How Extremists WEAPONIZED The Media Against Jews & Israel | TBN Israel

SVENSK TEXT

Alla nyheter på ett ställe Elvor & Janne.se

Det var ännu en natt av pågående amerikanska flyganfall mot Iran. Efter veckor av detta är målen inte längre begränsade till missilavfyrare som väntar på att avfyras. USA träffar kustradar, luftförsvarspositioner, marinfaciliteter, ledningsplatser, kommunikationsnätverk och vägarna och broarna som flyttar vapen runt Bandar Abbas och Hormuzsundet. Iran svarar över hela regionen och slår mot amerikanska styrkor och partners från Jordanien hela vägen till Bahrain. Ur ett militärt perspektiv pressas Teheran bakåt. Ändå tusentals mil bort avancerar dess språk genom universitet, nyhetsredaktioner, kyrkor och telefonerna hos en generation som ofta ser explosionen men aldrig systemet som producerar den. Hur kan Iran och dess radikala islamistiska allierade förlora befälhavare, tunnlar, radar och militära nätverk och ändå vinna mark i hur detta krig förstås. Jag är Mati Shoshani. Detta är markrapporten.

Och för att besvara den frågan reste jag nyligen till London för de tolv stammarnas konferens, en sammankomst fokuserad på antisemitism och bekämpandet av den, kyrkans relation till det judiska folket och en teologi som separerade kristendomen från dess judiska rötter. Konferensen samlade troende, ledare, unga deltagare och människor som inte nödvändigtvis anlände med samma förståelse för Israel. Den resan betyder något eftersom kriget runt Israel inte längre är begränsat till Iran, Libanon, Gaza eller Hormuzsundet. Det har också utkämpats om kontext.

Israel har demonstrerat att revolutionsgardet inte är orörbart. Amerikanska styrkor skär nu in i det militära system som Iran byggde längs sin sydkust. I Libanon avvecklade Israel stora delar av ledningsstrukturen, avslöjade Radwan tunnlar och vapenplatser och gick in i områden förberedda för en invasion av norra Israel. Hamas förlorade befälhavare, bataljoner, vapendepåer och underjordisk infrastruktur. Dessa är slagfältsfaktorer. Utanför Mellanöstern får allmänheten ofta en annan sekvens. Det israeliska anfallet dyker upp först. Avfyraren saknas från bilden. Ett lidande barn visas utan terroristregeringen som opererar under grannskapet. Det militära svaret presenteras utan massakern, missilelden, kidnappningen eller åren av förberedelse som kom före det. Och den klyftan är varför förstahandsrapportering blev så viktig efter den sjunde oktober.

Det finns en enorm önskan globalt för människor att ha förstahandsrapportering och de vill ha autentiska karaktärer som de kan lita på som personifierar den äkta varan. Vi är israeler som rapporterar på plats i Israel. Båda två av oss, jag själv och min kollega har varit, jag tror jag har passerat femhundra dagar i reserven vid denna punkt under de senaste nästan tre åren. Så vi vet vad vi pratar om. Vi har varit i Libanon. Vi har varit i Syrien. Vi har varit i Gaza. Vi har varit på marken överallt där man behöver vara och rest i stor utsträckning i Mellanöstern. Så när vi säger att vi har sett eller vi har pratat om, verkar människor klicka med det. Nu, för att göra detta lite för långt, jag tror att det finns en hel trend som händer globalt, vilket är att människor avviker från traditionella medier. Och man kan se detta i covid och allt som hände efter det och viljan att identifiera sig med människor som de känner och säga, den här personen har uppenbarligen en agenda, men åtminstone vet jag vem han är, så jag skulle vilja följa det.

KONSEKVENSERNA AV DESINFORMATION

Konsekvenserna är inte längre teoretiska. Vid det australiska nationella universitetet vittnade en judisk student identifierad som Leat att atmosfären efter den sjunde oktober flyttade från tillfälliga stereotyper till öppen fientlighet. Demonstranter kallade henne en babymördare och en folkmordsanhängare. Hon undvek ibland att ge sitt riktiga namn när hon köpte kaffe eftersom hon inte ville att främlingar skulle veta att hon var judisk. En judisk akademiker vid ett annat universitet vittnade om att studenter utför nazisthälsningar mot honom. Hans farföräldrar överlevde förintelsen. Den australiska kommissionen undersöker nu inte bara vad som händer på campus, utan huruvida universitet misslyckades med att skydda sina judiska studenter och personal.

I Kanada har Bnai Brith registrerat tjugosju våldsamma antisemitiska incidenter sedan den första januari, mer än dubbelt så många som dokumenterades under hela tjugohundratjugofem. Och i Italien bad ett onlineformulär användare att rapportera platserna för israeler och judiska turister, hotell, företag och vad det kallade sionistisk turism. Judiska samhällsledare beskrev det som en digital form av markering och spårning av judar. I Belgien godkände regeringen nya restriktioner som täcker varor från israeliska samhällen i Judéen och Samarien. Judiska ledare där varnade för att den politiska kampanjen kring Israel i allt högre grad fick lokala judar att känna det som att de behandlades som symboler för ondska.

I USA kräver aktieägargrupper interna dokument från New York Times och hotar med rättsliga åtgärder. Deras påstående är inte helt enkelt att de ogillar tidningens åsikter. De argumenterar att dess ledarskap misslyckades med att övervaka rapportering och faktakontroll som involverar Israel och anti-israeliska politiska figurer. Tidningen avvisar anklagelserna och säger att försöket är avsett att skrämma skyddad journalistik. Dessa är olika fall i olika länder, men de avslöjar samma farliga skifte. Ordet sionist kan transformeras från en politisk beskrivning till en tillåtelse att rikta in sig på en vanlig jude i Sydney, Montreal, Milano, London eller New York.

Den iranska regimen förstår hur denna process fungerar. När den beviljar utländska journalister kontrollerad tillgång till begravningar, till massmöten eller offentliga evenemang, blir tillgången i sig en del av operationen. Reportern får bilder och bevittnar något verkligt, men bara inuti ramen vald och godkänd av regimen. Metoden börjar sällan med en komplett uppfinning. Den börjar med en partiell sanning.

DEN HALVA SANNINGENS STRATEGI

Jag tror att en av de läskigaste sakerna som vi upplever just nu i den medievärld som vi lever i inte är lögner, det är partiella sanningar. Eftersom en lögn kan vederläggas. Om någon säger att detta hände men det inte hände, säger man bara att här är bevis på att det inte hände. Det är inte den farliga saken. Det är att människor presenterar partiella sanningar. De säger att titta, något hände här, men det finns ingen kontext till varför detta hände. För att ge ett exempel. Jag sade till BBC, den underbara rapporteringen som kommer ut från Storbritannien, de rapporterade utförligt om kriget i Gaza. Men om man följde deras rapportering, skulle man gå därifrån med förståelsen att det fanns två sidor av kriget som ägde rum i Gaza. En var IDF, aggressorn, och den andra var palestinierna i Gaza, offren. Och de misslyckades med att nämna bara ett fundamentalt element som saknas från det. Hamas, terroristregeringen som kontrollerar Gazaremsan, nämndes inte i deras rapportering.

Så till den grad att man vet vad jag pratar om. Så till den grad att den brittiska regeringen och internationella pressorganisationer hade saker att säga om det. De var mycket kritiska till deras rapportering. Men det är bara för att visa hur enkelt det är att förvränga konversationen. Allt är sant. Detta händer verkligen. Men varför händer det.

Qatars Al Jazeera Plus har blivit mycket effektivt på att förpacka denna metod för yngre västerländska publiker. Dess videor ser progressiva, känslosamma och naturliga ut för sociala medier. De börjar ofta med en verklig bild eller ett verkligt fall av lidande, och tar sedan bort informationen som skulle förändra dess mening. Sjunde oktober blev motstånd, kan förpackas om som en antikolonial figur. En israelisk soldat som får behandling för posttraumatisk stress blir skandalen. Medan organisationen som gick in i israeliska hem och mördade familjer försvinner från bilden, är målet inte att övertyga varje tittare om varje anklagelse. Det räcker att skapa moralisk förvirring, att göra människor generade över att försvara Israel, tvekande att identifiera sig som judiska, eller ovilliga att konfrontera den radikala islamistiska rörelsen bakom kriget.

TBN ISRAEL OCH ÅTERUPPBYGGNADEN

Ett nytt år har börjat och med det kommer en förnyad möjlighet att göra en verklig skillnad i landet Israel. Återuppbygg Israel kampanjen är tillbaka och denna tu bishvat planterar vi något kraftfullt. En äppelodling i Israels norra del nära gränsen till Libanon. Men detta handlar inte bara om träd. Det handlar om att hela ett sårat land. Varje planterat träd ger ny styrka. Det skapar jobb, återställer jordbruket och sänder ett tydligt budskap. Israels folk ger inte upp. Ert stöd gör detta möjligt. Era donationer går direkt till att plantera dessa träd. Varje träd är en symbol för hopp, en symbol för tro, och er del i detta uppdrag lämnar en varaktig påverkan för generationer framöver. Plantera ett träd, återställ landet och bygg framtiden. Gå till www punkt tbn punkt org snedstreck rebuildisrael och var en del av detta uppdrag, ett träd i taget.

Det ni ser på YouTube är bara en del av historien. Kom närmare förstahandsrapporter, bakom kulisserna ögonblick och berättelser om tro, motståndskraft och hopp från Israel genom att besöka tbn punkt org snedstreck journeys snedstreck boots eller smsa ordet boots till tre en sex tre en sex för direkta uppdateringar från TBN Israel. Med mig, Mati och Yair, som rapporterar direkt från landet. Ni tittar inte bara på nyheterna, ni bevittnar vad som händer på marken. TBN Israel ger ärlig förstahandsrapportering från marken i Israel till tittare runt om i världen. Och i partnerskap med TBN delar vi vad som verkligen händer genom ett judiskt kristet perspektiv förankrat i sanning, tro och de människor som lever det varje dag. Ert stöd hjälper till att leverera rapportering på marken, verkliga berättelser om motståndskraft och hopp, och pålitlig täckning som kopplar kristna och judar till landet Israel.

BERÄTTELSEN OM BALAK OCH BILEAM

Jag tog upp samma kamp genom den bibliska berättelsen om Balak och Bileam. Balak såg Israel avancera och anlitade Bileam för att förbanna det. Berättelsen är märklig och inkluderar till och med en talande åsna. Ändå är dess centrala poäng direkt. En utländsk härskare försöker tvinga Gud att återkalla sitt löfte och misslyckas. Anledningen till att texten går till denna stora ansträngning för att berätta en historia om någon som försöker förbanna Israels folk och inte kan göra det gång på gång på gång, är för att Gud försöker berätta en historia för oss. Gud gör förresten detta mycket i skriften, han berättar samma historia om och om igen som för att säga, lyssnar ni dumbom. Jag har berättat denna historia för er i ettusen år. Förstod han det äntligen. Förstod han det äntligen. Och jag vill berätta för er, jag förstod denna historia. Det är en historia om någon som försöker tvinga Gud att bryta sitt löfte. Och gång på gång säger Gud att jag inte tänker bryta detta löfte.

Det betyder att kritik och att radera Guds löfte inte är samma sak. Ett seriöst moraliskt argument undersöker handlingar, bevis, ansvar och konsekvenser. En kampanj av förbannelser behandlar den judiska staten som unikt illegitim, tar bort hotet som omger den, och förvandlar gradvis förakt för Israel till förakt för judar. Den antika världen använde en profet för att omforma Israels öde. Den moderna världen använder rubriker, institutioner, påverkare, selektiva bilder och algoritmer för att omforma Israels identitet. Svaret är inte mer högljudd propaganda. Det är lärjungaskap och förståelse.

Man måste vara välbevandrad i vad som händer i världen. Tiktok och korta videor är inte det. De är inte det. De är ett sätt att göra sig själv dummare och ens sinne beroende av dopamin och kortisol. Det är vad det är. Långt innehåll, lång text för att verkligen kontextualisera och ha djup i vad man vet om världen. Sedan skriften, läs Guds ord eftersom Gud ger oss en långsiktig bild av vad han planerar att göra med mänskligheten. Och den tredje delen är andlig betydelse i ens liv. Det är bön. Det är kontemplation. Det är att meditera över vad Gud säger. Och med de sakerna reagerar man inte med känslor på allt man läser.

ETT NARRATIV SOM SPRIDER SIG

USA kan förstöra en kustradar i Iran. Israel kan förstöra en tunnel i Libanon. Ingen av operationerna kan lära en student i London, Sydney eller New York varför den radarn eller tunneln byggdes. Den delen av kriget beror på människor som är villiga att studera innan de delar, fråga vad som hände innan bilden dök upp, och identifiera vem som tjänar på när kontext försvinner. Irans militära nätverk är under press, men det narrativa nätverket byggt av dess allierade sprider sig långt bortom Mellanöstern. Kommer västvärlden att känna igen ideologin som rör sig genom dess institutioner innan hatet det normaliserar blir omöjligt att innehålla.

Fortsätt sprida sanningen. Följ oss och viktigast av allt, glöm inte att klicka på prenumerera knappen så att ni håller er uppdaterade med sanningen i realtid och aldrig missar en till episod av rapportering på marken. Fortsätt leta efter mig, Mati Shoshani, och Yair Pinto på sociala medier för att se livet i Israel genom våra ögon.

Och nu vill jag påminna er som alltid att be för Israels folk. Och när ni tittar på denna video och har tagit er så här långt, för det första, bra gjort och tack för att ni tittar. Men för det andra hoppas jag att ni har lärt er något av biblisk betydelse att vad Gud har välsignat inte kan förbannas och att Guds ord står för evigt utan några undantag, utan finstilt, Guds ord står fast. Och jag vill att detta ska vara en läxa för er när vi ber för Israels folk och för världen runt omkring oss att Gud är trofast gång på gång.

Och jag vill be er om ni inte gör detta regelbundet att börja lyfta upp Israels folk och denna nation i bön. Och för det andra, be för våra fiender. Be för folket i Iran, i Libanon. Be för att deras ledarskap ska ändra hjärta och finna Guds sanning i sina liv, eller för att Israel och USA ska få hjälp att avlägsna dem och införa något bättre och mer dygdigt. Var välsignade och vi ses nästa gång.