BREAKING: Strike on HEZBOLLAH Command Center REVEALS Regime's TWISTED Strategy | TBN Israel

SVENSK TEXT

USA varnar inte längre Iran. Landet slår till. Inte för att Washington söker ett nytt krig i Mellanöstern. Det är tvärtom. Trump försöker nå ett avtal, hålla Hormuzsundet öppet, minska trycket på energipriserna och avsluta den iranska historien utan att dras in i ännu ett evighetskrig. Men revolutionsgardet gör precis tvärtom.

Varje gång det ser ut som att förhandlingarna närmar sig ett beslut, tänder de en ny front. En gång är det ett fartyg i Hormuzsundet. En annan gång drönare nära fartygsleder. En annan gång houthierna som hotar Röda havet. Och sedan ännu en gång eldgivning mot amerikanska baser. Och sedan en annan dag kravet på att koppla Libanon till varje avtal med Iran. Det ser mindre ut som förhandlingar och mer som ett försök att spränga dem i luften utan att säga högt att de inte vill skriva under.

För om Iran verkligen vill ha ett avtal, varför fortsätter det då att hota den globala sjöfarten. Varför stärker det sitt grepp om Hormuzsundet. Varför aktiverar det houthierna exakt när amerikanerna försöker röra sig framåt. Och varför försöker Teheran förvandla varje israeliskt angrepp mot Libanon till en regional kris. Det är revolutionsgardets metod. Tala om diplomati, men håll elden vid liv på varje plats. Håll förhandlingarna vid liv, men se till att ingen kan nå dem i lugn och ro. Visa Trump att ett avtal med Iran inte bara kommer att handla om kärnkraftsfrågan, utan också om Hormuz, Libanon, houthierna och Teherans förmåga det iranska styrets förmåga att tända Mellanöstern när som helst.

Här börjar vår historia i dag eftersom den inte började där utan den började i Dahieh. Israel slog till mot ett ledningscentral i hjärtat av det shiitiska distriktet i Beirut efter eldgivning mot norra Israel. Inom några timmar svarade Iran med att avfyra robotar mot Israel. Israel slog till djupt inne i Iran. Som svar stoppade Trump den israeliska expansionen. Och sedan nästan omedelbart efter det gick USA självt in i öppen eldgivning mot Iran. Detta är frågan för detta avsnitt. Tittar vi fortfarande på separata fronter som Libanon, Gaza, Iran, Hormuz, Jemen, eller på ett system som styrs av samma huvud. Jag är Matthew Shoshani och detta är Ground Report.

Världen ser den senaste bilden. Ett tillslag i Dahieh, tillslag i södra Libanon, riktade elimineringar i Gaza, flygplan över Iran, sirener i Israel, eld i viken. Men den genomsnittlige tittaren har svårt att koppla ihop alla punkter. Ur deras synvinkel anfaller Israel igen. Libanon igen, Gaza igen, rubriker om eskalering ännu en gång. Men tänk om den verkliga historien inte är att Israel anfaller. Tänk om den verkliga historien är att ett land, Iran, tillbringat åratal med att bygga ett helt system runt Israel, och varje gång Israel börjar montera ner en del av det, svarar hela systemet. Den sjunde juni slog Israel till i Dahieh. Detta var ett ovanligt tillslag eftersom Dahieh inte bara är vilket grannskap som helst i Beirut. Det är symbolen, det urbana centret från vilket organisationen Hizbollah byggt makt, immunitet, avskräckning och kontroll under åratal. Israel uppdaterade amerikanerna i förväg och budskapet var tydligt. Om det skjuts mot norr är Beirut inte heller längre immunt. Teheran förstod budskapet och det var därför Iran svarade. Revolutionsgardet avfyrade robotar mot Israel och hävdade att de svarade på tillslagen i Dahieh och i södra Libanon. Detta var inte bara ett militärt svar. Det var en förklaring om ägandeskap. Ur Irans synvinkel har Iran rätt att svara direkt mot Israel om Israel anfaller i Libanon. Det är exakt den ekvation Israel inte kan acceptera. För om Iran lyckas förvandla varje israelisk operation mot Hizbollah till en direkt kris med Teheran, då får Hizbollah immunitet genom förhandlingarna med USA. I stället för att en terroristorganisation betalar priset för att ha skjutit mot norr, försöker Iran ta in Washington i bilden och förvandla varje israeliskt tillslag mot Libanon till en diplomatisk kris.

Sedan kom det israeliska svaret. Det israeliska flygvapnet opererade inuti Iran, träffade detekterings- och luftförsvarssystem och slog även till mot ett känsligt mål inom den petrokemiska industrin nära Mashhad. Detta var inte bara en signal om ilska. Det var ett tillslag mot infrastruktur som gör det möjligt för Iran att förnya förråd, återbygga produktionslinjer och återvända för att hota Israel igen om två eller tre månader. Men sedan kom telefonsamtalet från Washington. Enligt rapporter förberedde Israel en bredare våg av tillslag. Dussintals flygplan förväntades delta. En del av diskussionen handlade också om djupare tillslag mot iransk energiinfrastruktur. Sedan stoppade Trump alltihop. Han ville inte att det israeliska tillslaget skulle bli ett stort regionalt krig. Exakt när han fortfarande försökte bevara möjligheten till ett avtal med Iran, vad det än var värt. Här tog historien en annan vändning eftersom medan Trump försökte stoppa Israel, fortsatte iranierna att leka med elden. Den amerikanska helikoptern Apache nära Hormuz gick ner. Washington fastställde att Iran var ansvarigt. USA slog till mot mål inuti Iran. Luftförsvarssystem, radar, kontrollstationer och militära platser runt Bandar Abbas, runt Qeshm, Sirri och Jask. Iran satt inte bara tyst. Landet avfyrade mot amerikanska baser i regionen, inklusive Jordanien, Bahrain och Kuwait. De flesta robotar och drönare sköts ner, men budskapet var tydligt. Om Iran träffas kommer revolutionsgardet att försöka sätta hela det amerikanska regionala utrymmet i Mellanöstern i brand. Det är exakt den axel som förbinder detta avsnitt. Libanon å ena sidan, Hamas i Gaza, houthierna i Jemen, miliser i Irak, hot i hela Hormuz och eld mot amerikanska baser. Allt detta är inte separata händelser. De är en del av ett system byggt för att tillåta Iran att strida utan att alltid framstå som den som startar kriget.

Här går Yosef Hadad in i historien, inte som avsnittets mittpunkt, utan som någon som förklarar varför världen missar historien. Yosef är både arab, kristen, israel, en son av Nasaret, en före detta officer i Golani. Han kan språket. Han känner gatan, det arabiska och kristna narrativet och det sätt på vilket människor i väst gillar att tala å de människors vägnar i Mellanöstern som de nästan aldrig lyssnar på.

Yosef, först och främst, tack för att du kommer och är med i programmet. Vi är verkligen intresserade av att höra vad du har att säga. Jag kommer att dyka rakt in i det och jag börjar från slutet. Ny forskning som har kommit ut under de senaste veckorna, Pew Research före det, flera andra stora dokument och långtidsstudier visar en mycket oroande trend runt om i världen. Världen vänder sig mot Israel. Världen väljer i överväldigande utsträckning att tro på vad jag skulle kalla falska narrativ. Du och jag, vår kanal, vi arbetar hårt för att försöka sprida sanningen. Känner du att vi vinner eller finns det en chans att förändra människors åsikt. Vad är din känsla av allt detta.

Nej, vinner gör vi inte när det gäller PR. Det är säkert. Låt oss inte lura oss själva. Vi vet att detta inte är situationen. Men kan vi vända på saker och ting. Självklart, hundra procent. Men vi måste vidta vissa åtgärder för att vi faktiskt ska kunna vända på detta, eftersom den enkla saken är att våra fiender, vad jag kallar dem, BDS-rörelserna, terroranhängarna, propalestinierna, de gör något väldigt smart. De fokuserar bara på den moderna historien där araber fanns i det land som vi i dag känner som Israel. Men de kommer aldrig någonsin att berätta för dig vad som fanns före det. För dem finns det en punkt där historien börjar. Men om du går tillbaka i tiden kommer du att finna att det finns mycket mer historia som faktiskt bevisar vad jag säger och bevisar den faktiska historien. Och förresten måste jag säga, till de antiisraeliska människorna, bra gjort. Väl utfört arbete. Ni lyckades verkligen skriva om historien, radera historien och vrida på fakta. Till det säger jag bra jobbat. Men det betyder inte att det är sanningen och det betyder inte att det är fakta. Det är därför jag bekämpar det. Och jag bekämpar det förresten, och detta är min sista mening, genom alla de heliga böckerna. Dessutom, om du inte tror på vare sig judendomen eller kristendomen eller islam och du är sekulär, då har du den viktigaste boken för dig, vilket är bevisen från arkeologin som de gräver och har grävt efter i tusentals år i Jerusalem och i Israels land. Så alla som vill debattera om historien, oavsett om det är genom Bibeln, Toran, Koranen eller genom faktiska bevis från arkeologin, är mer än välkomna att komma hit, och det är vårt problem. När vi börjar tala och lära ut historien och människor inser att det är sanningen och det är den riktiga historien, då kommer saker att förändras.

Yosef säger någonting obekvämt i kriget om offentlig diplomati. Israel vinner inte just nu. Världen rör sig bort och i många länder har en majoritet av allmänheten nu en negativ syn på Israel. Även i USA är stödbasen inte längre något som kan tas för givet. Detta hände inte på en enda dag. Det hände för att under åratal lärde sig Israels fiender hur man berättar en mycket enkel historia. Israel är förövaren och alla som står inför Israel är offer. Men verkligheten på marken är nästan aldrig så enkel. Världen ser ett israeliskt tillslag i Libanon och frågar varför förstör Israel hem. Det är en svår fråga att besvara, och den förtjänar ett allvarligt svar. Men svaret kan inte börja med den sista bilden. Det måste börja med det system Hizbollah byggt inuti Libanon, med byarna, med tunnlarna, ledningscentralerna, pansarvärnspositionerna, vapendepåerna, drönarna och avfyrningsramperna som tillåter eldgivning mot norra Israel och sedan försvinnande tillbaka in i civilbefolkningen igen genom att använda människor som sköld. Under den gångna veckan var det inte längre teori. Den israeliska armén fortsatte att operera i hela Sour, i Nabatieh, runt Beaufortryggen och i södra Libanon. I flera områden utfärdades evakueringsvarningar till invånarna och efter dem kom tillslag. Samtidigt fortsatte styrkor på marken att lokalisera och oskadliggöra infrastruktur, inklusive underjordiska utrymmen utformade för att tillåta organisationen att förbli nära gränsen även efter en politisk uppgörelse. Beaufortborgen är ett bra exempel. Det är inte bara en symbol från tidigare krig. Det är en kontrollpunkt över södra Libanon och norra Israel. När Israel opererar där, återvänder det inte bara till historien. Landet försöker montera ner ett lager av kontroll som byggts mittemot våra samhällen.

Jag vill för våra tittare som kanske inte känner till dig säga att du gör någonting som är väldigt, väldigt unikt. Du är israel, men du är också arab. Du har också tjänstgjort i armén. Ofta börjar människor med dessa attacker mot dig och sedan förstår de, vänta nu, du talar vårt språk. Vänta nu, du kan Koranen. Vänta nu, du kan vårt narrativ i detta till och med bättre än vi gör. Det överraskar dem. Skulle du säga att du har kunnat förändra människors åsikter i ämnet när de möter dig eller möter något som liksom motbevisar dessa automatiska hatiska tal som de har om Israel, om vad som händer här i världen. Har du sett framgång i det personligen.

Absolut. Det är detta jag försöker säga till alla. Vanligtvis när jag möter förespråkare eller aktivister, kan det vara propalestinska aktivister eller proisraeliska aktivister. Förresten kan man ha aktivister för mänskliga rättigheter som faktiskt, och jag respekterar dem, är i försvar. Det betyder att de kommer till min föreläsning i god tro. Om jag lyckas backa upp min sanning och vad jag än säger med fakta, kommer dessa personer i slutet av min föreläsning att komma till mig och säga att du övertygade oss. För de proisraeliska är mitt uppdrag väldigt enkelt, att stärka dem, att berätta för dem att ni är på rätt sida av historien. När det gäller de antiisraeliska människorna, och detta är exakt kopplat till din fråga, titta, under en fyrtiofem minuters föreläsning med femton minuters frågor och svar kommer jag inte att övertyga en antiisraelisk person med en Hamassymbol på huvudet, han är en terroranhängare. Men mitt uppdrag gentemot dem är annorlunda än gentemot grupp nummer ett och grupp nummer ett. Mitt uppdrag är väldigt enkelt, att göra dem tillräckligt förbannade, att göra dem så arg som möjligt. Men om du frågar mig om samtal på tu man hand där jag faktiskt kan sätta mig ner och övertyga antiisraeliska människor och terroranhängare, ja, det har jag gjort. Det har jag faktiskt bevis för. Det finns aktivister som har laddat upp videor och delat att de ändrade sina åsikter efter ett samtal med mig. Men jag ska ge dig ett otroligt exempel där jag faktiskt talade med en kristen aktivist som bar ett kors, och vi började tala. Hon visste inte att jag är arab. Hon visste inte att jag är kristen. Hon visste bara att jag är från Israel. Jag ser korset och jag börjar tala med henne och hon talar till mig om det faktum att israelerna och judarna är ockupanterna. Jag sade, vänta, vänta, vänta. Jag ser att du bär ett kors. Förresten, bara så att du vet, jag är faktiskt inte jude. Jag är en arabisk kristen från Nasaret i Israel. Låt mig berätta detta för dig eftersom jag ser att du bär korset. Här är min fråga till dig. Johannes ett och elva säger på arabiska, jag läser det eftersom jag läser på det sätt som jag läser min Bibel, vilket är i den arabiska språköversättningen, Jesus föddes i den judiska staden Betlehem. Denna mening skrevs för två tusen år sedan. Detta är sjuhundra år före islam, och vidare än så har vi en mening. Han kom till sitt eget. Hans egna förnekade honom när han gick in i Jerusalem. Vilka är hans egna. Judarna. Ännu ett bevis på den judiska närvaron i Jerusalem för två tusen år sedan. Sedan vill du berätta för mig att araben som hävdar att han är en palestinsk muslim är den rättmätige ägaren till ett land där du har judisk närvaro i tre och fyra tusen år och sedan kristen närvaro i två tusen år, och sedan har de människor som kom sjuhundra år senare rätt till det landet. Du kan inte övertyga mig. Om du tycker det, då är du inte en riktig kristen. Så vad är du. Är du kristen. För om du inte tror på detta, ta av dig ditt kors för du tror inte på din Bibel. Gissa vad, hon är nu proisraelisk.

Fantastiskt.

Detta är en av de viktigaste delarna av intervjun. Yosef talar inte här bara som israel. Han talar som en arabisk kristen från Mellanöstern. När han hör kristna i väst presentera Israel som fiende till kristna i Libanon, exploderar han. Inte för att det inte finns civil smärta, inte för att det inte finns misstag, utan för att han säger att världen vaknar först när den kan beskylla Israel, men den är mycket tystare när kristna eller judar, sunniter och shiiter som inte är lojala med Hizbollah lever under rädslan för en iransk milis. Detta måste sägas försiktigt. Israel måste granska varje civil skada, varje överträdelse av en soldat, varje attack på en religiös symbol, och varje operativt misslyckande måste utredas. Men Yosef pekar på en verklig dubbelmoral. Israel krävs på att förklara varje operation medan Hizbollah bygger krig inuti hem, inuti byar, inuti själva Libanon. Det är exakt vad Hizbollah vill. Organisationen skjuter, den gömmer sig, den presenterar sig som Libanons försvarare och låter sedan världen beskylla Israel när Israel försöker montera ner dess infrastruktur. Samtidigt fungerar samma metodik på Gazaremsan. Även där ser världen ett israeliskt tillslag och frågar varför Israel fortsätter. Men under de senaste dagarna eliminerade den israeliska armén och Shin Bet Hamasfigurer kopplade till den sjunde oktober och till återuppbyggnaden av förmågan på södra Gazaremsan. De var involverade i att lagra vapen, i träning och i att planera attacker mot arméns styrkor. Med andra ord har Hamas inte försvunnit. Organisationen försöker byta skepnad. En terroristorganisation behöver inte kontrollera varje gata för att förbli farlig. Det räcker för den att bevara celler, pengar, vapen, tunnlar, befälhavare och mekanismer av rädsla. Där det finns en vapenvila samlar den vapen. När det finns internationellt tryck återbygger den celler. När Israel drar sig tillbaka för tidigt försöker den återbygga ledningssystemet som kommer att tillåta nästa attack. Här ställer Yosef en fråga som världen inte gillar att höra. Vad vill ni att Israel ska göra. Stänga av Iron Dome så att ni kan se vad tusentals raketer gör med israeliska städer. Vänta på en händelse med massföljder så att svaret kommer att se mer proportionerligt ut för er.

Jag vill säga att jag tror att du träffar en mycket viktig punkt. Jag tror att en stor del av våra tittare skulle betrakta sig själva som kristna eller tro på judar av olika inriktningar. Och jag har sett en betydande ökning av människor som säger vi älskar Israel. Ibland är det i dåtid. Vi älskade Israel. Nu är vi förvirrade. Varför strider Israel i Gaza. Varför är Israel också i Libanon. Varför förstör ni hem. Just i torsdags var jag med armén i södra Libanon och en hel del av kommentarerna var att du omöjligen kan vara en sann jude eller en sann kristen eftersom Israel förstör hemmen för människor i Libanon, och vad sägs om Syrien och vad sägs om Irak.

Lyssna på mig, lyssna på mig. Jag är en arabisk kristen, son till en präst från Nasaret. Jag uppmanar min armé att förstöra varje hus på gränsen till södra Libanon i norra Israel. Varje hus, varje shiitisk muslimsk iransk by borde förstöras hus för hus, rum för rum eftersom den iranska regimen och Hizbollah, som är den iranska regimens ombud, ockuperade södra Libanon och terroriserade libanesiska kristna och libanesiska sunnimuslimer och libanesiska druser. Så om ni har ett problem med det faktum att Israel gör vad det gör på grund av att ni har ett problem med judar, då är jag den arabiske kristne som säger till er, håll tyst. Var tysta. Mitt land försvarar mitt samhälle. Mitt land försvarar i själva verket det kristna samhället i Libanon. Vad talar ni om. Och mitt land försvarar sitt folk, både araber och judar. Håll tyst. Var tysta för ni har ingen aning om vad ni talar om och jag är trött på det. Och jag vill tala om hyckleriet, det absoluta hyckleriet hos dessa så kallade kristna aktivister. Var var ni när Turkiet förvandlade kyrkan till en moské. Var var ni när Muslimska brödraskapet, extrema muslimer, attackerade våra kristna bröder i Egypten, i Syrien, massakrerade dem i Libanon, terroriserade dem. Var är ni. Vad är detta för dubbelmoral. När något händer i Israel bör vi fördöma, och absolut bör vi fördöma varje attack på vilken kristen som helst, och det spelar faktiskt ingen roll vilken religion det handlar om eftersom vi är mänskliga varelser. Men jag frågar om ni skulle ha gjort det oväsen som ni har gjort kring att en soldat faktiskt ödelägger, och vi bör fördöma det, ett kors av Jesus, men ni berättade bokstavligen aldrig hela historien och hela sanningen, vilket är, titta på detta, detta är galet eftersom jag som kristen är så stolt över min armé, den israeliska armén, som bokstavligen, bokstavligen tog hand om detta problem så snart som möjligt och vidtog rätt åtgärder. Mitt land gjorde det. När soldaten gjorde något sådant mot ett kors av Jesus, var arméns stabschef den förste att fördöma detta. Premiärministern fördömde detta. Sedan hamnade soldaten som gjorde detta i fängelse. Soldaten som filmade honom hamnade i fängelse. De sex soldater som var närvarande på platsen men inte gjorde någonting hamnade i fängelse. Förstår ni. Vidare än så slutade det med att mitt land gjorde en helt ny staty och skänkte den till den kristna byn i Libanon. Sluta med dubbelmoralen och hyckleriet. Jag står inte ut med det, för om ni hade talat tio procent av hur ni talar om Israel, skulle kristnas liv i Egypten och i Libanon och i Syrien ha räddats. Kyrkan i Turkiet skulle ha räddats. Så var tysta och lita på mig när jag säger att Israel är den enda, enda säkra platsen för det kristna samhället i Mellanöstern. Jag hoppas att jag var mycket tydlig med det.

Denna historia är viktig eftersom den visar hur narrativ går sönder. Människor anländer med slagord och sedan möter de någon som kan Bibeln, Nya testamentet, Koranen, historien och arkeologin. Någon som inte blir skrämd när de talar i arabers eller i kristnas namn. Sedan håller plötsligt den historia som de fick på universitetet eller på sociala medier inte stånd mot verkligheten. Men vi får inte göra ett misstag. Det finns verklig kritik mot Israel. Civila skadas i Libanon och i Gaza. Det finns svåra bilder. Det finns verkliga frågor om krigets pris och dagen efter. Precis på grund av detta måste hela bilden berättas. Kritik utan sammanhang blir ett vapen. I Dahieh såg vi det. Om Hizbollah skjuter mot norra Israel, slår Israel till mot ett ledningscentral i Beirut. Om Israel slår till i Beirut, skjuter Iran mot Israel. Om Iran skjuter mot Israel, slår Israel till i Iran. Om Israel förbereder sig för att expandera, stoppar Trump det. Och om Iran träffar en amerikansk helikopter nära Hormuz, slår USA till på egen hand. Detta är inte längre en lokal händelse. Det är en kedjehändelse. I den kedjan håller Hizbollah Libanon kvar på insidan. Organisationen avvisar uppgörelser som kräver ett tillbakadragande från södra Libanon. Den försöker bevara vapen, infrastruktur och kontroll. Ur Israels perspektiv är innebörden tydlig. Så länge Hizbollah förblir beväpnat i södra Libanon, återvänder norr inte på riktigt till livet.

Människor fördömer ofta Israel för varande denna, du vet, denna apartheidstat. De säger, ja, ni attackerar araber i Israel, ni attackerar araber i Judeen och Samarien, ni gör det i Libanon och Syrien och så vidare. Jag tror att du som en arab som är israelisk kan förklara detta på ett sätt som de flesta missar. De ser narrativen, de ser rubrikerna. Jag tror att jag just häromdagen korresponderade med någon som sade att hon har tittat på oss under flera år och sade, men jag tog reda på sanningen. Hennes version av sanningen var att Israel skadar kristna i Libanon, bosättarvåld i Judeen och Samarien. Jag sade, vill du verkligen tala om sammanhang eller vill du bara skrika saker åt mig. Jag tycker att det är väldigt, väldigt problematiskt att engagera sig i. Vad säger du till de människorna som bara plockar ut russinen ur kakans information.

Så, så här är det faktiskt. Det är sorgligt. Jag skrattar för annars skulle jag gråta. Kristna skadas av armén. År två tusen sex deltog jag i det andra Libanonkriget. Jag var faktiskt i Bint Jbeil. Det är en by i södra Libanon. Många av de kristna och muslimerna som bor i den byn flydde innan vi gick in. Vissa stannade. De som stannade behövde vi säkra, för att se till att de inte var terrorister och inte en del av Hizbollah. Jag talar arabiska så jag är i frontlinjen när jag går in i ett hus där det fortfarande finns en familj, och pappan i familjen, den kristna familjen som var där, hälsade på mig. Sekunden han fick veta att jag talar arabiska som modersmål, eftersom jag uppenbarligen är arab, började han kalla mig vid mitt namn, vilket är kapten Yosef. När han talade till mig sade han något som jag aldrig någonsin kommer att glömma. Han sade så här, om ni tror att Hizbollah terroriserar er, alltså israelerna, då har ni ingen aning om vad de gör mot oss här inuti södra Libanon, snälla avsluta jobbet den här gången. Jag vill faktiskt vända mig till pappan i det huset och berätta för honom att jag är ledsen att vi inte avslutade jobbet. Jag är ledsen att vi inte avslutade jobbet på grund av att det internationella samfundet stoppade oss gång på gång från att faktiskt befria Libanon från den iranska regimen. Jag är ledsen att vi misslyckades med att befria er från terroristorganisationen. Jag är verkligen ledsen, men jag lovar dig att Israel efter den sjunde oktober är ett helt annat samhälle och till och med de kristna i Israel är ett helt annat samhälle. Likaså är drussamhället på Golanhöjderna och i Syrien ett helt annat samhälle, vilket betyder att de stödjer Israel. Jag lovar dig som medborgare i Israel, som kristen medborgare i Israel, att vi den här gången inte kommer att tillåta den iranska regimen och terroristorganisationen att fortsätta och göra dåliga saker mot våra kristna bröder i södra Libanon. Vi kommer att ropa ert rop och vi kommer att försvara er. Jag lovar er detta.

Yosefs historia från det andra Libanonkriget bryter det accepterade narrativet. Inte varje libanesisk person som lever under Hizbollah stödjer Hizbollah. Inte varje kristen i Mellanöstern ser Israel som fienden. Och ibland är de människor som världen tror att den skyddar exakt de människor som ber någon att montera ner den milis som lever ovanför dem, bredvid dem och under dem. Detta för oss tillbaka till Iran eftersom Iran vill att världen ska tänka på varje front separat. Gaza är Gaza, Libanon är Libanon, Jemen är Jemen, Hormuz är Hormuz. Men för Israel är dessa inte separata historier. Detta är en ring av eld.

Du vet den slutliga frågan. Jag tror att många människor är förvirrade av den stora bilden. Att Iran står bakom alla dessa olika saker. Jag tror att de ibland har svårt att tro på hur ond den iranska regimen är och hur mycket pengar och energi de har lagt på att bygga ombud och krig och döda människor runt om i världen. Vad skulle du säga till någon i USA som tittar just nu och bara inte fattar vad som händer här när det gäller den stora bilden. Vad behöver de förstå.

Ja, det är faktiskt en perfekt fråga eftersom en hel del av människorna inte förstår det faktum att vi strider i Libanon men vi strider inte mot libaneserna. Kriget är inte mellan Israel och Libanon. I själva verket har vi mycket kritik mot Libanons regering eftersom de inte gör tillräckligt för att befria sitt eget folk från terroristorganisationen som är ett ombud för den iranska regimen. Det betyder att Hizbollah skickades dit för att ockupera södra Libanon bara för att vara deras ombud för deras eget bruk. Till exempel, det enkla, enkla beviset på det är att vi aldrig startade ett krig med Libanon. I själva verket, varje gång någonting hände, var det för att det år nittonhundraåttiotvå var PLO. Efter det var det Hizbollah, och sedan startade kriget år två tusen sex. Får jag påminna alla om att Hassan själv sade, Hassan är Teherans docka, ja, så han är en del av den iranska regimen. Han själv sade att om jag hade vetat att resultatet av två tusen sex skulle bli den förstörelsen av Beirut och södra Libanon, skulle jag inte ha engagerat mig och startat och öppnat kriget. De öppnade kriget i Gazas namn, i Palestinas namn och i revolutionsgardets namn. Sedan går du till den sjunde oktober. Den åttonde oktober fanns det inte ens en enda känga från en israelisk soldat. Ändå bestämde sig terroristorganisationen för att backa upp Gaza och öppnade eld med tusentals raketer mot israeliskt territorium. Vad förväntar ni er att vi ska göra. Bara sitta ner och titta på när ni säger att de attackerar er med era få robotar, ni har Iron Dome, inga problem, använd Iron Dome, ni kommer att klara er. Vad vill ni. Vill ni se att vi stänger av Iron Dome så att ni ser vad tusen raketer kommer att göra. Hur mycket, på typ fem minuter kommer ett tusen, två tusen eller tre tusen människor att skadas och dö. Är det vad ni vill att vi ska göra för att uppfylla er tillfredsställelse. Men här är saken, vi kräver att vårt land räddar oss. Vi kräver att vårt land skyddar oss. Det är därför ni måste förstå att vad som än händer just nu i Mellanöstern, oavsett om det är Hamas som backas upp av den iranska regimen eller houthierna i Jemen eller i Irak eller terroristorganisationen i Libanon eller före revolutionen i Syrien med Bashar al-Assad och ombudet inuti Syrien. Alla arbetade för en orm och den ormen är Iran, och ormens huvud, det högg vi av. Men vi måste fortfarande fortsätta att hugga alla våra fiender för att se till att Iran inte kan upprätthålla sin förmåga att attackera oss från en meter från vår gräns. Så i korthet, för att sammanfatta det, vad du än ser i dag på marken är ett krig mellan den israeliska armén och staten Israel och den terroristiska iranska regimen som leddes eller brukade ledas av Hassan och nu av hans son Mojtaba. Men om Gud vill kommer vi snart att skicka Mojtaba för att återförenas med sin far i helvetet.

Yosef, tack så mycket och tack för att du kämpar för sanningen. Jag tror att jag och alla bakom den här kanalen djupt uppskattar det.

Tack så mycket. Uppskattar det. Tack.

Detta är hjärtat av avsnittet. Den genomsnittlige tittaren ser många små krig. Israel ser en struktur. Iran bygger en ring av eld runt Israel. Det aktiverar ombud och använder sedan diplomati för att stoppa Israel exakt när dessa ombud börjar brytas ner. Denna metod försöker få världen att tro att Israel strider mot människor, libanesiska människor, gazabor, araber, kristna, muslimer. Men Israel säger att det strider mot väpnade organisationer som gömt sig inuti dessa människor, använt dem, förtryckt dem och dragit in dem i krig som de inte valt. Här kommer den svåraste frågan. Vad händer om Israel stoppar innan detta system är brutet. Om Hizbollah förblir i södra Libanon, om Hamas återbygger celler i Gaza, om houthierna fortsätter att hota Röda havet, och om Iran får tid, pengar och förnyad tillgång till oljemarknaderna, då är den typen av lugn inte fred. Det är bara en paus. I Mellanöstern kan en sådan paus bara vara ett fint namn för återupprustning. När amerikanerna slog till inuti Iran och iranierna sköt mot amerikanska baser, fick vi ännu en påminnelse. Detta krig stannar inte på en enda plats. Det rör sig från front till front tills någon monterar ner den struktur som förbinder dem alla. Kampen om Israel äger inte bara rum på himlen ovanför Beirut, i dess tunnlar, på Gazas gator eller ens i Hormuzsundet. Den äger också rum inuti huvudet på tittaren, som sitter tusentals mil härifrån och bara ser en bild från ett helt krig. Om världen fortsätter att bara se det israeliska tillslaget och inte det iranska systemet bakom det, kommer den då att förstå faran först efter att den ringen sluter sig runt Israel. Återigen, fortsätt att sprida sanningen. Följ oss och viktigast av allt, glöm inte att klicka på prenumerationsknappen så att ni håller er uppdaterade om sanningen i realtid. Missa aldrig stövlar på marken. Fortsätt leta efter mig, Mati Shoshani och Pinto på sociala medier för och se livet i Israel genom våra ögon. Låt oss nu be för Israels folk tillsammans. Inte bara för Israels folk, förresten, för allt som händer i Mellanöstern. Vi står här i Jerusalem, men det finns ett stort behov av bön just nu. Jag börjar från toppen. Vi borde alla be för Trump, för Netanyahu, för ledarna i alla länder runt omkring oss, inklusive länderna i viken, att de ska ha visdom att göra rätt sak. Om du inte vet hur du ska be för vad som händer här, be bara för att Guds vilja ska ske på vilket sätt du än ber. För att Guds vilja ska ske på jorden så som den sker i himlen och för att hans fred ska stanna i denna hans eviga stad, Jerusalem, och i hela Mellanöstern. Var välsignade, och vi ses alla nästa gång.

Hej, detta är Mati här i Jerusalem med TBN Israel. Detta är Yair Pinto från TBN Israel här i Jerusalem. TBN Israel håller tittarna informerade med nyheter fokuserade på Israel, kultur och vad Gud gör i detta land. Stöd TBN Israel i dag online på tbn.org/israel. Tack.