dröm, men jag vet att det finns en strateg bakom – Dean Briggs står mellan Lou Engle och Chris Berglin, och jag vet att det ligger en strategi där. Så vad är det de försöker uppnå? Och plötsligt började bitarna falla på plats.

Vi startade faktiskt den här kanalen och skapade Gaslighting-serien, som verkligen handlar om vår upplevelse av att komma ut ur IHOP KC och tänka: Är vi helt galna? Varför hittar vi inte det här i Bibeln? Och varför är det så att allt vi trodde på tidigare, allt vi höll fast vid innan, inte riktigt kontrollerade vi det – och nu när vi gör det, så är det inte där. Det är verkligen inte i Bibeln.

Så många sådana ögonblick passerade medan saker började falla samman. Och i Herrens fruktan kände jag att jag måste varna andra för vad jag såg. Allt jag kunde säga var att jag inte kunde skaka av mig det längre. Jag visste innerst inne att Gud sa: Ni kommer att behöva tala ut. Ni kommer inte bara att tala – ni kommer att trombeta ut den här informationen till så många människor som möjligt. Och det försökte vi göra under tiden med Communion America. Vi har pratat om alla de falska grejerna. Vi har pratat om var drömmarna kom ifrån. Och igen, det är saker ni kan gå tillbaka och kolla på. Men jag säger allt det här som en berättelse, som en bakgrund till vart jag vill komma idag – och vart vi kommer att gå under de närmaste tre månaderna ungefär. Ibland blir det jag som pratar, ibland Barb och jag tillsammans. Det kommer att bli videor och böcker, och kanske gäster också. Men det här är en av de viktigaste och mest tidsenliga budskapen just nu för vår tid.

Så med det sagt: I december hade jag ett av de där ögonblicken igen. Jag gick och bad, verkligen på en vandring, bara pratade med Herren och frågade: Herre, vad är det med den här Great Communion Revival? Manifest sons of God, manifest sunship, perfektionism, allt det där – Communion America, manifest presence och allt. Det bara flödade i huvudet på mig, och jag försökte förstå: Okej, vart leder det här? Vi har precis kommit ur säsongen med Great Communion Revival. Många saker skulle manifesteras genom sönerna. Hände det? Gick de efter Gen Z? Är Gen Z en del av planen?

Tydligt är att för Lou Engle har varje generation varit “den generationen”. Det har funnits många som sagt det genom åren, och folk har kommenterat på vår sajt eller YouTube-kanal: “Hörni, jag hörde samma sak för 40 år sedan, men det blev aldrig något av det.” Så kommer det hända igen nu? Kommer det inte att materialiseras, eller är det något annat på gång den här gången? Är det något speciellt med just nu? Och det är verkligen dit jag vill komma, för jag tror av hela mitt hjärta att det finns en närvaro bakom det falska. Jag tror av hela mitt hjärta att när jag tittar på fikonträdet som Jesus talade om – när vi tänker på allt som händer i världen, i Mellanöstern, med Ryssland, med Kina, när vi tänker på var vi är med artificiell intelligens och vart det leder – jag vill inte gå in på stora sidospår och kaninhål för jag kan lätt göra det, men jag vill hålla mig till ämnet.

Så tillbaka till att gå och be, och försöka förstå: Vad är det de extrema manifest sunship-lärarna siktar på? Vart är de på väg, Herre? Vi hade det här Communion America-eventet. Vart är de på väg nu?

Och jag minns en intervju med Lou Engle där han verkade vilja lämna över sin mantel, så att säga. Vi har pratat om mantlar tidigare. Jag tror inte att han har en mantel att lämna över. Jag tror inte att det är en grej. Det var i Elisas dagar. Jag tror inte det är så i det nya förbundet. Men oavsett det, så verkar han lämna över – en ny koncentration på Israel av manifest sons of God-läraren Lou Engle, som vill lämna över det med idén om en ny koncentration på Israel. Så jag bad om det här. Varför är de så intresserade av Israel? Jo, här är varför jag tänkte: För det första började Latter Rain-rörelsen på 40-talet ungefär samtidigt som Israel blev en nation. Väldigt, väldigt intressant punkt. Men huvudpoängen med allt är att det handlar om replacement theology.

Latter Rain har typiskt i det förflutna varit replacement theology, vilket inkluderar allt därifrån. Så du har antisemitism. Du har British Israelism, som ju är idén att de förlorade tio stammarna är utspridda över världen och att vi blir de faktiska israeliterna som får del av Guds löften. Och det går vidare in i Christian Identity och rasism och en massa olika saker. Om ni vill veta mer om det är Leaving The Message, John Collins kanal, en bra resurs, liksom hans webbplats.

Så den här nuvarande rörelsen av Lou Engle verkar vara ett enigma. Hur kan de hålla fast vid replacement theology? Alltså att vi som kyrka ersätter Israel. Så alla löften för Israel är nu våra. Inget framtida för Israel i allmänna termer – i ett nötskal, det är vad det handlar om. Så hur är det möjligt att Lou Engle och de nya människorna i NAR omfamnar Israel? Vi märker en förändring hos Lou Engle över tid, för han började definitivt med replacement theology och gled sedan in i idén att Israel faktiskt är en grej och att vi måste vara emot antisemitism.

Så om man gör kyrkan till det nya Israel och tar alla deras löften, hur kan man då omfamna Israel samtidigt? Och varför? Jag började tänka på det, började forska, och förstås Lou Engles kopplingar till Mike Bickle från IHOP KC måste vara en del av det. Mike Bickle startade – kanske inte startade bönrörelsen, men en form av den – och är säkert ansvarig för bönrörelser över hela världen och en koncentration på Israel. Mike Bickle kände att Israel var viktigt i slutetids-scenariot, vilket jag tror att han har rätt i. Men igen, Mike Bickle hade en premillennial dominion-synpunkt – hur passar det ihop ens?

Jag spårar ur lite. Men en ny teologi har uppstått. Lou Engle verkar ha korrigerats, tydligen, och Israel förs tillbaka in i bilden. Frågan var: Hur? Så med Great Communion Revival och stopp längs vägen över hela Amerika, och Lou Engles budskap för Amerika att Amerika behöver omvända sig och vända tillbaka till Herren – förstås hör alla det och tänker: “Det är ju bra!” De har ingen aning om att han är en manifest sunship-lärare, att han pratar om att faktiskt ta del av Jesu gudomlighet åt sig själv. Det är vad de tror, men vanliga människor förstår inte det. Så de hör det och säger: “Okej, det låter bra.” Så det var Lou Engles spår. Det var där han var. Och när jag ser Great Communion Revival och nu har vi hela gruppen Awaken the Dawn som pratar om att plocka upp den rörelsen och springa med den ut på campus och faktiskt disciple människor in i närvaron. Disciple in i presence – det är ett nytt begrepp.

Så när jag ser allt det där hända tänker jag: Lou måste vara oroad över här och nu. Men jag minns att jag tittade på en video där Lou Engle sa något i stil med: “Jag kommer att lämna över min mantel för jag behöver fokusera på Israel. Allt pekar mot Israel.” Men om Lou Engle tror på replacement theology med kyrkan som ersätter Israel – hur passar Israel in i hans plan?

Återigen, om det handlar om Israel för Lou Engle – hur passar replacement theology in där? Jo, okej, han har förändrats över tid, men hur gör man den förändringen? Hur går man från att ersätta Israel till att omfamna det? Det finns ett sätt som vi behöver ropa ut, som vi behöver trombeta ut, och ni behöver minnas dessa tre ord: Det kallas the one new man. Den nya människan. Ett nytt folk. Sedan december 2025 – förra månaden – har jag bokstavligt talat varit i ett av de där Tetris-ögonblicken där allt faller på plats. Trådar och strömmar och tankar och idéer om vart den här idén om one new man leder. Så innan vi går in på det – och vi kommer att gå in på både den bibliska sidan av one new man och sedan manifest sunship-sidan, eller manifest sons of God-sidan, Latter Rain, NAR – så många termer nuförtiden, men allt det där är samma sak. Det finns en biblisk sida, det finns en obiblisk sida, och vi kommer att gå in på det steg för steg.

Nu vill jag att ni förstår omfattningen av vad jag pratar om innan vi går in på one new man. Innan vi diskuterar vad det är och vad de tänker, så måste vi titta på siffrorna.Det finns något som kallas Spirit Empowered Movement – Andens kraftfyllda rörelse – som är en bredare kategori än NAR, New Apostolic Reformation, som ju startades av C. Peter Wagner. Den här rörelsen växte nästan fyra gånger snabbare än global kristendom från 1900 till 2020. Det finns 644 miljoner anhängare. Det är ungefär 26 procent av alla som bekänner sig till kristendomen. Och det är siffror från 2020. Till 2050 beräknas den nå en tredjedel av alla kristna på jorden.

Låt mig förklara skillnaden. Spirit Empowered Movement handlar i grunden om uppkomsten av pingströrelsen och den karismatiska rörelsen genom åren – från ungefär 1900 och fram till idag. Fokus ligger på den Helige Andes aktiva kraft i troendes liv, för andliga gåvor – mestadels det som kallas continuationism, till skillnad från cessationism. De pratar om profetia, helande, holistisk tjänst. Det går från personlig förnyelse till social rättvisa och global mission – Barb och jag har själva varit en del av det. Det appellerar över trossamfundsgränser och generationer, särskilt unga människor – vilket förstås är vår oro.

De spårar sina rötter till 1900-talets väckelser, inklusive Azusa Street, och växte från en liten grupp till hundratals miljoner världen över. Jag pratar inte om en sekt. Jag pratar om den här röstens munstycke, Lou Engle. Det är vad han kallar sig själv – talar till miljoner. Och om ni hörde honom skulle ni kanske inte upptäcka mycket mer än en extrem politisk vinkel. Ni skulle inte ana hans verkliga tro. Manifest sunship, att bli fullkomliggjord, att kanske bli en av de 144 000, den här elitgruppen av manchild company. Ni skulle inte tro att han har de här övertygelserna, men det har han.

Och den här Spirit Empowered Movement, som är större än NAR, är mer eller mindre infekterad av många av de här trådarna. Barb och jag såg dem i global mission. Vi satt bredvid män som Dean Briggs i globala missionssammanhang. Det har spridits överallt genom ekumeniska grupper, genom globala missionsorganisationer som Finishing the Task, GACX, Empowered21 med Billy Wilson och Oral Roberts University. Alla de här samlar människor. Och förstås pratar alla om enhet. Och med enhet verkar det vara mer universellt än enhet i faktisk sanning. I biblisk sanning bryr vi oss inte längre om vad vår bror tror. Det spelar egentligen ingen roll, så länge vi bara kommer samman i enhet med dem. Så en infektion växer i Spirit Empowered Movement.

Här är problemet: Den här rörelsen har en infektion, och infektionen växer. Och den påverkar också samfund längs vägen. Det är som om ni droppar en droppe gift i ett glas vatten. Ni tar en klunk, men den där lilla biten gift kommer att döda. Poängen är: En liten surdeg syrar hela degen. Den här rörelsen har en infektion, och den blir värre. Ni kan identifiera infektionen som Word of Faith-teologi. Vi pratade precis om Andrew Wommack och hans compound i Woodland Park. Prosperity gospel genom Joel Osteen och Kenneth Copeland – som egentligen kommer från Kenneth Hagin, som kom ur Latter Rain och innan det New Thought. Och precis som New Thought har vi positiv thinking som vi kan blanda in. Victorious living, som jag sa med Joel Osteen. Vi har manifest sunship, som jag tycker är den mest onda tråden – för den säger faktiskt att vi kan bli som Gud, vi kan bli gudomliga. Det är inte bibliskt, det ligger utanför kristendomen. Vi kan bli fullkomliga. I de extrema fallen kan vi till och med bli odödliga i det här livet.

Så vi har alla de här infekterade trådarna. Idén om att ena, men ena utanför sanningen. Släpp bara alla era skillnader för vi måste bara komma samman, och ingen ska ifrågasätta något. Bara kom samman. New Age, gnosticism, frimureri, mysticism och annan ockult infiltration – allt kommer in i kyrkan.

Men anledningen till att jag berättar det här är att det är över hela världen. Titta på siffrorna vi just gav er: 644 miljoner människor, vilket är 26 procent av kristendomen, har trådar av det här. Och hur vet jag det? För det kom allt ur pingströrelsen. Det kom ur den karismatiska rörelsen. Och den karismatiska rörelsen bar med sig mycket av det som var i Latter Rain under ytan – men det kom så småningom upp till ytan i en man som heter C. Peter Wagner och många andra. Han organiserade det verkligen på 90-talet och satte ihop det i en massa olika organisationer som nu bär det här budskapet – det här smutsiga budskapet med en infektion i – över hela världen. Siffrorna är häpnadsväckande. Så när jag talar om att den här infektionen påverkar kyrkan – ja, det gör den verkligen den bättre delen av kyrkan.

Så återigen tillbaka till bön i december, prata med Herren, läsa hans ord, studera allt det här. Jag hade det ögonblicket när jag fick reda på one new man. Jag har hört det förut, men jag hade aldrig riktigt satt ihop allt. Så jag kom över en kort video med Lou Engle som jag kommer att spela upp lite senare. Men det var då det ögonblicket kom, precis som transsubstantiationen av eukaristin blir Kristus i er – och minns ni Dean Briggs slide, om ni har sett några av våra videor, där han säger Kristus i Jesus, Kristus i oss. De här männen tror att en “christ spirit” kommer att komma. Är det den närvaron de letar efter? Jag har försökt lista ut vad det betyder under lång tid, och nu vet jag bara: Det här är vad de försöker göra. Det handlar om en Christ spirit. Inte om Kristus, utan om den Christ spirit som ska komma. Det är den närvaron de pratar om. Och jag vill måla upp en tydlig bild just nu: Det är skillnaden. Det kommer en närvaro som ska bo i människor – och det är inte Herrens närvaro.

Och min fråga är alltid: Varför behöver vi den här närvaron? Om vi är kristna och har gått genom porten till Jesus – han är dörren. Vi har gått in genom dörren. Vi är födda på nytt. Vi är fyllda av hans Ande. Varför behöver vi en annan närvaro? Jo, det är den verkliga frågan, eller hur, bröder och systrar?

Den one new man enligt manifest sunship-lärarna håller på att resa sig, och ni behöver veta om det. Det finns en illvillig plan som de flesta inte kan se. Det är absolut nödvändigt att vi delar den här informationen med er, för det handlar specifikt om händelser som ska ske under de närmaste sex månaderna enligt den här elitistiska agendan. Men eliterna vi pratar om är inte de globala eliterna som lurar i kulisserna. Nej, det här är de som samlar in folk i dagsljuset och festar med er – festar på er. De är lärarna på kristen TV, rörelsens munstycken och ledarna som de flesta i SEM – Spirit Empowered Movement, de 644 miljonerna människor över hela världen – följer.

Jo, det är de som de litar på. Och även om våra videor har visat det fejkade, det falska, det påhittade, det ihopkokta – allt det nya som kommer ut ur den här nya nya ordningen av Latter Rain – så vill jag säga det klart och tydligt: Vi tror att det finns en närvaro bakom de här lärorna som driver på allt det här.

Man måste ju undra varför alla apostlar och profeter hör samma sak och rör sig åt samma håll. De pratar om en manifest närvaro som ska föra in en väckelse av tillbedjan och lovsång som ska få alla människor att tillbe. Men tillbe vem? Kristus. Det är dit det leder. Och kyrkan.

Och det är roligt, för Barb och jag gick i en kyrka en period, och vi var tvungna att lämna den kyrkan. Anledningen var att när vi gick till ledarskapet och berättade vad vi höll på med och vad vi konfronterade, så sa de: “Åh, vi vet att det finns där ute, men vi vill inte ta itu med det.” Och så kände vi oss rätt ensamma i hela situationen. Så vi tänkte: Okej, det här är inte kyrkan för oss. Men det är ju modus operandi för många kyrkor och ledare där ute. Låt oss bara ignorera det. Det går över. Eller kanske vi har en amillennial teologi som gör att vi tror att allt bara kommer fortsätta som det gjorde dagen innan.

Men bröder och systrar, vi ser saker som vi aldrig sett förut. Det är dags att vakna. Det är dags att väcka pastorer. Jag pratade till och med med pastorn i den kyrkan, och han sa att han hade en amillennial teologi. Då sa jag: “Du vet, det vi håller på med är tillräckligt för att vända en amillennial till en premillennial.” Och jag menade det verkligen, för det är saker som händer precis framför oss.

Så nej, bror, vi vill bara separera oss och göra vår egen lilla grej och i princip ignorera vad som händer utanför. Ni vet, de flesta i kyrkan ser den falska Kristus komma genom vänsterorienterade globala eliter. De är där ute, eller hur? Vilket kanske är delvis sant. Men det de missar är att den falska Kristus också kommer inifrån. Medan de är distraherade av att titta på globala eliter och vänstern och allt möjligt, så smyger Satan sig in i kyrkan och kommer inifrån murarna.

När vi nu tar itu med den här one new man som reser sig, så kommer vi att dissekera ord, fraser och läror från de här männen och rörelserna ner till minsta detalj för att visa er, troende, den fullständiga hädelsen som är förklädd till äkta kristendom.

Vi kommer att titta på deras drömmar. Även om vi kanske inte tror att de kommer från Gud, så ska vi titta på hur de tolkar dem – för tolkningen har att göra med riktningen de går. Och den riktningen de går är något ni behöver veta. De djupa betydelser som driver de här rörelserna, så att ni återigen kan förstå vad de egentligen säger. Och vi har pratat om det här förut, men någon gång byttes gudarna ut. Eller har de bytts ut? Eller är det en blandning i kyrkorna – beroende på kyrkan, beroende på pastorn, beroende på rörelsens ledare, beroende på så många faktorer – men det finns en blandning i kyrkan. En blandning av Gud och gudar, äkta och falska, vete och ogräs. Men hur kan vi veta vem som är vem?

Så vi kommer att prata om män som ni känner till, de stora namnen som Lou Engle och Bill Johnson och Rick Joyner – vi kan namnge en massa andra också. Rörelser som IHOPKC och bönrörelser och global mission och allt det där. Men vi kommer också att ta in män och kvinnor och teologier som ni inte hört talas om. Och det är det verkliga greppet, för många av de här männen och kvinnorna som ni inte hört talas om – det är där teologierna kommer ifrån. Och inte bara teologier, utan riktningar för den närmaste framtiden. De är de som driver det bakom kulisserna. Det kan vara genom en dröm. Det kan vara genom en profetia. Det kan vara genom bara en åsikt. Men de driver det bakom kulisserna.

Och vi måste ge uppmärksamhet åt det. Det är viktigt på grund av de 644 miljoner människor som har trådar av det här ute i kyrkan. Det är viktigt att titta på de som har megafonerna, eller hur? Men det verkliga hjärtat av bedrägeriet kommer från de som ni inte hört talas om och som behöver göras medvetna om. Så låt oss först prata om en biblisk förståelse av one new man.

De flesta av oss som gått i kyrkan eller varit med Herren en stund inser att one new man handlar om judar och hedningar som kommer samman, eller hur? Och en av huvudverserna för det är Efesierbrevet 2:15. Men låt oss ta hela sammanhanget här, Efesierbrevet 2:14–18.

För han själv är vår frid, han som gjorde de båda till ett och bröt ned skiljeväggen av stängsel, fiendskapen, genom att i sitt kött upphäva lagen med dess bud och stadgar, för att i sig själv skapa av de två en ny människa, så att han gjorde frid, och för att försona dem båda med Gud i ett och samma kropp genom korset, och därigenom döda fiendskapen. Och han kom och predikade frid åt er som var långt borta och åt dem som var nära. Ty genom honom har vi båda tillträde i en Ande till Fadern.

Och helt enkelt: Begreppet one new man i Bibeln, främst från Efesierbrevet 2:15, beskriver den här nya enade andliga mänskligheten som Jesus Kristus skapade genom att förena judar och hedningar till ett och samma kropp genom att bryta ned den skiljevägg av fiendskap som fanns – Mose lagens föreskrifter – genom sitt kors. Han skapade en enda fridfull gemenskap i sig själv, inte genom att ersätta den judiska identiteten utan genom att forma en ny enhet där båda är medarvtagare i Guds familj. Det är en ny kollektiv mänsklighet, skild från den gamla människan i den fallne Adam, med fokus på enhet, frid och delad arvedel i Kristus, där etniska skillnader blir sekundära i förhållande till den andliga identiteten. Det är begreppet och det är den bibliska idén om one new man. Så när vi hör det här – och samma som jag hörde det de senaste månaderna och inte tänkte så mycket på det – tänkte jag: Okej, one new man, ja, judar och hedningar som kommer samman. Och det verkar som att manifest sunship-lärarna pushar lite för det. Hur kan det vara när de omfamnar replacement theology?

Men låt oss gå vidare, för det finns en väldigt stor rörelse som blir allt större och som alluderar till att one new man är något helt annat. Det är vår övertygelse, Barb och jag, att idén om one new man ligger utanför biblisk kristendom. Återigen, jag pratar inte om den bibliska idén, utan om manifest sunship-sidan av det. Jag skulle gå ännu längre och säga att one new man är fordonet för att föra kyrkan till en falsk Kristus.

Men varför? Så låt oss nu titta på den där shorten från Lou Engle och sedan prata om betydelsen av one new man i manifest sons of God-termer – vilket kommer direkt från Latter Rain eller den nyare termen manifest sonship eller till och med sonship. Det kommer en global rörelse i världen med antisemitism som reser sig. Det kommer en massiv uppvaknande i kyrkan och de fyra rötterna av nationerna kommer att säga: “Ditt folk ska vara mitt folk.” Och när det här börjar hända, kommer det att vara som liv från de döda. The one new man is marching forward. The one new man is marching forward.

Det verkar inte som något särskilt, eller hur? Men det betyder så mycket mer. Vi kommer att packa upp den här lilla shorten tillsammans med trådar som leder till platser som ni ärligt talat inte kommer att tro på just nu. Så häng med mig när vi går vidare. Vi kommer att spela den shorten igen. Vi kommer att läsa orden från den shorten plus gå in på andra videor från Lou Engle för att försöka packa upp det. Han sa så många saker där inne som kommer att leda åt så många olika håll. Det är svårt att ens tro på nu, men vi vill gå vidare till the presence coming to the temple. Vi har pratat mycket om den här närvaron som kommer till templet på sistone. Rick Joyner – närvaron kommer till templet. Den kommer in och genom de troende i templet.

Det låter väldigt mycket som vad Lou Engle säger också. Mycket av det här är utbytbart och går sida vid sida i de här rörelserna, men de verkar alla gå åt samma håll. De verkar alla gå till samma plats. Så låt oss gå in på teologin om one new man i manifest sunship-versionen. Väldigt annorlunda. I sammanhanget av manifest sunship eller manifest sons of God-läran syftar termen one new man på en kollektiv andlig evolution av mänskligheten till en gudomlig mänsklighet som mognar till ett tillstånd av gudomlig natur och auktoritet.

Så den bibliska idén om one new man är judar och hedningar som kommer samman. Ändå verkar det här säga att det är en kollektiv andlig evolution av mänskligheten till en gudomlig mänsklighet som mognar till gudomlig natur och auktoritet. Och förstås skulle ni ha auktoritet om ni har gudomlig natur. Det är därför vi talar, kära vänner. Vi ser en konvergens komma från så många håll. Och den kommer rakt igenom den här rörelsen vi pratar om just nu. Rakt igenom de flesta rörelser vi pratat om. Men det handlar inte om den verklige Jesus, för det kan inte vara den verklige Jesus eftersom de pratar om att bli gudomliga. Hur kan det vara?

Medan den vanliga bibliska teologin använder termen för försoning mellan judar och hedningar i kyrkan – återigen Efesierbrevet 2:15 – så tolkar manifest sunship-lärarna det genom en mer radikal lins. Vi beskrev den just nu, men en radikal lins av andlig mognad och gudomlighet. Det är ju hela konceptet med manifest sunship: Det finns nivåer för att bli en son, och ni måste ta er över de nivåerna tills ni når fullkomlighet, odödlighet, och blir en gudomlig människa eller en elit-son för denna tidsålder.

Så varför? Jo, för att ni ska kunna ta dominion över människor. Men hur är det bibliskt, kära vänner? Det är inte det. Låt oss gräva djupare i Lou Engles one new man. The one new man är en ny kollektiv art – en gudomlig människoslag. One new man-konceptet är en ny kollektiv art. Den ses inte bara som en grupp människor, utan som en kollektiv gudomlig människa. Så det finns två sidor av det här. Ni kan bli en manifesterad son individuellt. Ni kommer att manifestera Jesu Kristi gudomlighet. De här människorna tror att Jesus inte var Gud vid födseln. De tror att Christ spirit kom över Jesus vid hans dop, lämnade innan korsfästelsen, och han manifesterade Kristus medan han var här. På samma sätt kan vi manifestera Kristus individuellt och bli gudomliga människor precis som Jesus gjorde.

Så det finns den individuella sidan, men det finns också en kollektiv sida. Manchild company är vad det kallas i vissa kretsar. Andra, som Lou Engle, kallar det Nazirite DNA. Det kallas Joels armé. Det finns en massa äldre termer också. Så det här är en kollektiv gudomlig människa som bär Guds avbild för att uttrycka honom perfekt på jorden.

Jag vet för mitt eget liv att jag inte är fullkomlig, att jag är långt ifrån det, och att genom helgelse, genom att spendera tid med Herren i bön och i hans ord och arbeta ut min frälsning med fruktan och bävan, så hoppas jag att Herren för mig in i mer helgelse medan jag går framåt.

Här är fortsättningen på den svenska översättningen, inklistringsbar för **Speechify**. Samma stil som tidigare: naturligt talat språk med pauser, upprepningar för autenticitet och en flytande, högtalningsvänlig ton.

Men jag kan aldrig bli fullkomlig som Jesus. Jag kan aldrig uppnå det i det här livet. Den här one new man ses som en ny sorts mänsklighet. Den gudomliga mänskligheten som vi just pratade om, som lever av gudomligt liv snarare än mänskligt liv. Jo, det är precis vad de pratar om. Så när ni ser Lou Engle med megafonen eller som munstycke för miljoner – oavsett om han är här i Amerika eller nere i Brasilien – så sker det mesta av tillväxten för de här rörelserna i det globala syd. Det är Sydamerika, det är Asien, de här områdena, och de sprider ordet som galna. Så en ny kollektiv art – det är också en övervinnande kyrka. One new man representerar övervinnarna eller resten som har mognat bortom att vara spädbarn i Kristus. De har gått från att vara barn till fulla söner som är redo att… vad då? Utöva dominion.

Passar det inte perfekt in i den här teologin? Jesus sa att vi inte är av den här världen. Vi ska inte gå efter världens riken på samma sätt som han inte gick efter världens riken. Ändå har de här killarna vänt Bibeln upp och ner och sagt: Nu måste vi ta dominion. Helt motsatt Bibeln. Och förstås behöver den här one new man enhet i kroppen. Den betonar en mystisk enhet där individuella skillnader, nationalitet, social rang – allt suddas ut till förmån för en enda kollektiv enhet, Kristi kropp som fyller Guds eviga syfte. Och återigen, inte den vanliga Kristi kropp, utan en elitkropp av Kristus och troende.

Jag har hört några av videorna där de pratar om att de här individuella skillnaderna försvinner – särskilt i samband med nattvarden, när de äter köttet och dricker blodet och blir ett på ett väldigt, väldigt mystiskt sätt. Och de verkar tala om det på precis samma sätt som New Age pratar om att vi inte är separata, utan vi är alla ett. Vissa av de här termerna låter exakt likadant. Varför är det så? Så snälla, förstå det här i manifest sonship, den här teologin om one new man som vi pratat om – och varför det är så viktigt att minnas: Det här är fordonet för manifestationen av Guds söner. Lou Engles one new man är fordonet för manifestationen av Guds söner. Romarbrevet 8:19.

Nu har vi pratat om det här förut: Romarbrevet 8:19 handlar inte om Guds söner som manifesterar sig på den här sidan av förhärligandet. Det handlar om efter vår förhärligande. Det är tydligt från sammanhanget. Men återigen tar Latter Rain-folket bibelverser ur sitt sammanhang för att bevisa hela sin poäng – som i grunden är en påhittad teologi från Första Moseboken till Uppenbarelseboken.

Om ni vill se mer av det, gå tillbaka till några av våra gaslighting-videor där vi pratar om det. För nu, låt oss bara gå vidare. Det antyder att nummer ett: Mognad krävs. Sonship måste växa fram genom andliga övningar och kunskap. Låter det inte som gärningar? Är det inte gärningsbaserat?

För att bli en bättre son, en högre son, måste det växa fram. Jag trodde Jesus sa att vi alla är lika. Och om någon ville vara större, så måste han bli allas tjänare. Så det här är ganska märkligt och ganska obibliskt.

Nummer två: Auktoritet återställs. One new man vandrar i den ursprungliga dominion som Adam förlorade. Intressant, eller hur? Helt heretiskt på alla sätt. Människan förlorade aldrig dominion. Barb och jag gjorde precis en video om det, som heter Dominion. Det är faktiskt en videoserie som vi kommer att fortsätta, baserad på en artikel av Sarah Leslie som hjälpte oss enormt mycket i öknen. Starkt rekommenderat att kolla på det. Men människan förlorade aldrig dominion från början. Den så kallade dominion-mandatet upprepas i Psalm 8. Om ni vill kolla på det – på Davids tid hade vi aldrig förlorat det dominion som står i Första Moseboken 1. Det är nummer ett.

Nummer två: Om one new man ska gå tillbaka och vandra i den ursprungliga dominion som Adam förlorade, så att vi kan bli fullkomliga – inser någon i den här rörelsen att det var där valet att synda började? Så återigen går vi tillbaka till en miljö där vi faktiskt kan skapa synd igen – förutsatt att vi kan komma tillbaka till den miljön, kringgå fallet helt och hållet för de vill bara att det ska försvinna och komma tillbaka till den ursprungliga idén. Inget av det här finns i Bibeln. Inget av det.

Nummer tre: Fysisk odödlighet. I de extrema lägren tror vissa av de här människorna att one new man så småningom kommer att uppnå ett tillstånd av fysisk oförgänglighet och seger över döden genom andlig förening. De pratar om det ordet – som förstås är ett annat bibliskt ord, men det tas ur sitt sammanhang för att bevisa deras manifest sonship-tro.

Den här idén om fysisk odödlighet kom upp i Latter Rain. Och förstås har det inte fungerat för någon som var med i Latter Rain, för de flesta av de killarna är borta nu. Förutom kanske barnen. Så nej. Fysisk odödlighet kommer inte att hända på den här sidan av förhärligandet. Men jag vill bara återbesöka det här en sekund så att ni kan se – och jag vill göra det så klart som möjligt – hur otroligt heretiskt den här one new man-idén är. Inte den bibliska, utan manifest sonship-idén. Den här idén att vi kan mogna in i ett tillstånd av gudomlig natur och auktoritet.

Det låter inte som Jesus. Det låter som Lucifer. Jag tror vi kan lägga det här till vila just nu, för det jag tänker på i Bibeln som faktiskt pratar om gudomliggörande är Första Moseboken kapitel 3, där Satan sa: “Ni ska bli som Gud.” Var det inte intressant att de trodde att de kanske kunde bli gudomliga också? Är det inte intressant att ormen sa: Ni kan bli som Gud? Är det inte samma sak som Satan ville i Jesaja 14 och Hesekiel 28?

Så var började allt det här? Jo, förstås kan vi gå tillbaka till Latter Rain och prata om det, men en mer samtida idé om var det började: Vi pratade om C. Peter Wagner som samlade alla på 90-talet och skapade organisationer som kunnat hålla det här flytande på ett decentraliserat sätt över hela jorden. Vi pratade om honom, men vad mer hände på 90-talet? Det fanns en massa väckelser eller så kallade väckelser som verkade förändra landskapet. En av dem kallades Toronto Blessing, som började på Toronto Airport Vineyard. Väldigt intressant, för jag var faktiskt involverad i Vineyard-rörelsen i början av den. Och jag är så tacksam att Herren har fört mig ut.

Men jag vill specifikt fokusera på ett citat från en man 1994, en av pastorerna på Toronto Vineyard. Personligen tycker jag att det är det viktigaste citatet jag hört som kan identifiera var en del av det vi ser med den här närvaron som kommer – den här närvaron som kommer till templet, som Rick Joyner säger, eller Lou Engle – den här manifest närvaron. Var började det? Titta på det här citatet från Marc Dupont på Toronto Vineyard.

Han sa så här: “Den här rörelsen av Anden 1994 är inte bara en karismatisk och pingstupplevelse som handlar om kraft eller gåvor. Det är en sak att bli iklädd kraft. Det är en annan sak att bli indwelt med Guds person.” Återigen, Marc Dupont, Toronto Vineyard, i en artikel som heter Mantle of Praise. Det är en sak att bli iklädd kraft. Det är en annan sak att bli indwelt med Guds person. Vad kan det möjligtvis betyda? Hänvisar han till pingsten som att bli iklädd kraft? Och finns det något bortom pingsten som han pratar om – att bli indwelt med Guds person?

Hur kan det vara?

Här är fortsättningen på den svenska översättningen, inklistringsbar för **Speechify**. Jag har hållit samma naturliga talstil som tidigare: med pauser, upprepningar för autenticitet, flytande meningar och en ton som passar högt uppläsning.

Jag råkade läsa en artikel eftersom vi har studerat Tricia Tillin – vi har gjort några videor om en av hennes artiklar. Jag läste någon annanstans i en artikel som heter Beyond Pentecost. Så innan jag läser det här citatet vill jag att ni förstår och tittar noga på det här, för det hon säger skrevs för ungefär 30 år sedan. Jag tror att just det här ena citatet förklarar allt vi tittar på just nu. Här är det: Den andra pingsten handlar om inkarnationen av Kristus in i hans kropp. Den första pingsten gjorde att de troende blev iklädda kraft från höjden. Den andra pingsten handlar om inkarnationen av Kristus in i hans kropp. Hon hänvisar till Toronto och spiritualiserar Skriften, precis som alla Latter Rain-lärare gör. Det handlar om att arken återvänder till templet. Wow. Det är precis vad Rick Joyner har sagt: Arken kommer tillbaka. Hans närvaro kommer tillbaka till templet. Det här skrevs för 30 år sedan. Kristi osynliga ankomst. Otroligt nog pratade vi precis om det med Rick Joyner också – hur han har samma teologi som Charles Taze Russell, föregångaren till Jehovas vittnen, och William Branham också.

Med Kristi osynliga ankomst in i sitt levande tempel – oss, kyrkan. Det här sker enligt läran vid lövhyddohögtiden. Det är så det funkar med Latter Rain. Allt slutar med lövhyddohögtiden. Det börjar vid påsk och slutar med lövhyddohögtiden, som firar Herrens boning. Det är ett nyckelord. Förstå det ordet. Låt det etsa sig fast i ert minne. Idén om boning eller indwelling. Det pratar de mycket om. Men Herren som bor hos sitt folk. Hur kan det vara när han redan bor hos oss? Men när det här händer kommer det inte längre vara huvudet Jesus Kristus i himlen och kroppen de troende på jorden, utan en perfekt människa som fyller både himmel och jord. Det är vad Latter Rain-lärarna sa att vi måste förvänta oss i den slutliga utgjutelsen under kyrkans tidsålder.

Så varför pratar de alla om samma sak? Varför pratar Bill Johnson om att “hosta närvaron”? Han skrev till och med en bok om det. Varför pratar Rick Joyner om den manifesta närvaron som kommer tillbaka till templet – in och genom? Varför är det osynligt? Varför pratar Awaken the Dawn, David Bradshaw, om att disciple in i närvaron? Vad är den här närvaron? Är det möjligt att den närvaro de pratar om är annorlunda än den Helige Ande? För som Marc Dupont sa: Det är en sak att bli iklädd kraft som vid den första pingsten. Det är en annan sak att bli indwelt med Guds person.

Så de vill ha Guds person, hans närvaro, hans manifesta närvaro tillbaka. Varför? Och vilken gud pratar de egentligen om? Och det brukade vara den stora frågan. Det är det inte längre, för jag vet exakt vem de pratar om.

Jag säger det här: Hur kan vi prata om samma Gud när ni pratar om att bli gudomliga? Var i Bibeln står det om att bli gudomliga som Jesus eller som Gud Fadern – utom på ställen där det handlade om att bli tillskansad? Var står det? Så jag försöker få alla att förstå hur det inte bara är obibliskt i den meningen att “oj, det här är en riktigt dålig lära där borta, som Word of Faith – riktigt, riktigt dålig lära” (plural). Det här handlar om att vilja bli Gud, bli som Gud, vara som en spegelbild av Gud. Det låter som New Age också. Hur är det bibliskt? Men inte bara hur är det bibliskt – hur är det inte det ultimata upproret? Det ultimata upproret, som det står i Uppenbarelseboken, där jordens invånare vägrar att omvända sig för att de har valt en annan gud.

Så jag vill spela den här Lou Engle-shorten för er en gång till, gå snabbt igenom orden i den, sedan avsluta den här videon. Och vi kommer att följa en berättelse som jag säger er kommer att vara spännande – och en del av det är bara svårt att tro på. Så när vi avslutar den här videon finns det ett par saker jag vill säga. Citatet av Tricia Tillin – vi kommer att börja nästa video med det citatet för det finns så många viktiga saker där, men jag ville avsluta det här genom att spela Lou Engle-shorten igen och prata om några saker medan vi avslutar och ser fram emot nästa avsnitt om one new man.

Här är Lou Engle: Det kommer en global rörelse i världen med antisemitism som reser sig. Det kommer en massiv uppvaknande i kyrkan och de fyra Ruths av nationerna kommer att säga: “Ditt folk ska vara mitt folk.” Och när det här börjar hända kommer det att vara som liv från de döda. The one new man is marching forward. The one new man is marching forward.

Han sa så många saker där inne. De fyra rötterna – enligt hur YouTube översatte det – är inte “roots” som i trädrötter, utan det handlar om en dröm som Chris Berglund hade i början av 2000-talet, och jag tror det var i Israel. Istället för roots är det faktiskt Ruths. Det finns fyra särskilda Ruths i den drömmen som Chris hade som har mycket att göra med hela den här rörelsen mot Israel.

Hela idén om one new man – jude och hedning – men med manifest sonship tillagt. Latter Rain-teologi om en stor skörd i slutet tillagt. Lou Engle sa: Det kommer en global rörelse i världen med antisemitism som reser sig. Han flyttar från Amerika. Han flyttar från väckelse och han är på väg mot Jerusalem. Det kommer en massiv uppvaknande – ett nyckelord som har New Age överallt över sig. Men en massiv uppvaknande i kyrkan och de fyra Ruths av nationerna kommer att säga: “Ditt folk ska vara mitt folk.” Och när det här börjar hända kommer det att vara som liv från de döda. The one new man is marching forward.

The one new man för att ta dominion över världen rör sig framåt.

Jo, det låter som saker vi hört förut. De har pratat om manifest sonship, Communion America. Inget hände egentligen, eller hur? Eller gjorde det? Börjar en manchild company resa sig? Börjar övervinnarna förbereda sig för det som kommer? Rick Joyner har pratat om ett inbördeskrig mellan grays och blues. Är det på gång? Vad tänker de egentligen? Vad är tidslinjen exakt? Det är intressant för vi har hittat undervisning där de faktiskt pratar om tidslinjen. Så håll er kvar. Håll er med oss. Det finns så mycket mer att berätta. Gud välsigne er. Tack för att ni hängde med mig idag.