LATTER RAIN KAPITEL 10 A NEW PARADIGM ALLT FLÖDAR IHOP MED NEW AGE
Översatt till Svenska
”Mina älskade, tro inte varje ande, utan pröva om andarna är från Gud, för många falska profeter har gått ut i världen. Så känner ni igen Guds Ande: Varje ande som bekänner att Jesus Kristus har kommit i köttet är från Gud, och varje ande som inte bekänner att Jesus Kristus har kommit i köttet är inte från Gud. Och detta är Antikrists ande, som ni har hört skulle komma och som redan nu är verksam i världen.” – 1 Johannes 4:1–3
Under den kristna kyrkans barndom, medan Kristi ursprungliga apostlar fortfarande levde, försökte Satan förstöra kyrkan genom att införa en blandning – en blandning av den rena tron, så som den uppenbarades genom Kristi apostlar, med något orent.
Ett sådant försök kom genom strävan att behålla judendomens traditioner och ritualer såsom omskärelse, högtidsdagar och matregler – och hålla fast vid dem som nödvändiga för frälsning. Denna blandning av lag och nåd från judaisterna var till en början mycket framgångsrik. Till och med aposteln Petrus drogs med av deras inflytande och fick offentligt tillrättavisas av Paulus. Vid Jerusalems koncilium samlades apostlarna och satte officiellt stopp för denna villolära. Mycket av Nya testamentet skrevs som ett svar på detta fel, särskilt Paulus brev till galaterna:
”Ni dåraktiga galater! Vem har förhäxat er, ni som fått Jesus Kristus målad för era ögon som korsfäst? Endast detta vill jag veta av er: Tog ni emot Anden genom laggärningar eller genom att lyssna i tro? Är ni så dåraktiga? Ni som började i Anden, ska ni nu fullkomnas i köttet? Har ni lidit så mycket förgäves – om det nu verkligen var förgäves?” – Galaterbrevet 3:1–4
Satans nästa försök att införa en blandning i kyrkan kom genom gnosticismens villolära, som är ett försök att blanda hedniska filosofier och föreställningar med evangeliet om Jesus Kristus. Gnosticismen började med en man vid namn Philo Judaeus i Alexandria, Egypten. Son till en framstående judisk familj, Philo var utbildad både i judisk tro och i grekisk filosofi och kultur.
Som samtida till Jesus (25 f.Kr. till 40 e.Kr.) försökte Philo förena det bästa från de två traditioner han vuxit upp med – judendom och hellenism. Philo själv följde noggrant den judiska lagen och trodde på dess inspiration, men han förälskade sig också i den grekiska filosofin, som han kom att tro också var full av Guds sanning. Därför satte sig Philo för att harmonisera de två, och skapade en blandning av den skriftliga sanningen och de ”sanningar” som de grekiska filosoferna förde fram.
För att kunna göra detta var Philo tvungen att överge en bokstavlig tolkning av skrifterna till förmån för den andliga eller allegoriska tolkningen. Han lånade denna allegoriska metod från grekerna, som hade uppfunnit och använt den för att omtolka de tidiga grekiska poeterna såsom Hesiodos och Homeros, så att de passade deras samtida traditioner.
Enligt Baker Encyclopedia of the Bible (Vol. 1): Hellenistisk judendom, bäst exemplifierad av Philo från Alexandria (d. ca 45–50 e.Kr.), använde allegori för att göra Gamla testamentet relevant i den grekisk-romerska världen. Senare använde en grupp kristna uttolkare, centrerade kring Alexandria, allegori som sin huvudsakliga metod för att hantera både Gamla och Nya testamentet. I en eller annan form var allegorin den dominerande tolkningsmetoden under medeltiden. Den fortsatte att vara högt värderad av vissa pietistiska och mystiskt orienterade samtida kristna, både protestanter och katoliker.
Allegorin ger inga kontroller för att skydda uttolkaren från att läsa in sina egna betydelser i Skriften (eisogesis), istället för att utvinna dess egentliga budskap (exegesis). Effekten av Philos försök att förena judendom med hednisk filosofi var att förstöra Skriftens sanna innebörd. Guds ords bröd kan inte blandas med surdegen från människans spekulationer. Gud hatar blandning – Hans ord ska förbli rent, obefläckat av människors filosofier.
”HERRENS ord är rena ord, silver luttrat i jordens smältugn, renat sju gånger. Du ska bevara dem, HERRE, du ska bevara dem från detta släkte för evigt.” – Psalm 12:6–7
Philos tolkningsmetoder kom senare att tillämpas av falska apostlar och mystiker i den tidiga kyrkan – gnostikerna. När Satans försök att förstöra evangeliet genom judaisterna misslyckades, försökte han igen genom gnosticismen. Men så länge de ursprungliga apostlarna levde, misslyckades även detta.
> ”Du har prövat dem som säger sig vara apostlar men inte är det, och du har funnit att de är lögnare.” – Uppenbarelseboken 2:2
Först efter att Johannes, den siste aposteln, dog fick gnosticismen fotfäste. Mycket av Nya testamentet skrevs som ett bemötande av gnostiska läror. Johannes identifierar Antikrists ande som den som förnekar att Kristus hade en fysisk kropp – att Han bara var en andlig emanation.
> ”I begynnelsen var Ordet… Och Ordet blev kött och bodde bland oss…” – Johannes 1:1,14 > ”Det vi har hört… sett med våra ögon… våra händer har rört vid – det handlar om livets Ord.” – 1 Johannes 1:1–2
Gnostikerna hävdade att de hade särskild esoterisk kunskap – gnosis – som endast kunde tas emot av en andlig elit. Enligt Baker’s Dictionary of Theology fanns tre klasser: de andliga (pneumatiska), de psykiska (troende) och de hyliska (materiella), som var hopplöst förlorade.
Gnosticismens värsta drag var att upphöja ett fåtal till en privilegierad klass och fördöma resten av mänskligheten. De lärde att materien var ond, att skaparen – judarnas Gud – var en lägre varelse kallad Demiurgen. Den historiske Jesus var en vanlig människa, besatt av den himmelske Kristus, som aldrig blev inkarnerad. En annan version lärde att Kristus bara hade sken av en kropp. Ophiterna, en gnostisk sekt, vördade ormen och lärde att Gud var ond och ormen god. Vissa lärde att farao och Ahab var helgon, medan Mose och Elia var syndare.
Gnosticismen var en dödlig fara för kyrkan i omkring 150 år. Men vi måste utvidga den uppskattningen. I vår tid har gnosticismen återvänt – utanför kyrkan genom New Age-rörelsen, och inom kyrkan genom Latter Rain-rörelsen. Båda uppvisar anmärkningsvärda likheter, med en gemensam tråd av gnosticism.
För New Age, liksom för gnostikerna, är Jesus Kristus inte Gud i köttet. Kristus är en ande, en aeon, som tog sin boning i människan Jesus. Jesus blev Kristus genom ett mödosamt liv. Enligt New Age var Jesus, liksom Buddha, bara en av många ”kristade” män. New Age väntar på återkomsten av Kristus-anden, som ska vila över nästa store lärare – ”Kristus” eller ”Lord Mayitreya”. Kristna känner honom som Antikrist.
Enligt läran om Manifest Sons of God, eller Joels armé, som idag omfamnas av delar av kyrkan, är Jesus inte längre unik som Guds inkarnerade Son. Även om Kristi inkarnation inte förnekas, lär många att de manifesterade Guds söner också kommer att bli ”gudomliga söner” – Gud i köttet. Jesus blir en förebild, en mönsterson, en säd från vilken många Kristusgestalter ska framträda.
Kelly Varner skriver att Jesus var den förstfödde sonen, och att tiden nu är inne för kvinnan att föda fram den kollektive Messias – Kristus som formas i ett folk. Denna kristade säd är en smord armé av tjänare, den 42:a generationen, präglad av rättfärdighet, bön och lovsång.
E.E. Brooks skriver att vi ska bli exakt som Jesus. Guds säd är inte defekt – den ska producera fullkomlighet. En grupp söner ska få del av den gudomliga naturen och bli lika Honom. När vi är fullt iklädda den gudomliga naturen kommer vi att vara de manifesterade Guds söner. Guds tankar blir våra tankar. Vi kommer att kasta av oss den mänskliga dödlighetens begränsningar och träda in i den gudomliga odödlighetens gränsland. Detta är en form av andlig evolution. När Kristus återvänder – inte för sin kropp, utan i sin kropp, kyrkan – kommer denna evolution att vara fullbordad. De ska bli Gud – Kristus på jorden.
Detta är parallellt med New Age-läran. Där lär man att människan utvecklas andligen till Gud, och att denna evolution fullbordas genom kosmisk medvetenhet. När tillräckligt många blir medvetna om sin gudomliga natur, uppstår en ny kosmisk medvetenhet. Homo sapiens blir en ras av gudar. New Age och Latter Rain använder olika terminologi, men lär samma sak: att människan utvecklas till Gud. Båda grupperna uppvisar elitism och andlig överlägsenhet.
> ”Ni ska bli som Gud.” Det är Satans löfte, New Ages löfte, och Manifested Sons of Gods löfte.
Förespråkarna för Manifested Sons of God identifierar sina kritiker som Antikrist. Kenneth Copeland säger att Antikrist är den som är emot smörjelsen. John Randolph Price, en New Age-förespråkare, säger att Antikrist är den som förnekar människans gudomlighet. Båda grupperna säger att Antikrist är den som inte tror att Gud är inkarnerad i vårt kött – eller kommer att bli det. Men Gud var här i köttet, och Hans namn är Jesus Kristus. Nu är Han upphöjd och sitter på Faderns högra sida.
Att Kristi Ande bor i oss gör oss inte till Gud. Detta är villoläran om apoteos – gudomliggörande.
Jesus var unik. Han var den ende Gudamänniskan – fullt ut Gud och fullt ut människa. Vi är endast människor, även om Guds Ande bor i oss. Antikrists ande förnekar inte bara att Jesus var Gud i köttet – den förnekar också Hans unikhet. Den ande som försöker upphöja människan till Kristi plats, vare sig i kyrkan eller i världen, är Antikrists ande. Många av oss såg Shirley MacLaine stå på stranden och förkunna: ”Jag är Gud.” Vi känner igen anden bakom det – Antikrists ande.
Precis som Joels armé förutspår New Age-förespråkarna att ett ”uppryckande” kommer att ske, där miljoner människor – de onda – kommer att försvinna in i den andliga sfären. Satan har alltså utvecklat en lögn som Antikrist kan använda för att förklara bort det verkliga uppryckandet för världen. Tragiskt nog kommer även anhängare av Latter Rain-teologin att acceptera denna lögn, eftersom det är samma som de själva sprider för att förneka ett bokstavligt uppryckande av de heliga till himlen.
Många kommer att protestera och säga att dessa Latter Rain-förespråkare inte är sanna kristna – bara falska bekännare som aldrig upplevt frälsning. Men inget kunde vara mer fel. Ett avfall är ett bortfall från tron. Man kan inte falla bort från något man aldrig haft. Dessa människor är kristna – pånyttfödda, Andefyllda kristna som tyvärr har blivit bedragna. De har blivit bortförda från Kristus till Antikrist av förföriska andar som förkunnar läror från demoner.
På grund av kalvinismens inflytande i dagens kyrka vägrar många att tro att en sann troende kan bli bedragen och bortförd från Kristus. Jag håller respektfullt inte med.
Gud varnade profeten Hesekiel: > ”Men om en rättfärdig vänder sig bort från sin rättfärdighet och gör det som är orätt… ska han dö för sin synd, och hans rättfärdighet ska inte bli ihågkommen…” – Hesekiel 3:20–21
I Nya testamentet varnas vi också: > ”…om ni verkligen förblir i tron, grundade och stadiga, och inte viker bort från det hopp som evangeliet ger…” – Kolosserbrevet 1:23
Det lilla ordet ”om” talar volymer. Paulus skrev om vikten av att fullborda det lopp vi är kallade att springa, och om faran att bli diskvalificerad: > ”Jag slår min kropp och tvingar den till lydnad, så att jag inte själv blir förkastad…” – 1 Korintierbrevet 9:27
Även om det ligger utanför denna boks syfte att diskutera kalvinism eller arminianism, tror jag att det är ett misstag att förkunna att sanna troende inte kan falla bort från tron. Precis som Esau förlorade sin förstfödslorätt för en skål med linsgryta, tror jag att vi kan medvetet vända oss bort från Kristus och förlora vår frälsning genom medveten olydnad.
Jag tror att tusentals sanna kristna faller bort idag, precis som Paulus förutsade, och förlorar sitt himmelska hopp för ett jordiskt rike etablerat av Joels armé. Som David Wilkerson skriver: de faller bort från Kristus till Antikrist. Just nu ser vi ett växande antikristligt tänkesätt och beteende. Snart blir detta en ström, och till slut ett hav. När Antikrist träder fram, kommer många före detta kristna att välkomna honom – eftersom deras hjärtan är av samma ande.
Paulus varnade för detta. Han sade att i de sista dagarna skulle falska profeter infiltrera kyrkan och predika ett annat evangelium och en annan Jesus. Många sådana profeter har redan trätt fram och predikar Antikrists evangelium. Antikrists ande invaderar hjärtat hos många avfälliga kristna redan nu. De blir besatta av ondska. Men hur? Varför skulle vissa avfälliga kristna vända sig till Antikrist? För att de är likasinnade med honom.
Johannes skriver: > ”Älska inte världen… Om någon älskar världen, finns inte Faderns kärlek i honom…” > ”Mina barn, det är den sista tiden… många antikrister har trätt fram. Därav vet vi att det är den sista tiden.”
Johannes varnar att de som älskar världens ting har öppnat sig för Antikrists ande. Han säger: ”Ni vet att det är den sista tiden eftersom så många är fulla av den giriga antikristliga anden.” Antikrists ande har kommit in i kyrkan genom Latter Rain-väckelsen 1948. Den producerar en New Age-form av kristendom som leder tusentals bort från Kristus till Antikrist – och in i den stora skökokyrkan i Uppenbarelseboken kapitel 17. Denna kyrka beskrivs som: > ”Berusad av de heligas och Jesu martyrers blod.”
Latter Rain-förespråkarna delar inte bara idén om ett uppryckande av de onda med New Age – de delar också tanken att det kommande riket ska etableras genom blodspillan och lidande. Jag tror att Satan inte bara har utvecklat en lögn för att förklara bort uppryckandet, utan också en för att rättfärdiga förföljelsen och martyrskapet av vedermödans heliga.
Skriften gör det tydligt att de flesta som kommer till Kristus efter uppryckandet kommer att förföljas och dödas för sin tro. Jag tror att Antikrists främsta redskap i denna världsomspännande förföljelse kommer att vara den skökokyrka som beskrivs som en världsvid enhetskyrka.
Som vi har sett, förkunnar många av Latter Rain-apostlarna och profeterna ett kommande inbördeskrig inom kyrkan – en tid av utrensning och blodspillan, där alla ”gråa” som håller fast vid ”endast Skriften” ska förgöras. En rening – en tid av blod – exakt samma som New Age-rörelsen förkunnar.
New Age lär att avlägsnandet och den fysiska förintelsen av alla kristna kommer att vara en helig handling. Detta förklaras i The Keys of Enoch, en nyckeltext inom New Age publicerad 1978 av Academy of Future Science. Den beskriver en ”stor rening” som ska ske när jorden förs in i New Age – en era där planeten ska njuta av en ”högre orbital frekvens”.
Döden för de otroende kommer att öppna jorden för en högre andlig frekvens. Denna frekvens möjliggör en ”Ny Gemenskap” när högre änglavarelser (som kristna kallar demoner) förenas med den heligare människorasen – de som har blivit gudar. Allt detta sägs ske omkring år 2005, efter en serie krig mellan goda krafter (New Age) och onda (kristna).
Inte överraskande lär The Keys of Enoch att Antikrist inte är en man, utan en kollektiv ande – anti-smörjelsen – hos dem som håller fast vid kristendomens ”förorenade” doktriner. De som undervisar mot det ”levande ordet” som ges av New Age-ledare. Detta levande ord sägs bestå av nya mysterietexter som ska uppenbaras senare, inklusive Döda havsrullarna, förmedlade av interplanetära budbärare till New Ages ”ljusets söner”.
Manifested Sons of God och New Age delar inte bara tron på ett uppryckande av de onda och en efterföljande rening – båda hävdar också att de kommer att bli en segerrik armé som ska triumfera över sina fiender. New Age-gestalten ”Lord Maitreya” utfärdar en stridskallelse genom Benjamin Crème: > ”Tiden för Min framträdande har kommit… Min armé är nu i rörelse… Ta era platser i leden av Min armé, mina vänner, och skapa Den Nya Tiden, Guds Tid.”
Båda grupperna hävdar att de formar en militant och aggressiv armé. New Age-författaren Ron Hogart skriver: > ”Man skulle kunna säga att vi är en ras av ganska aggressiva mystiker. Aggressivitet krävs av oss i dessa dagar…”
En ras av aggressiva mystiker – en beskrivning som passar Latter Rain-apostlarna och profeterna. Det verkar som att dessa två arméer är en och samma. Jag är rädd att båda kommer att vara en del av samma världsvida kyrka – och båda delar samma mål.
Constance Cumbey var en av de första som avslöjade New Age-rörelsen i sin bok The Hidden Dangers of the Rainbow I en senare bok, A Planned Deception skriver hon: Reverend Ernest Ramsey, biträdande pastor vid Unity’s Founder’s Church i Kansas City, är en entusiastisk anhängare av Alice Baileys och Benjamin Crèmes läror. I sin Research Report 2 berättar han om något han kallade ”neo-pentekostalism” – en avvikande gren av pingströrelsen, mer allmänt känd som Manifest Sons of God. Denna rörelse kallas också ”sonship” eller ”overcomers”.
Ramsey tillbringade en termin vid ett Manifest Sons of God-seminarium i norra New York. Redan bekant med Alice Baileys skrifter blev han förvånad över att denna pingstgren omfattade samma läror – om än med annan terminologi. Liksom de som söker Vattumannens tidsålder, sökte dessa människor också en New Age. De lärde att Kristus var en smörjelse – inte nödvändigtvis en person. Jesus var en mönsterson, ett tecken på något större som skulle komma – uppenbarelsen av Guds söner. De trodde att jorden skulle renas från ondska. Och skrämmande nog, likt andra New Age-anhängare, trodde de att de själva var Guds instrument för att utföra denna rening.
New Age-anhängarna trodde att de var gudar. Manifest Sons of God lärde på samma sätt att om man accepterade deras ”nya uppenbarelse” skulle man själv faktiskt bli Kristus vid tidpunkten för uppenbarelsen av Guds söner. Ramsey trodde att ”neo-pingstvännerna” inte accepterade astrologi. Men detta är uppenbart inte sant, eftersom vissa Manifest Sons of God-lärare, såsom David Ebaugh, öppet accepterar det.
Ramsey påpekade entusiastiskt att deras undervisning liknade den aquarianska läran om Vattumannens tidsålder – Gamla testamentets jubelår och Lövhyddohögtiden. Jubelåret motsvarade en omfördelning av världens rikedomar. Lövhyddohögtiden motsvarade sammanslutningen av världens folk och religioner under ett och samma tält – motsvarande New Age-rörelsens efterlängtade världsreligion.
Ramsey identifierade tre huvudsakliga centra för Manifest Sons of God eller ”neo-pingstvännerna”:
Bill Brittons House of Prayer och dess nätverk i Springfield, Missouri
Rock Church i Virginia Beach, Virginia
Elim Bible Institute i norra New York – ”på ett berg omgivet av höga tallar”
Elim Bible Institute nämns ofta i Richard Riss’ Latter Rain som dokumenterar väckelsen 1948. Elim Missionary Assemblies, nära knutna till institutet i Lima, New York, var ett av de viktigaste centra för Latter Rain-väckelsen. Ju närmare man undersöker båda rörelserna, desto tydligare blir det att de är – som Ramsey uttrycker det – del av samma rörelse.
En sak som båda grupperna har gemensamt är betoningen på enhet. New Age-anhängarna lägger stor vikt vid ”nätverkande”, vilket i praktiken är ett annat ord för förening. New Age-författaren Marilyn Ferguson skrev: > ”Det finns tiotusentals ingångar till denna konspiration. Varhelst människor delar erfarenheter, kopplas de förr eller senare samman med varandra och så småningom med större kretsar. Varje dag växer deras antal.”
Nätverkande – enhet genom gemensamma erfarenheter eller ”enhet genom tecken och under”. New Age-rörelsen har utvecklat ett extremt fokus på nätverk, och samma mönster syns inom Latter Rain-rörelsen idag. I David Cannistracis bok Apostles and the Emerging Apostolic Movement står det: > ”Nya testamentet är fullt av praktiska tillämpningar av nätverkande. Den tidiga kyrkan nätverkade för att dela resurser så effektivt att inte en enda bland tusentals saknade något… Mönstret fortsatte när apostlarna samlades för att nätverka vid Jerusalems koncilium… Detta paradigm behöver återupprättas idag… Jesu ord bekräftar nätverket i riket: ’Himmelriket är som ett nät…’” Kyrkotillväxtanalytiker börjar nu identifiera apostoliska nätverk som en modern rörelse.
Notera hänvisningen till att den tidiga kyrkan ”nätverkade för att dela resurser”. Ett av de uttalade målen för New Age-rörelsen är omfördelningen av världens rikedomar. Att inte följa med Latter Rain-förespråkarna idag och integrera eller nätverka med dem betraktas som den största synden i kyrkan. Vi måste lägga vår betoning på biblisk renhet åt sidan och förena oss med dem – annars får vi ta konsekvenserna.
Charles Simpson, en av de så kallade Fort Lauderdale Five, skriver: > ”Att misslyckas med att integreras i större strukturer indikerar en tendens till isolering… Cancer är ett biologiskt exempel på vad jag talar om. Cancerceller vill leva, men de vägrar att integreras med andra celler…”
Talat som en sann New Age-förespråkare. New Age-författaren Corinne Heline säger: > ”Genom Kristusmakterna ska alla nationer svetsas samman till ett enda stort brödraskap… Märket på Kains panna var separation…”
Det är tydligt att båda lägren förbereder sig för ett kommande krig mot sina fiender. Alla som motsätter sig Latter Rain-väckelserna och deras New Age-form av kristendom är märkta för förintelse. De som envist håller fast vid Guds ord som den enda standarden för tro och praxis kommer att rensas ut från det rike som både New Age och Manifest Sons arbetar för att föra fram. Nutida fanatiker vill använda Jesu namn och kyrkans kraft för att omvandla världens regeringar och resa upp en ny religiös ordning. Precis som judarna på Jesu tid tror de att landet tillhör dem av rätt, och de vill ta det med våld – och de kommer inte att tillåta någon att stå i deras väg, inte ens Gud själv.
En så kallad profetia säger: > ”Liksom Jesus uppstod från de döda för 2 000 år sedan, så har jag uppstått i dessa dagar… Jag har kommit för att ta segern…” Vem är det som talar här? Han gör sig själv åtskild från Jesus, men gör anspråk på samma uppståndelse och seger. Detta är en olycksbådande påminnelse om att vi har att göra med en annan ande – en annan kristus.
> ”Ty Jesus gjorde anspråk på varje stycke mark på denna jord, och jag har uppstått för att fullt ut ta den i besittning… Detta är dagen då jag ska kasta ut bedragarna…”
Bilderna och orden från mötena i Toronto blir allt mer militanta – visioner av svärd, krigare, krigsdanser, stridshuvudbonader, arméer och styrda missiler. Vid jubileumsfirandet på Toronto Airport i januari 1996, där Gerald Coates talade tillsammans med Paul Cain, sades det: > ”Några av oss har fått krigsstrategier som inte får avslöjas – vissa saker är nästan för heliga för att uppenbaras.”
Vid en konferens arrangerad av Rick Joyners tjänst Morning Star rapporterades: > ”Under fyra timmars lovsång förekom många manifestationer av stridsrop – ett rop som från någon som springer in i strid.” Läran bakom förnyelsen stöder ett krig – ett som ska eliminera all kvarvarande opposition mot de nya lärorna.
Inte bara är lärorna och målen för båda grupperna praktiskt taget desamma – det finns också en anmärkningsvärd likhet mellan de upplevelser som båda grupperna främjar. Jag tror – eller åtminstone hoppas – att många av dem som skrattar ”heligt” skulle bli bestörta över att häxor och personer inom det ockulta också upplever anfall av okontrollerat skratt. I artikeln Holy Laughter and Company: A Toronto Blessing or a Kundalini Curse? påpekar Greg DesVoignes: > ”Vi har prövat anden bakom denna smörjelse med hjälp av Ordet och kan inte hitta något som bekräftar detta fenomen…”
Det heliga skrattet och dess ”fördelar” är inte begränsade till kyrkor. Den WICCAN-häxan Carol Christ skriver i The Laughter of Aphrodite: > ”Jag skrattade i timmar… All min privata smärta upplöstes i skratt… Jag kände mig förvandlad… Skratt kan vara en förmedlare av transformation…”
Jag blir alltmer övertygad om att många kristna har dessa upplevelser eftersom de går in i förändrade medvetandetillstånd. Dessa tillstånd uppstår när de tillbringar timmar med att tillbe Gud genom upprepade körer, ofta ackompanjerade av rockmusik och ”dans i Anden”.
Det har bevisats att denna typ av intensiv aktivitet kan framkalla förändrade medvetandetillstånd om den pågår tillräckligt länge. Jag tror verkligen att det finns en obalanserad betoning på tillbedjan i Latter Rain-kyrkorna idag. I många av de videoband jag har sett tillbringas timmar i tillbedjan, och generellt ägnas liten eller ingen tid åt Guds ord. De ignorerar ofta Ordet helt och går direkt vidare till ”ministry time”. Jag tror att anledningen till detta är att de vill utnyttja människors mottagliga tillstånd efter en så lång tid av intensiv tillbedjan.
Som någon som betraktar sig själv som pingstvän i tro och praxis har jag naturligtvis inget emot tillbedjan. Men det jag har sett har övertygat mig om att dessa människor använder tillbedjan som ett medel för att nå ett mål. Målet är upplevelsen som kommer – ”smörjelsen som faller” – efter en lång tid av tillbedjan.
Med andra ord: det handlar om oss, och blir en teknik för att manipulera Gud. Vi tillber inte för att Han är värdig vår lovsång, utan för den upplevelse vi kan få. Ju intensivare tillbedjan är, desto starkare blir den upplevelse vi får. Detta är inget annat än självtillbedjan eller andlig narcissism – och jag tror att det ofta slutar i ett förändrat medvetandetillstånd och mottagandet av någon ockult upplevelse från en förförisk ande.
Förmodligen är den mest oroande trenden den ökande användningen av rockmusik i tillbedjan. Det är väl dokumenterat att långvarig exponering för rockmusik kan orsaka förändrade medvetandetillstånd. Som tidigare hängiven rockmusikfantast kan jag vittna om detta. Musiken kunde framkalla känslomässiga toppar och dalar, ibland aggression. Med droger eller alkohol blev det farligt.
En av de första saker som den Helige Ande övertygade mig om efter min omvändelse var att göra mig av med min samling rockmusik – och jag gjorde det. Men nu, bara sexton år senare, har rockmusiken blivit en integrerad del av tillbedjan i många kyrkor. När djävulens musik blir till tillbedjans musik i Guds hus råder det ingen tvekan om att vi har fallit in i ett stort avfall.
År 1987 delade David Wilkerson sin upplevelse från en kristen rockkonsert i artikeln Driven to Darkness:> ”Jag deltog i en kristen musikfestival… Jag har gråtit i timmar, stönat i Anden, känt den Helige Gudens vrede… Sångaren skrek: ’JESUS KOMMER – HAN SKA SPRÄCKA HIMLEN – GÖR ER REDO!’ Rök vällde ut, ljudet blev frenetiskt, ljus blinkade, musikerna stod som skuggor i dimma… Jag såg demoniska bilder resa sig från scenen. Jag hörde Satan skratta…”
Wilkerson beskrev hur en artist som tidigare gett upp synd och rockmusik blev uppmuntrad av en pastor att återvända till rocken för att nå ungdomar. En lärare reste med dem och uppmuntrade deras metoder. Enligt honom kommer rockmusik att bli den normala musiken i pingst- och evangelikala kyrkor. Det verkar som att denna ”profetia” håller på att gå i uppfyllelse. Rockmusiken har tagit sig från konserter in i helgedomen – och används för att framkalla förändrade medvetandetillstånd hos kristna. Tillstånd som gör dem mer mottagliga för den ”smörjelse” som sprids.
Jag är helt för tillbedjans rätta plats i kyrkan och vet dess betydelse för livet och församlingens funktion. Men Latter Rain-väckelsen har fört med sig en obiblisk betoning på tillbedjan. I Toronto och Pensacola tillbringar man timmar i tillbedjan – och ibland lite eller ingen tid alls i Guds ord.
När vi ser på Apostlagärningarna finner vi inte en sådan betoning: > ”De som tog emot hans ord lät döpa sig, och den dagen ökade de troendes antal med omkring tre tusen. De höll troget fast vid apostlarnas undervisning och gemenskapen, vid brödsbrytelsen och bönerna.” – Apostlagärningarna 2:41–42
Det vore dumt att antyda att det inte fanns någon plats för tillbedjan i den tidiga kyrkan. Många av de första kristna fortsatte att delta i de dagliga gudstjänsterna i templet, som innehöll tillbedjan. Paulus skrev till korintierna om psalmer och sång i kyrkan. Men poängen är att man inte finner samma typ av betoning på tillbedjans betydelse som vi ser i dagens Latter Rain-väckelser.
I sitt Morning Star Prophetic Bulletin skriver Rick Joyner: > ”Vid vårt första möte fanns det en helig elektricitet som laddade luften… Tillbedjan fortsatte i över två och en halv timme… Det fanns ingen tid kvar för predikan eller tjänst, men det var rätt… Det var som om ’ljudet av många vatten’ fyllde samlingshallen… Ray Hughes sade att det var omöjligt för mänskliga röster att frambringa det ljud vi hörde…”
Jag tror att det Joyner beskriver är resultatet av att många i gruppen går in i förändrade medvetandetillstånd, framkallade av långvarig tillbedjan till rockmusikens rytm och stil. Musik har alltid spelat en central roll i New Age-rörelsens ockulta värld – för att föra deltagarna in i förändrade medvetandetillstånd och öppna dem för andevärlden. Efter timmar av intensiv tillbedjan blir dessa människor öppna för ”smörjelsen” och de upplevelser som följer: heligt skratt, Helige Andes lim, slagen i Anden, psykosomatiska helanden, djurläten, okontrollerade skakningar – fenomen som länge kännetecknat det ockulta och New Age. Tekniken är densamma.
Eric E. Wright förkunnar: > ”Repetitiv, känslomässig och långvarig sång… vittnesbörd om fenomen… uppmaningar att vara öppna… möten som varar tre timmar eller mer… skapar en laddad atmosfär… Fokus ligger inte på predikan av Ordet, utan på ’ministry time’…”
Albert Dager kommenterar att vanliga människor som deltar i dessa möten inte tror att de kan bli hjärntvättade eller manipulerade. Men sättet på vilket spänningen byggs upp överrumplar dem. De är mottagliga för suggestion – till och med suggestionen att de har blivit helade. > ”Varje hypnoterapeut som framkallat hypnos i en kollektiv miljö kan bekräfta hur lätt det är för otränade människor att snabbt gå in i ett hypnotiskt tillstånd…”
Även om Vineyard-ledare kanske inte avsiktligt försöker manipulera människor, är de mycket naiva i sin förståelse av mänskliga känslor och de faror de släpper lös. För flera år sedan såg jag en video från en New Age-grupp ledd av Bhagwan Shree Rajneesh. Hundratals av hans anhängare dansade och ropade intensivt i ungefär en timme medan de tillbad Rajneesh. Sedan blev de stilla och mediterade. Plötsligt bröt kaos ut – skakningar, skratt, gråt, rädsla. Alla upplevde något samtidigt. Om man inte kunde avgöra det på klädseln och ropen, skulle det vara svårt att se skillnaden mellan detta möte och många av mötena i Toronto eller Pensacola idag. Upplevelserna är desamma.
Greg DesVoignes skriver i Holy Laughter and Company – A Toronto Blessing …or Kundalini Curse: > ”Den mest avslöjande bok jag hittade var Kundalini: The Arousal of Inner Energy av Ajit Mookerjee… Syftet är att väcka Kundalini [ormkraften] vid ryggradens bas… Fenomenen sker medan sinnet går in i ett förändrat medvetandetillstånd… Liksom Toronto-välsignelsen kan Kundalini-energi överföras från person till person…”
DesVoignes listar fyrtionio sätt på vilka Kundalini-upplevelsen liknar de upplevelser som bryter ut i dagens Latter Rain-väckelser. Det är tydligt att New Age-rörelsen har varit mycket framgångsrik i att etablera en gnostisk form av kristendom inom kyrkan – för att förföra Guds folk bort från Kristus till Antikrist.
Manifest Sons of God och Joel’s Army delar de flesta av samma mål, läror och upplevelser som New Age-rörelsen.
Constance Cumbey skrev 1985: > ”Norman Grubb är en man som ägnade sitt liv åt Kristus… Tragiskt nog har han fallit offer för ockult villfarelse… År 1975 bildade han och Bill Volkman *Union Life*… I aprilnumret 1981 uttryckte Grubb tillfredsställelse över att: ’– människor dyker upp som svampar… som vi nu kallar ”vetare”… De vet att de är mänskliga former av Kristus…’”
Hade Grubb läst The Aquarian Conspiracy skulle han ha förstått att denna nya andlighet inte var särskilt unik. Den var lika gammal som ormens lögn till Eva i Edens lustgård. Marilyn Ferguson beskriver vad som händer i kyrkorna: > ”Nu vinner heretikerna mark, doktrinen förlorar sin auktoritet, och vetande ersätter tro.”
Janne Ohlin: Uppryckandet kommer men frågan är vart vi placerar det. Vi tror inte på Pre-Trib! Detta avsnitt är väldigt intressant och en riktig ögonöppnare det är sorgligt att vissa som kommit ut ur New Age dras tillbaka genom Latter Rain. Vi har det problemet på nära håll mitt ibland oss.