Is the Covenant on Our Horizon? The Abrahamic Accords, Saudi Arabia, and the Third Temple.

SVENSKA - JOEL RICHARDSON

Är förbundet vid vår horisont

Välkommen till nästa del av vinpressen. I den här sessionen fortsätter vi vår tidigare diskussion om det iranska kriget, Abraham-accorden och vad profeten Daniel kallar för förbundet med de många, samt vad Jesaja 28 kallar för förbundet med döden. Titeln på denna session är: Är förbundet vid vår horisont? Abraham-accorden, Saudiarabien och det tredje templet.

När vi närmar oss detta vill jag bara lägga fram min metod, och det tillvägagångssätt som jag så starkt och passionerat vill uppmuntra hos alla andra seriösa studenter av skrifterna. Jag vill uppmuntra till ett noggrant och försiktigt tillvägagångssätt inför dessa ting. Ett av de kännetecken som dominerar diskussionen om framtida spekulativ eskatologi eller studiet av bibliska profetior är sensationism. Det är överdrift, det är hype.

Behovet av ett balanserat bibelstudium

Genom Guds nåd vill jag närma mig detta med noll hype. Kristi kropp är, vilket knappast behöver påpekas, grundligt splittrad. Hälften av Kristi kropp i dag tycker att studiet av bibliska profetior i relation till faktiska aktuella händelser, händelser som är i nyheterna i dag, är löjligt. De tycker det är dåraktigt och slöseri med tid. Som någon som inte håller med om det, låt mig säga att jag mycket väl förstår varför de känner så.

Verkligheten är att det profetiebevakande samfundet, inte bara under de senaste femtio åren utan genom historien, under hela kyrkans historia, har ägnat sig åt mycket sensationism och mycket hype. Vi faller i alla möjliga felaktigheter, från att peka ut Antikrist till att dogmatiskt hävda våra teorier som om de vore absolut dogmatisk sanning i linje med treenighetsläran eller Kristi fullbordade försoningsverk på korset. Det kan handla om att Donald Trump är Antikrist, och om du inte håller med om det får du alla möjliga arga kommentarer i kommentarsfältet som säger att du är en bedragare och liknande saker.

Genom Guds nåd kan vi närma oss detta på ett förnuftigt och balanserat sätt. Det jag säger är att profetiasamfundet faktiskt har gjort sig förtjänt av mycket av det förakt vi möter. Om vi vill vara de som bär detta vidare in i framtiden, och vem vet hur lång tid det är kvar tills Jesus återvänder, måste vi ge respekten tillbaka till studiet av de bibliska profeterna. Detta bör inte vara ett ämne för bibelstudier som är konstigt. Det borde vara något respektabelt som förnuftiga, sansade och rimliga kristna kan närma sig på ett sätt som inte är fyllt av sensationism eller hype.

Låt oss börja med den faktiska verkligheten på marknaden. Jag vill närma mig detta inte som en otrogen, utan som en skeptiker. Låt oss säga att vi närmar oss detta som skeptiker som tittar på Daniel 9 utifrån den tolkning som jag redan har lagt fram, vilket är että den faktiskt talar om en sista sjuårsperiod strax före Jesu återkomst. Den talar om ett förbund med de många som kommer att stärkas eller slutas av Antikrist under nästan tvåtusen år.

Profetiorna och pjäserna på schackbrädet

Tänk på detta. Låt oss zooma ut och ta ett steg tillbaka för en minut. I nästan tvåtusen år han kristna tittat på Daniel 9 och sagt: Hur i all världen kan den profetian någonsin gå i uppfyllelse? Hur kan det någonsin bli verklighet? Hur skulle ett judiskt tempel någonsin kunna byggas upp igen? Hur skulle offren kunna återinföras? Hur skulle en framtida härskare eller Antikrist kunna få offren att upphöra om det inte finns något tempel? Vi har tittat på det och tänkt på det som en verklighet långt borta i en avlägsen framtid, men den grundläggande verkligheten fanns inte på plats för att detta ens skulle vara ett alternativ. Det var helt enkelt inte ett alternativ.

Jag skulle hävda att det fortfarande inte är ett alternativ i dag. Men pjäserna på schackbrädet, om man vill använda den analogin, har rört sig på ett sådant sätt att saker och ting faktiskt faller på plats. Verkligheten är että pjäserna på schackbrädet i dag, mer än vid någon annan tidpunkt i historien, faller på plats på ett sådant sätt att vi faktiskt kan föreställa oss dessa ting, och de kan mycket väl hända i en mycket nära framtid. Det är inte hype. Det är inte en överdrift. Det är baserat på mycket verkliga händelser som utspelar sig på jorden i dag, som är i nyheterna, som diskuteras och som ligger på bordet. Det är vad vi ska diskutera.

Låt oss först börja med att ta ett steg tillbaka för att försöka vara mycket försiktiga, lite skeptiska, och bara analysera detta ur ett sansat perspektiv. Daniel säger att offer kommer att existera. Det är obestridligt. Daniel 8 vers 11 till 15, Daniel 9 vers 27, Daniel 11 vers 31 och Daniel 12 vers 11 hänvisar upprepade gånger till förödelsens styggelse, som alltid är kopplad till att offren upphör.

Jesus själv senare i sitt tal på Oljeberget i Matteus 24, Markus 13 och Lukas 21, hänvisar till förödelsens styggelse i Matteus 24 specifikt så som det talades om av profeten Daniel flera gånger. Detta är ett viktigt tema i bibliska profetior. Det är ett viktigt tema i själva Bibeln. Bibeln säger obestridligen että judiska offer kommer att existera.

Då inställer sig frågan: Hur kan Antikrist stoppa offer som inte existerar? Med andra ord sker inga offer just nu, och det har inte gjorts på tvåtusen år. Det har varit svårfångat. Det har varit något bortom horisonten som var ouppnåeligt. Man kan föreställa sig det, men det finns ingenting på marknaden som tyder på att så är fallet.

Status quo på Tempelberget

Ledtråd nummer två är att Tempelberget, om vi ska vara ärliga, kontrolleras av islam och har kontrollerats av den muslimska stiftelsen Waqf, vilket är en jordansk enhet som har kontroll över Tempelberget. Det har varit status quo som Israel har tillåtit och underkastat sig. Även om Israel kontrollerar hela eller delar av Jerusalem, förvaltas eller styrs själva Tempelberget av Jordanien, genom den jordanska muslimska stiftelsen Waqf. Man tittar på det och frågar sig hur vi ska nå fram till det som profeten Daniel beskriver, där judar verkar dela kontrollen över Tempelberget. Hur tar man sig dit från där vi är i dag? Det är en bra fråga som skeptiker bör ställa, och som vi alla borde ställa.

Nummer tri är en ren verklighet på marknaden. Plötsligt existerar ett regionalt geopolitiskt ramverk. Det har faktiskt utvecklats under de senaste åren sedan Trumps första mandatperiod. Det finns plötsligt ett politiskt ramverk för regional fred med Israel bland många islamiska nationer. Under den första mandatperioden gick Förenade Arabemiraten med i Abraham-accorden. Sudan och Bahrain har gått med. Jag kommer inte ihåg den exakta ordningen. Marocko har gått med. Som jag nämnde i tidigare sessioner nyligen har Kazakstan också hoppat på tåget.

Saudiarabiens nyckelroll i regionen

Den heliga gralen i Abraham-accorden är naturligtvis Saudiarabien. Saudiarabien bland alla de olika islamiska nationerna. Det är inte för att säga att de är viktigare än andra, men det är det kungadöme som förvaltar de två heliga moskéerna inom islam. Detta är den term de använder. De är förvaltare av Mecka och Medina. De är förvaltare av Al-Haram al-Sharif, vilket är Kaba och hela den miljö som omger den. Det är moskén som omger Kaba samt Muhammeds moské i Medina. De ses som väktare eller förvaltare av de två mest heliga och sakrala platserna inom islam. Det är bokstavligen Mecka. Det är högkvarteret. Saudiarabien är islams globala högkvarter. Det är där allt finns. Det är islams Jerusalem, om vi uttrycker det så.

Tanken på att Meckas väktare skulle ingå en vänskaplig geopolitisk relation med Israel är utan motstycke. Plötsligt, bara inom de senaste åren, är det en verklighet som ligger på bordet. Jag har varit otroligt välsignad under de senaste åtta åren med att ta grupper till Saudiarabien. Många av er har hört mig berätta att jag var den förste i kungadömets historia som tog in en officiell turistgrupp i landet efter att de öppnat sitt visumprogram. Vi kom in med ungefär tjugofem kristna. Det fanns andra kristna grupper som kom på inbjudan av kungadömet med Joel Rosenberg och en grupp kristna ledare som träffade Mohammed bin Salman. Men jag talar om en turistgrupp, en kristen turistgrupp på saudiskt turistvisum. Vi var de första som åkte, och jag har haft förmånen att ta med ett dussin grupper tillbaka sedan dess.

Senaste gången jag försökte ta mig in blev mitt visum bockat, och jag försöker lösa det. Genom Guds nåd kan jag få det löst. Det är ett kungadöme som jag verkligen har kommit att älska. Jag älskar det eftersom jag älskar människorna. Jag har verkligen förälskat och fäst mig vid Saudiarabien som nation. Människorna är otroligt gästvänliga och varma. Jag uppskattar verkligen min vänskap med beduinerna uppe i Tabuk-provinsen. Beduiner är helgjutna människor, så att säga. Jag har verkligen fattat tycke för dessa människor och uppskattar dem djupt. Genom Guds nåd kommer jag att få möjlighet och välsignelse att fortsätta ta grupper tillbaka till det verkliga Sinai berg i Saudiarabien och områdena bortom det. Det är ett otroligt vackert land. Det finns mer orörd strand i Saudiarabien än i nästan något annat land i världen när det gäller helt orörda, vackra korallrev som man knappt kan föreställa sig.

Men jag ska inte fördjupa mig i allt det. Plötsligt existerar ett regionalt ramverk där flera muslimska nationer ställer sig på rad efter varandra på grund av Donald Trump, som har den sortens Cyrus-smörjelse över sitt liv, oavsett om man vill erkänna det eller inte. Han är een mycket unik individ som åstadkommer enorma globala och regionala förändringar. Det går inte att förneka.

Nästa stora ledtråd är Saudiarabien. Som jag sa är den enskilt största vinsten inom Abraham-accorden för en normalisering i Mellanöstern just Saudiarabien. Det är een verklighet som ligger på bordet. Vi ska titta på ett par nyhetsartiklar allteftersom vi går vidare.

Vad händer om den verkliga frågan på Tempelberget inte så mycket handlar om huruvida templet kan byggas? Det råder ingen tvekan om että det finns tillräckligt med rika judar eller kristna för den delen som mer än gärna skulle skjuta till pengarna för och bygga templet i morgon. Det finns många kristna som tror på att samla in pengar för att bygga templet, men det finns gott om mycket rika judiska miljardärer som skulle kunna tillhandahålla några hundra miljoner dollar för att bygga ett vackert tempel där uppe. Det är inte problemet. Problemet är tillträdet. Det har alltid varit problemet på grund av den muslimska kontrollen över Tempelberget. Det har alltid varit frågan om den muslimska stiftelsen Waqf.

Finns det een chans att det kan förändras? Finns det något på horisonten som tyder på att det kan förändras?

Fakta kontra spekulation

När vi tittar på detta måste vi återigen skilja på fakta och spekulation. Det är okej att spekulera. Jag vill vara tydlig när vi talar om dessa saker. Det är inget fel med spekulationer så länge du kallar det för spekulationer. Det finns inget som irriterar mig mer än när människor ramar in sina personliga teorier, spekulationer eller känslor som om det vore något de vet är sant, och sedan blir arga när du inte ser det på samma sätt. Jag ser det hela tiden i världen av bibliska profetior.

Här är vad vi faktiskt vet. Detta är fakta, inte spekulation. Abraham-accorden existerar. Det går inte det att förneka att de finns. De är på plats. Ramverket för een regional normalisering av relationerna mellan Israel och många omgivande muslimska nationer är på plats för första gången i historien. Denna verklighet har aldrig tidigare existerat. Ja, man hade Jordanien. Ja, man hade Egypten. Sedan hade man Jordanien. Nu har man Abraham-accorden. Det är nästa massiva steg framåt för att uppfylla eller åtminstone skapa de omständigheter under vilka Daniel 9 kan uppfyllas. Det är nog det bästa sättet att uttrycka det på. En saudisk normalisering diskuteras nu öppet och regelbundet i nyheterna, inte bara av profetiebevakare utan av Saudiarabiens blivande kung själv, samt av Donald Trump, ledaren för USA, den mäktigaste nationen i världen. Alla dessa saker diskuteras öppet och regelbundet.

Religiösa judar önskar ett tempel. Det går inte att förneka. Nu pågår det een hel del debatt inom det ortodoxa judiska samfundet. Det finns vissa som är mycket bestämda med att man inte ska gå upp på Tempelberget och be, men det är ganska allmänt erkänt att byggandet av templet är een del av att vara lydig mot Toran. För att verkligen lyda Gud krävs ett tempel i den mest definitiva bemärkelsen. Kristna erkänner att judar inte kan vara fullt ut praktiserande eftersom ett tempel saknas, och det finns een strävan och ett hopp om ett tempel.

Sedan den sjunde oktober, och vi är nu ungefär två och ett halvt år in, har allt förändrats. Många människor i Israel som inte alls var religiösa tidigare har blivit mer känsliga för Gud, för nationernas vrede och för de judiska traditionerna. Det finns een växande grupp människor som vill se det judiskt templet återuppbyggt. Det är inte enbart för att de själva vill engagera sig i alla ritualer och offer, utan för att de tror att själva templet för saker och ting närmare återlösningens tid. De tror att det faktiskt kommer att leda till regional fred. Ur deras perspektiv ska templet, enligt Sakarjas ord, vara ett bönens hus för alla folk, för alla nationer. De anser att templet i sig nästan har messianska egenskaper och att det behöver byggas upp igen.

It är obestridligt att Daniel förutsäger att offer kommer att äga rum.

Här är vad vi misstänker. Detta är inte fakta. Detta är bara vad vi misstänker. Vi misstänker att ett bredare regionalt fredsavtal kommer att växa fram. Det råder ingen tvekan om att Donald Trump driver på för det. Det råder ingen tvekan om att han bakom kulisserna arbetar hårt för att se till att Abraham-accorden återigen ska bli den definierande kronan på hans administration, att han ska bli den person som slutligen uppnår regional fred. Vi misstänker också att tillträde till templet kan bli een del av förhandlingarna. Det är inte orimligt att antyda det. Det har faktiskt nämnts i een handfull artiklar som jag har läst, att judiskt tillträde till templet kommer att vara een del av förhandlingarna.

Vad vi inte vet om tidsschemat

Här är vad vi inte vet. Det är här vi måste vara riktigt försiktiga. Jag vill vara mycket tydlig. We vet inte vem Antikrist är. Vi kan spekulera. Vi kan prata om det. Men vi känner inte till Antikrists identitet. Jag vet att det finns människor där ute som är säkra på att de vet. Man har de som pekar på kung Charles. Man har de som pekar på Mohammed bin Salman. Man har de som pekar på Donald Trump. Man har de som pekar på den syriske presidenten. Det finns förmodligen till och med några kvar som tror att Assad är Antikrist. Det var een ganska stark teori under några år. Men dessa saker kommer och går. Antikrist-kandidater kommer och går. Vi måste vara försiktiga tills det är helt klart. Det är okej att spekulera, men fram tills dess bör vi vara försiktiga. Vi bör inte vara dogmatiska.

Vi känner inte till det exakta förbundet. Abraham-accorden kan vara det. Det kan vara ramverket, eller så är det inte det. Jag säger inte att det är det. Jag säger att för första gången i historien faller de saker som Daniel beskriver på plats. Det är helt rimligt och logiskt att erkänna det. Men fredsavtal och regionala fredsramverk kommer och går. Osloavtalet och andra saker. Under årens lopp har vi sett dem komma och gå. Profetiasamfundet hakar på och säger att detta måste vara det. Osloavtalet var ursprungligen ett sjuårigt ramverk. Alla blev helt till sig över det.

Personliga minnen från Osloavtalet

Låt mig berätta een sak. Detta är faktiskt een ganska intressant bit kuriosa. Jag befann mig faktiskt i Eilat, som är den sydligaste staden i Israel, år 1994. Jag tillbringade större delen av året 1994 i Israel och hade åkt ner till Eilat för att arbeta inom byggbranschen för att försörja mig. Det var då Osloavtalet höll på att utvecklas, och jag brukar gå utanför staden upp i bergen strax utanför staden och be på sabbaten. Jag tog med mig några flaskor vatten. Det blir väldigt varmt där nere under sensommaren. Jag tog min lilla ryggsäck och vandrade ut i bergen för att hitta een liten grotta eller någon plats med skugga där jag kunde be och läsa min Bibel.

De asfalterade een stor yta längs gränsen mellan Israel och Jordanien. När man befinner sig högt uppe kan man se ut över området. Man kan se flera kilometer. Man kan inte se enskilda människor, men man kan se strukturer. De anlade een stor asfaltsyta, som een stor parkeringsplats. Det var där een av de stora händelserna ägde rum när de undertecknade Osloavtalet. När jag nu reser från Jordanien in i Israel och går igenom gränsövergången där, finns det bilder från det avtalet. Vissa av er minns den berömda bilden med Clinton, Arafat, kung Hussein och Yitzhak Rabin ute på asfalten. När det hände var jag uppe i bergen och bad. Man kunde inte se individerna, men man kunde se att det var een stor ceremoni, och jag var faktiskt där under det ögonblicket i historien. Jag brukar skämta och säga att jag ibland känner mig som Mellanösterns Forrest Gump. Jag hamnar på något märkligt sätt mitt i historiska händelser. Inte alltid, men jag han haft een hel del sådana upplevelser.

Det var ett viktigt ögonblick i historien när Jordanien gick in i denna vänskapliga relation med Israel. Jag är helt övertygad om att det fanns militärer som höll ögonen på mig från omgivande israeliska militärbaser utan att jag var medveten om det. Jag var mycket försiktig så att jag inte agerade som om jag bar på ett vapen, men jag är säker på att de var medvetna om min närvaro. Det är bara een liten historia.

Återigen, vad vi inte vet är om Abraham-accorden är förbundet. Det kan vara det. Det pågår mycket diskussion just nu inom profetiasamfundet, till stor del på grund av videon Messias 2030. Den går igenom alla dessa olika anledningar till varför de tror att Jesus kommer att återvända år 2030 och hur allt håller på att ställas upp för att uppfyllas snabbt. Som ett resultat av det är det många människor som har tidslinjer. Låt mig bara säga att det är okej att överväga tidslinjer. Det är okej att titta på dessa saker och väga styrkor och svagheter, för- och nackdelar. Det är inte okej att vara dogmatisch om dessa saker. Jag vill mana till extrem försiktighet. Jag vill varna alla och uppmana till extrem försiktighet. Det kan vara så, men vi han inte bara sett fredsförbund komma och gå, vi han också sett datum komma och gå. Jag han sett så många olika människor komma och gå under åren där de har räknat ut allt. De har allt klart för sig, de har alla sina skäl, och sedan kommer året och går och Messias har inte återvänt. Vi måste vara försiktiga. Det är okej att spekulera, men det är inte okej att bli dogmatisk om det. Vi känner inte till tidsplanen.

Vad är den enda sak, den enskilda fråga som Daniel, Jesus, Paulus och Uppenbarelseboken alla förutsätter kommer att existera? Templet. Det är det tydliga hålet i denna stora bild. We konstaterar att Abraham-accorden ligger på bordet. Det råder ingen tvekan om det. Men det finns inget tempel. Vi måste bara vara ärliga. Det finns inget tempel. Men det som var omöjligt i går, många av de element som Daniel beskrev, det som var omöjligt i går är nu möjligt eller åtminstone potentiellt möjligt. För hundra år sedan fanns det inget Israel. För hundra år sedan var hela denna diskussion irrelevant. För åttio år sedan var denna diskussion irrelevant. Men nu ser vi att detta faktiskt kan falla på plats.

Nyhetsrubrikerna visar vägen

Låt oss titta på några nyhetsartiklar. Jag skulle kunna visa så många nyhetsartiklar, men jag vill inte göra det eftersom nyhetsrubrikerna ändras i morgon. Men det är okej och bra att titta på nyhetsrubriker och konstatera verkligheten. Här är een rubrik från Axios. Detta publicerades för ungefär een vecka sedan vid tidpunkten för denna inspelning: Trump bad muslimska ledare att ansluta sig till Abraham-accorden efter att kriget mot Iran är slut. Så snart Trump kan bringa det iranska kriget till ett slut, vilket han hoppas kunna göra snart, antingen genom förhandlingar eller kanske genom militära åtgärder eller både och, hoppas han att een handfull muslimska nationer ska ansluta sig. Artikeln nämner specifikt Saudiarabien, Pakistan och Qatar. Detta är några av de främsta nationer som Trump för een dialog med. Han ber dem att ansluta sig. Som jag sa är Saudiarabien den stora vinsten.

Här är een annan artikel som publicerades i Jerusalem Post i dag, vid tidpunkten för denna inspelning. Itamar Ben-Gvir är minister för nationell säkerhet i Israel. Han tillhör den yttre högern. Han gör alltid mycket väsen av sig. Många människor tycker illa om honom. Jag är inte särskilt förtjust i honom själv. Jag förstår mycket av det han gör, men han är väldigt bombastisk i sitt tillvägagångssätt. Han deklarerar äganderätt. Titta på detta, detta är Jerusalem Post i dag: Han deklarerar äganderätt över Tempelberget samtidigt som aktivister drabbar samman i Jerusalem inför flaggmarschen.

Här är ett inlägg från hans officiella konto på plattformen X, tidigare känd som Twitter. Det är een bild på honom uppe på Tempelberget. Han är een framträdande säkerhetsminister. Femtionio år efter befrielsen av Jerusalem, alltså nästan sextio år efter 1967, sa han: Jag hissar Israels flagg på Tempelberget och det kan sägas med stolthet att vi har återupprättat suveräniteten på Tempelberget. Vad som har hänt under de senaste åren är att de i allt högre grad lättar på restriktionerna för religiösa judar att gå upp och be på Tempelberget. Detta har varit i nyheterna i några år. Gradvis har den muslimska dominansen på Tempelberget övergått till ett läge där den israeliska försvarsmakten och polisen förr ingrep om du så mycket som bad på Tempelberget, till att de nu låter grupper gå upp dit och be öppet medan de står bredvid och låter det hända. Muslimerna reagerar starkt, men gränspolisen tillåter det.

Han fortsatte och sa: Det här året såg vi den lugnaste ramadan på många långa år. Med andra ord var det fredligt tack vare hårt arbete, een beslutsam politik samt poliser och soldater som arbetar dag och natt för israeliska medborgares säkerhet och upprätthållandet av ordningen i Jerusalem. Jag har varit i Jerusalem under ramadan när det var ett par hundra tusen muslimer från hela världen som gick upp på Tempelberget varje dag. Jag filmade för några år sedan då jag gick upp på Oljeberget under deras fredagspredikan på Tempelberget under ramadan. Om man lyssnar, även om man inte kan arabiska, kan man höra hur de talar mot judarna. Det är anmärkningsvärt att Israel tillåter det med ett par hundra tusen människor uppe på Tempelberget.

Han avslutar med att säga: I dag mer än någonsin är Tempelberget i våra händer. Glad Jerusalem-dag. Poängen med att visa dessa rubriker är att visa att alla de saker som Daniel 9 beskriver faller på plats, oavsett hur försiktigt vi närmar oss dem. Även den mest cyniske skeptiker måste erkänna att verkligheten gör det väldigt svårt att förneka att alla dessa profetiebevakare faktiskt har verkligheten på sin sida.

Jag skämtade lite om att spela ett spel om vem som lever i verkligheten. Det handlar om valet mellan de kristna som tror att bibliska profetior inte längre har någon relevans, där vissa visserligen tror att Jesus ska återvända men för det mesta anser att allt har uppfyllts i det förflutna, kontra den typ av kristna som tror att de bibliska profeterna faktiskt talar i hög grad om perioden kring Jesu återkomst i vår framtid, att de fortfarande har een pågående profetisk relevans för oss och att vi bör vara uppmärksamma och vaka. Vilken sida har verkligheten på sin sida? Verkligheten är att profetiebevakarna har det. Det går inte att förneka. Det var een utläggning, men jag ville ta mig tid att etablera det.

Som jag sa fanns inte Jerusalem eller Israel för hundra år sedan, åttio år sedan eller ens sextio år sedan på samma sätt. Jerusalem kontrollerades inte av judarna. Allt detta var då irrelevant. Nu finns det een tempelrörelse. Det finns een trend mot att kontrollera och till even bygga templet. Det fanns inga Abraham-accord för tjugo år sedan. Det fanns ingen diskussion om delat tillträde till Tempelberget. Nu finns det een öppen diskussion om att dela Tempelberget.

Det främsta hindret för det just nu, ur Saudiarabiens perspektiv, är frågan om Palestina. Sedan den sjunde oktober säger Saudiarabien att de är öppna för att gå med och ingå een relation med Israel, men frågan om Palestina är den fråga som är det största problemet för dem. Det betyder att Trump kommer att pressa på för någon form av avtal. Jag spekulerar helt här, men jag tror inte det är orimligt att antyda att vad vi kan förvänta oss att se är ett sammanförande av alla de abrahamitiska religionerna; judar, muslimer och kristna, som delar någon form av tvåstatslösning, någon form av ett massivt regionalt fredsavtal där palestinierna garanteras fred, Israel garanteras fred och alla går in i detta säkerhetsavtal.

Kom ihåg Jesaja 28, förbundet med döden. Det handlade om att Israel ingick een säkerhetspakt med Farao och Egypten i tron att det skulle ge och säkra fred och trygghet för them. Det är helt rimligt att anta att Trump kommer att pressa på för det för att få med Saudiarabien. Som kronan på verket kommer det att bli ett delat Jerusalem och ett delat Tempelberg. Det kommer att bli den plats där människor av alla abrahamitiska trosriktningar; kristna, muslimer och judar, alla kan gå upp dit och tillbe tillsammans. Det kommer att bli symbolen för fred. Jerusalem kommer att bli symbolen för abrahamitisk fred, fredens stad. Detta är den typ av språk som kommer att användas.

Profeten Hesekiels vision av den sista tiden

Nu vill jag titta på Hesekiel 38, med början från vers 8 till och med 16. Jag vill läsa några avsnitt här eftersom detta innehåller mycket viktig information när vi diskuterar detta. Hesekiel 38 med början i vers 8: Efter många dagar eller i de sista dagarna ska du kallas till tjänst. Herren talar till Gog. I de sista åren ska du komma in i det land som har återhämtat sig från svärdet. Det beskriver det nutida Israel, landet som har återställts från krig, vars invånare han samlats in från many nationer till Israels berg, som hade varit een ständig ödemark.

Det är exakt verkligheten i Israel just nu. De har samlats från hela världen. Titta på Tel Aviv. För sextio år sedan var det ingenting, bara öken. Nu är det een myllrande stad med människor på stranden. Det är faktiskt anmärkningsvärt. Men dess folk fördes ut från nationerna och de lever i trygghet. De gör det. När vi har tittat på Hesekiel 38 och 39 har frågan alltid varit att Israel inte riktigt lever i trygghet. De befinner sig just nu i processen att avsluta eller röra sig mot att avsluta ett sjufrontskrig mot Hizbollah, mot Hamas, mot Iran och så vidare. Det kan återstå een del innan det är helt avslutat, som vi kan se. Med underkuvandet och tystandet av regimen i Iran, av Hizbollah och av Hamas, kommer Israel att vara i een position att säga att de slutligen, een gång för alla efter Abraham-accorden, lever i trygghet. Fred och säkerhet. Han säger att de lever i trygghet, allesammans.

Herren säger till Gog, till Antikrist: Du ska dra upp. Du ska komma som een storm. Du ska vara som ett moln som täcker landet, du och alla dina trupper och många folk med dig. Det som börjar som ett regionalt löfte om att alla ska komma överens resulterar i att een hel del nationer faktiskt invaderar Israel, vilket för övrigt är een del av islamisk eskatologi. Bland dem som ansluter sig till de mer militanta profetiorna och haditherna inom islamisk eskatologi är detta centralt för deras vision av den sista tiden. Svarta flaggor från Khorasan kommer att dyka upp. Ge din lojalitet även om du måste krypa över is. Det är armén tillhörande islams sista messiasfigur, och flaggorna kommer att marschera tills de når Jerusalem, det heliga huset.

Herren säger: Du och många folk med dig. Så säger Herren: Det ska ske på den dagen att tankar ska komma upp i ditt sinne. Herren kommer att lägga tankarna i Antikrists sinne. Du ska säga: Jag vill dra upp mot ett land med omurade byar. Med andra ord ett land som känner sig tryggt. Jag vill dra mot dem som har ro och lever i trygghet. Om du är på väg att bli invaderad lever du inte riktigt i trygghet. Det är inte äkta säkerhet, det är een falsk känsla av säkerhet. Alla bor de utan murar och har varken bommar eller portar. Detta sker i syfte att ta rov och vinna byte, att vända din hand mot platser som förr var ödemarker och mot det folk som har samlats upp från nationerna. De han blivit rika och har förvärvat gods.

Detta är intressant. Hesekiel 38 vers 13 nämner Saba och Dedan. Vad är det rent bibliskt? Det är nordvästra Saudiarabien. Det är den del av Saudiarabien som jag reser till. Det är Ismaels land. Saudiarabien samt köpmännen från Tarsis, vilket troligen är Europa med alla dess byar, kommer att tala. De verkar höja een röst i protest mot invasionen: Har du kommit för att ta rov? Har du samlat ditt folk för att plundra och föra bort silver och gods? De är inte een del av invasionen. Saudiarabien är inte een del av den regionala invasionen av Israel. De verkar vara demonstranter, utomstående observatörer av Antikrists invasion. Den geopolitiska uppställning som beskrivs av Hesekiel faller på plats igen.

Vers 14: Profetera därför, du människoson, det är Hesekiel, och säg till Gog, det är Antikrist: Så säger Herren Herren: På den dagen, när mitt folk Israel bor i trygghet, ska du då inte veta det? Du ska komma från din plats längst uppe i norr. Det är regionen Mindre Asien och Anatolien. Du och många folk med dig, alla ridande på hästar, een stor skara, een mäktig här. Du ska dra upp mot mitt folk som ett moln för att täcka landet. Det ska ske i de sista dagarna att jag ska föra dig mot mitt land, för att nationerna ska lära känna mig när jag blir helgad genom dig inför deras ögon. Med andra ord, när jag förgör dich kommer alla att förstå att jag är Herren.

Den sanna innebörden av templet och freden

Anledningen till att jag läser detta är på grund av den upprepade betoningen på säkerhet, på een falsk känsla av säkerhet. Låt mig avsluta med att säga detta. Jag ser denna mentalitet ofta i profetiavärlden. De säger att vi inte ska sträva efter fred eftersom vi vet att freden kommer att vara een falsk fred. Det är felaktigt. Vi som troende bör sträva efter fred eftersom fred är bra. Människor säger att det tempel som kommer är dåligt eftersom Antikrist kommer att skända det. Det är felaktigt. Templet är befallt i Toran att byggas. Vi ska inte vara upprörda över att judarna bygger sitt tempel och försöker vara lydiga mot Gud. Bara för att det senare kommer att skändas betyder det inte att templet i sig är inneboende ont. Det är det inte.

Jag måste alltid peka på aposteln Paulus i Apostlagärningarna 21 vers 24 till 26. Han deltog i templet årtionden efter korset och himmelsfärden. Han deltog i offer som är een del av nasirlöftet. Han gjorde det inte bara för att försöka lura judarna att tro att han på något sätt var een laglydig jude. Han gjorde det i lydnad mot Gud, aposteln Paulus. Templet i sig är inte dåligt. Offer är inte dåliga. Det kommer att skändas, det kommer att bli een styggelse eftersom det dessförinnan i Guds ögon kommer att vara Guds tempel. Det kommer faktiskt att vara heligt. Hur är det möjligt? Guds närvaro kan bo i ett tempel byggt av människor eftersom han han befallt det. Det betyder inte att vi inte är templet och att kyrkan inte är templet. Precis som under det första århundradet fanns vi som individer som tempel. Kyrkan är ett korporativt tempel. Jesus själv är ett tempel. Men templet är också templet, och det betyder inte att det är oheligt.

Freden kommer. Freden kommer, det kan man lita på. Det är inte därmed sagt att vi vet exakt vad som ligger mellan nuet och freden, maar freden kommer och det är een bra sak. Men den freden kommer att visa sig vara falsk. Avtal är på väg, regionala avtal. Huruvida det är Abraham-accorden eller något annat vet vi inte. Men vi bör vara uppmärksamma på dessa saker eftersom de bär een slående likhet med vad profeterna beskriver. Normalisering, regional normalisering är på väg. Tillträde till templet är absolut på väg. Offer är på väg på Tempelberget. Det kan man garantera. Jag vet inte hur lång tid det kommer att ta, men man kan garantera att alla dessa saker är på väg.

När vi tänker på Jesaja 28 och när vi tänker på Första Thessalonikerbrevet är problemet inte templet. Problemet är inte freden. Problemet är missriktad tillit. Det är vad allt detta kokar ner till i slutändan med alla dessa händelser. Varför är du så fokuserad på Israel och templet som een efterföljare av Jesus och student av skrifterna? Eftersom allt detta handlar om Jesus. Alla dessa händelser orkestreras av Herren specifikt för att föra Israel till den plats där de slutligen kommer att sätta sin tillit till sin Messias. När man läser Jesaja 28 är det just missriktad tillit som är hela frågan. Herren tillrättavisar Israels ledare för att de sätter sin tillit till dessa avtal, dessa regionala fredsavtal. Han säger: Se, jag har lagt i Sion een hörnsten, een beprövad hörnsten, och den som tror på den ska inte stå med skam. All denna diskussion är vad allt handlar om. Det handlar om att föra det motsträviga Israel till platsen av fullständigt beroende av Gud och av hans Messias.

På samma sätt som den sjunde oktober har förändrat det andliga landskapet i Israel och bland globala judar när de ser på antisemitismen, på nationernas vrede och på konspirationsteorierna. Det finns de som verkar besatta av Israel och försöker utmåla landet till att vara den största fienden i världen. Det är een sorts dramatik och rädsla kring judarna, där man glömmer bort de verkliga hoten och i stället utmålar judarna som det verkliga problemet. Judarna ser på detta och Herren ökar trycket. Han drar åt skruvarna och flyttar saker på plats så että i slutändan ett ännu större skeende är på väg. Herren kommer att bryta sitt eget folks styrka och självförtroende eftersom hans yttersta önskan är att de alla ska känna honom. Som det står i slutet av Hesekiel 38 och 39 säger Herren: Jag ska utgjuta min Ande över Israel, och från den dagen och framåt ska de känna mig. Israel ska känna mig. Alla nationer ska känna mig. Det är obestridligt.

Avslutande ord

Som jag sa tidigare kommer fördrag och avtal och går. Antikrist-kandidater kommer och går. Presidenter kommer och går. President Trump kommer att passera. När Biden var i tjänst handlade allt om honom, och nu är han historia. Trump kommer att bli historia. Presidenter kommer och går. Fredsplaner lyckas och misslyckas, men så småningom kommer een specifik plan. Gud har redan lagt een hörnsten i Sion. Den hörnstenen har redan blivit lagd. Eftersom vi känner till Guds utlovade plan, eftersom vi vet vad han gör och profeterna lägger ut det exakt, handlar det om att föra alla till lydnad under honom så että han kan vara deras Gud och vi kan vara hans folk, samt att Israel också ska vara hans folk. Vi vet vart historien rör sig och därför vet vi vart dessa ting i slutändan leder. Amen och amen.

Jag hoppas verkligen att detta var till hjälp. Jag tror att jag förmodligen kommer att återgå till att diskutera Noas ark i een kommande session, men som sagt hoppas jag att detta är till hjälp. Jag är säker på att vi kommer att återvända till detta ämne många gånger eftersom det är een pågående historia. Vi vet vart den är på väg. Gud välsigne er alla. Ha een fantastisk vecka. Ser fram emot att ses nästa gång. Och fram tills dess, Maranata.