Dave Hunt - The Woman Rides The Beast
Kapitel 1 Overturning The Reformation SVENSKA
De mest häpnadsväckande profetiorna i Bibeln finns i dess sista bok, som kallas ”Uppenbarelseboken” eller ”Apokalypsen”. Den nedtecknades av aposteln Johannes omkring år 95 e.Kr. Han påstod sig ha fått denna serie av syner direkt från den uppståndne Kristus själv – syner om Guds slutliga dom över mänskligheten, som skulle avsluta den mänskliga historien.
Detta är Bibelns sista och mest fruktansvärda panoramavy in i framtiden. Den innehåller uppenbarelser om avgörande händelser – några redan uppfyllda, de flesta fortfarande framtida, men alla både otroliga och skräckinjagande.
Av alla glimtar av ”det som snart ska ske” (Uppenbarelseboken 1:1) som Johannes uppenbarar, finns det ingen som är så fascinerande och omskakande som den syn som är nedtecknad i kapitel 17. Där ser vi ett fruktansvärt, scharlakansrött odjur med sju huvuden och tio horn.
Detta är inte första gången det har visat sig för bibelns profeter. Av beskrivningen är det uppenbart att det är samma skräckinjagande varelse vars beskrivning redan har nedtecknats tre gånger tidigare. Johannes själv hade sett det två gånger. Daniel såg det också, 600 år tidigare.
Men i denna sista glimt har plötsligt något förändrats. I dess tidigare framträdanden i Skriften har odjuret alltid varit det totala fokus för uppmärksamheten, och det har alltid presenterats ensamt. Nu däremot uppträder det med en ryttare på sin rygg. Att någon skulle våga – än mindre kunna – bestiga ett sådant otroligt odjur verkar gå bortom all fantasi. Ändå sitter hon där, helt avslappnad och uppenbarligen i full kontroll, grensle över en världsslukande varelse som trotsar all beskrivning.
Hon? Ja, hon. En kvinna rider på odjuret! I 1900 år har odjuret självt varit ett huvudfokus för dem som studerar profetior. Dess identitet, den skräckinjagande roll det ska spela i de sista dagarna, och dess slutliga öde har debatterats genom århundradena.
Under de senaste 200 åren har dock många evangelikala kristna hållit sig till en ganska klar konsensus: Odjuret representerar både det återupplivade romerska riket (Satans världsomspännande förfalskning av Guds rike) och den sataniskt styrkte Antikrist som ska regera över det. Huruvida den tolkningen är korrekt eller inte kommer att bli uppenbart på de följande sidorna. En kvinna som inte kan ignoreras
Kvinnan är en långt mer gåtfull gestalt. Reformationens ledare var övertygade om att hon representerade den romersk-katolska kyrkan i allmänhet och påven i synnerhet. Den tron har dock på senare tid förkastats av de flesta protestanter, eftersom de anser att den är provocerande och nedvärderande mot en samling medkristna som evangelikala vill samarbeta med i uppgiften att vinna största delen av världen för Kristus före år 2000. Faktum är att ämnet om kvinnan idag oftast undviks helt, eftersom det anses vara alltför splittrande att diskutera.
Ändå kan kvinnan, som Johannes skildrar så levande, inte avfärdas så lätt. Där är hon. Två av Bibelns sista kapitel är helt ägnade åt henne. Vad ska vi göra med henne? Det vore ohederligt att ignorera en så viktig profetisk gestalt. Hela Bibeln är Guds ord. Vi har inte mer rätt att blunda för Uppenbarelseboken 17 och 18 än för Johannes 3:16.
Utan tvekan är kvinnan den centrala figuren i dessa två viktiga kapitel – en huvudperson i det stora dramat om de sista dagarna. Johannes ger henne långt mer uppmärksamhet än odjuret hon rider på. Och det faktum att hon rider på odjuret – ett odjur av sådan betydelse att det bokstavligen intar en central plats i hela den bibliska profetian – kräver vår särskilda uppmärksamhet. Det kunde inte vara tydligare: Hemligheten bakom denna kvinnas identitet och den roll hon ska spela är en av de viktigaste nycklarna till att förstå de bibliska profetiorna om Antikrists välde och händelserna som leder fram till Kristi andra tillkommelse.
På de följande sidorna ska vi visa att kvinnans identitet fastställs mycket noggrant och bortom allt rimligt tvivel av Johannes själv. Vi ska se att synen om kvinnan är en av de mest remarkabla och betydelsefulla profetiorna i hela Skriften. De insikter som Johannes fick av den Helige Ande om denna kvinna chockade honom. Dessa insikter är inte mindre andlöst gripande i vår tid.
Mycket av Johannes syn har redan uppfyllts i historien och kan därför verifieras bortom allt tvivel. Utifrån de insikter Johannes ger kommer vår identifiering av kvinnan att göras mycket omsorgsfullt och entydigt. Även om många läsare kanske kommer att fördöma våra slutsatser kommer ingen att kunna motbevisa dem.
Sanningen om kvinnan som rider på odjuret är en av de mest häpnadsväckande profetiorna i Skriften. Vi säger specifikt ”i Skriften”, för betydelsefulla profetior som har funnits nedtecknade i århundraden och senare uppfyllts är unika för Bibeln. Det handlar inte om billiga gissningar från synska personer, utan om stora världshändelser av omfattande betydelse med en obestridlig historisk dokumentation.
Synen om kvinnan som rider på odjuret ger oss, som vi ska få se, insikter om händelser som har format världshistorien i det förflutna och som i framtiden kommer att avgöra mänsklighetens öde på ett djupgående sätt. Hon sitter nämligen inte bara grensle över odjuret, utan också på kulmen av århundraden av relaterad bibelsk profetia.
Sensationaliserar vi bara Johannes syn? Varför skulle någon idag bry sig om dess tolkning? Frågan om giltighet kan avgöras ganska enkelt. De flesta profetior i Bibeln har redan uppfyllts. Det är därför en ganska enkel och rak sak att undersöka det historiska rekordet.
För alla tvivlares skull och för att stärka tron hos dem som redan tror måste vi göra en kort utflykt in i den fantastiska världen av bibelsk profetia. Vi ska bevisa att tidigare profetior har varit fullkomligt exakta och att deras uppfyllelse inte kan förklaras med slumpen. Den bevisningen kommer att försäkra oss om att vi inte slösar bort vår tid genom att undersöka profetior om framtiden. Och kvinnan på odjuret har verkligen mycket att berätta för oss om framtiden.
När det målet är uppnått ska vi vända vår uppmärksamhet till Uppenbarelseboken 17 och 18 och ta itu med frågan om kvinnans identitet och hennes framtida roll som rider på odjuret. Vi gör det i förvissningen om att synen kommer att uppfyllas exakt som Johannes har uppenbarat den.
Mycket av den information vi kommer att presentera kommer inte att vara behaglig läsning. Den är oroande, den utmanar läsarens trovärdighet, den förnekas av många – men den kommer ändå att vara den fullständigt dokumenterade sanningen. Dessutom är det en sanning som varje människa på planeten Jorden, och särskilt alla som betraktar sig själva som kristna – och allra mest romersk-katoliker – behöver förstå desperat. Vår sympati är särskilt stor för uppriktiga romersk-katoliker som har sådan tilltro till sin kyrka att de har accepterat vad hierarkin har sagt dem utan att själva studera historien för att lära sig hela sanningen. Det är vårt hopp och vår bön att de historiska fakta vi presenterar ska granskas noggrant mot det historiska rekordet, så att många hängivna anhängare av Rom ska kunna möta bevisen.
/ Janne