Anointing or Apostacy - Kains Väg
Översatt till Svenska
KAPITEL 9 – Kains väg
”Ve dem! De har gått i Kains väg, rusat hänsynslöst i Bileams villfarelse för vinstens skull och gått under i Koras uppror.” – Judas 1:11
Två bröder – två vägar. Kain förkastade Guds väg, medan Abel omfamnade den. I Hebreerbrevet 11:4 står det ”Genom tron bar Abel fram åt Gud ett bättre offer än Kain, och genom det fick han vittnesbörd om att han var rättfärdig, eftersom Gud själv vittnade om hans gåvor. Och genom tron talar han än i dag, fastän han är död.” Vi förstår av detta och andra skriftställen att Gud redan hade uppenbarat en väg för människan att närma sig Honom. Guds väg krävde ett oskyldigt substitut – någon som dog i den skyldiges ställe.
Adam och Eva försökte täcka sin nakenhet, resultatet av deras uppror, med fikonlöv som de själva samlat och sytt ihop. Gud visade dem att deras egna täckningar var oacceptabla. Istället dödade Gud ett oskyldigt djur och täckte deras nakenhet med dess skinn – en bild av att oskyldigt blod måste utgjutas för att synd ska kunna täckas. Detta var en förhandsbild av Messias död – den som Gud lovade att sända för att återlösa människan. Han skulle vara den andre Adam – ”kvinnans säd”.
Skriften visar att Abel trodde på Guds väg och följde det mönster Gud hade uppenbarat för hans föräldrar. På grund av sin tro och lydnad hedrade Gud hans offer och visade sitt godkännande på ett synligt sätt: ”Abel bar också fram den förstfödda av sin hjord och deras fett. Och HERREN såg till Abel och hans offer…” – 1 Mosebok 4:4
Kain däremot hade uppenbarligen ingen tro på den väg Gud hade visat. Han valde att närma sig Gud på sitt eget sätt – samma misstag som hans föräldrar först gjort. De hade handlat utifrån sin fallna natur och försökt täcka sig med sina egna händers verk.
Men till skillnad från Adam och Eva, som handlade i okunnighet, hade Kain ingen ursäkt. Gud hade redan gett uppenbarelse om hur människan skulle närma sig Honom.
Kain, däremot, hade haft åratal att tänka över den väg Gud hade fastställt – offervägen. Han var utan ursäkt, eftersom Gud tydligt hade uppenbarat vägen genom hans föräldrar. Men Kain valde medvetet att avvika från Guds väg och närma sig Gud på sitt eget sätt, genom ett köttsligt verk. ”Och efter en tid hände det att Kain bar fram ett offer åt HERREN av markens gröda.” – 1 Mosebok 4:3
Som ett resultat förkastade Gud Kains offer. Kain blev arg, och hans ansikte föll. Gud, i sin kärlek, sträckte sig ut till Kain och gav honom en möjlighet att omvända sig. Men Kain vägrade. Hans vrede mot Herren för att Hans offer blev förkastat ledde till hat – och mordet på hans bror. ”Om du gör det som är gott, blir du då inte accepterad? Men om du inte gör det som är gott, ligger synden vid dörren. Den har begär till dig, men du ska råda över den.” – 1 Mosebok 4:7
Teologer och predikanter har länge påpekat att Kain och Abel representerar två vägar att närma sig Gud – Guds väg och människans väg. Abel är en förebild för Guds väg: tillit till ett oskyldigt offer, en föraning om korsets väg. Kain representerar människans väg – religion. Människan försöker genom egna gärningar och egen rättfärdighet närma sig Gud. Liksom Kain i sin avundsjuka hatade Abel, har de religiösa alltid förföljt de rättfärdiga.
Under Jesu tid hade fariséerna utvecklat egna traditioner och lagar, som de ansåg vara lika bindande som Skriften. De förföljde Jesus för att Han förkastade deras traditioner, och de var medskyldiga till Hans död. Paulus, som själv var farisé och förföljare av kyrkan, erkände att han varit nitisk för sina fäders traditioner. Han upphöjde dem till samma nivå som Guds ord och förföljde kyrkan för dess avvisande av dem.
Men på vägen till Damaskus uppenbarade sig Herren för Paulus, och han övergav sina traditioner och omfamnade Guds väg: ”Vi är de omskurna, vi som tjänar Gud i Anden, som berömmer oss av Kristus Jesus och inte förlitar oss på köttet – fastän jag också kunde förlita mig på köttet. Om någon annan menar sig kunna förlita sig på köttet, så kan jag det ännu mer: omskuren på åttonde dagen, av Israels folk, av Benjamins stam, hebreer till födseln, farisé vad gäller lagen, nitisk förföljare av församlingen, rättfärdig enligt lagen, utan anmärkning. Men det som var en vinst för mig, det räknar jag nu som förlust för Kristus. Ja, jag räknar allt som förlust jämfört med det överlägsna i att känna Kristus Jesus, min Herre. För Hans skull har jag förlorat allt och räknar det som skräp, för att vinna Kristus och bli funnen i Honom – inte med min egen rättfärdighet, den som kommer av lagen, utan med den som kommer genom tron på Kristus, rättfärdigheten från Gud genom tron.” – Filipperbrevet 3:3–9
Under medeltiden dödades hundratusentals bibeltroende kristna av en kyrka som hade omfamnat ”Kains väg” – en kyrka som upphöjde sina egna traditioner till Skriftens nivå. I sin iver för dessa traditioner, många i direkt motsättning till Guds ord, förföljde och dödade de skoningslöst alla som inte underkastade sig deras frälsningsväg. Faktum är att fler kristna mördades av denna kyrka än av de hedniska kejsarna i Rom. Så har det varit genom historien. En Abel-kyrka har alltid funnits – trogen Guds väg enligt Hans Ord. Och en Kain-kyrka har alltid funnits – trogen sin egen väg, sina traditioner, och förföljande av dem som vägrar följa den.
Det är sorgligt att se den pingstkarismatiska världen dela upp sig i två läger. Faktum är att hela kristenheten splittras – och formar två kyrkor. Den ena kommer att bli Kristi brud. Den andra – Antikrists brud, förledd av ”Kains väg”, berusad av de heligas och Jesu martyrers blod. Det finns en oroande militans och hotfull ton som strömmar ut från Latter Rain-väckelserna och deras förespråkare idag. Oförmögna att försvara sin mystiska form av kristendom…
När de inte kunnat försvara sig med Skriften har de istället tagit till mobbning och hot mot sina kritiker. Dessa hot har ibland fått en olycksbådande ton och enligt min mening har det gått överstyr. Det är en sak att kraftfullt försvara en ståndpunkt, men något helt annat att rikta hot om våld och död mot sina kritiker.
En favoritstrategi har varit att ”anklaga anklagarna”. Kritiker har kallats ”självrättfärdiga fariséer”, ”hycklare” eller ”andligt Babylon”. Redan under väckelsen 1948 märktes detta. Oförmögna att försvara läran om Guds manifesterade söner med Skriften, stämplade man alla kritiker som del av Babylon. George Hawtin skrev senare om den sekteristiska andan som präglade Sharon-väckelsen:
”Jag kan tydligt se att den stora och välsignade rörelsen från Gud inte var två år gammal innan den sekteristiska anden började visa sitt fula ansikte… Det är sant att vi högljutt förnekade att vi hade blivit en sekt… Det skulle inte finnas någon gemenskap med någon som inte befann sig inom vår allt snävare krets. Vi var den sanna kyrkan. Vi var de utvalda… Jag kommer aldrig att sluta tacka Gud för att jag också blev utspydd ur denna valfiskens buk…”
Istället för att justera sin lära till Skriften, spiritualiserade och allegoriserade man Bibeln för att få den att passa. Den som vägrade acceptera läran var dömd att falla med Babylon – och man såg sig själva som verkställare av Guds dom.
Hawtin sa: ”Vi skulle styra under vedermödan.” Vad han menade blir tydligt i George Warnocks Feast of Tabernacles: > ”Nu har vi kommit till tidens slut… särskilt den avfälliga kristenheten ska känna den mäktiga påverkan av Herrens dag… För den ena gruppen ska det bli en dag av mörker och dysterhet. Men för den andra, Guds söners uppenbarelse.”
Vem ska då verkställa Guds dom? Joels armé – även kallad Mose-Elia-sällskapet eller de två vittnena. Warnock skriver: > ”Detta är Guds hämndens stund över jorden; men också Guds härlighets stund mitt ibland sitt folk… De två vittnena ska ha makt att slå jorden med alla slags plågor, så ofta de vill… De har Kristi sinne… De är utsända till jorden för att verkställa Guds kraft. Om det finns omvändelse, finns det kraft att välsigna; om det finns fiendskap, finns det kraft att förgöra.”
Paulus säger: ”För den ene är vi en doft från död till död, för den andre en doft från liv till liv.” – 2 Kor 2:16
Detta är oroande ord för den som, likt mig, förkastar läran om Guds manifesterade söner och därmed räknas som en del av den avfälliga kristenheten. Här drar de gränsen: antingen går du med dem – eller så ”dör du i öknen”.
Warnock skriver: > ”Om människor väljer att förbli där de är i sin kristna erfarenhet, då är detta budskap inte för dem… Men sorgligt nog ska de dö i öknen och inte få se denna goda arvedel i Anden.” I boken Who Are You skriver han: > ”Jesu Kristi kyrka var bestämd och utrustad med Guds vapenrustning för att vara en stridande kyrka… Gud förbereder en armé… som ska gå ut på Herrens dag för att sätta stopp för ondskans välde…”
Och: > ”Din tillflykt i läror om Jesu återkomst som lovar trygghet och säkerhet kommer att svepas bort när Guds hagel börjar falla… Gud har en tvist med Sion. Och efter att Sion har renats kommer Han att ta itu med Babylon…” Vad menar Warnock med ”Hans egen boning på jorden”? Jag är övertygad om att han syftar på de manifesterade Guds söner – Joels armé, Kristi kollektiva kropp. De tror att de ska ta itu med oss som har motsatt oss dem. Gör inga misstag – enligt dem är vi en del av det andliga Babylon, och de ser sig själva som Guds domare över oss.
Om du tror att detta bara är något Warnock skrev för länge sedan och att ingen tar det på allvar idag, låt mig citera ett exempel från en artikel publicerad 6 mars 1999 med titeln Barnaskap – The Hidden Message:
En mantel av sonskap börjar vila över några få, och den manteln betyder mer än att bara bli renad och fullkomnad – det är ett kall att träda in i den högsta livsnivå som människan har känt. Inte en nivå under änglarna och under Kristus, utan en nivå i Hans närvaro, samma som Jesus Vi talar inte om en ”söt Jesus”-mentalitet, vi talar om Söner. En enorm skillnad… Domen som går ut i denna tid är över bedrägeriet i höga positioner som har hindrat sonskapets manifestation… Guds budskap är ett budskap om Auktoritet och Kraft… Vi stämmer inte bara in i vad som kommer att ske – vi skapar det som kommer att ske…Kristus sade: ”Jag har inte kommit för att bringa fred, utan med ett svärd…” Det är dags att resa sig med en åsnekäke, som Simson, och börja slå ner ondskan… Guds söner kommer inte att vara omedvetna mottagare av Guds vrede – de är de som kommer att föra fram vedermödan och jordförändringarna… Hans ord kommer nu – ett ord som ska skaka himmel och jord… det ordet är ordet genom din mun… Vi är de som skapar tiden. Vi är de som för det in.
Det är tydligt att denna retorik förutsätter att Guds söner ska inleda den stora vedermödan och verkställa Guds vrede. Men lär Bibeln att de heliga ska delta i Guds dom över världen och det andliga Babylon? ”Och de tio hornen som du såg på vilddjuret, de ska hata skökan, göra henne öde och naken, äta hennes kött och bränna henne i eld. Ty Gud har lagt i deras hjärtan att utföra hans syfte… Och kvinnan som du såg är den stora staden som regerar över jordens kungar.” – Uppenbarelseboken 17:16–18
Den stora skökan representerar den världsvida kyrkan i den sista tiden – särskilt den bekännande kristna kyrkan som har förenats med världen. Vers 18 identifierar henne som staden Rom. Det är inte kyrkan som verkställer Guds dom över skökan – det är de tio kungarna som underkastar sig Antikrist. Faktum är att vi inte ser kyrkan delta i någon av domarna under vedermödan. Det är Kristus och Hans heliga änglar som utgjuter Guds vrede.
Ingen i himlen anses värdig att öppna bokrullen och bryta sigillen – utom en: Jesus Kristus, Guds Lamm. Det är änglarna som deltar med Honom när domarna utgjuts. Kyrkan nämns inte som verkställare.
I Uppenbarelseboken kapitel 12 står det: ”Och det blev krig i himlen: Mikael och hans änglar stred mot draken… Den stora draken kastades ut… Och jag hörde en stark röst i himlen säga: ’Nu har frälsningen och makten och Guds rike och hans Smordes auktoritet kommit… Och de övervann honom genom Lammets blod och genom sitt vittnesbörds ord…’” – Uppenbarelseboken 12:7–12
Observera att det är änglarna som strider. Vers 11 beskriver hur de heliga övervann anklagaren – inte att de deltog i kriget. Om man ändå tolkar det som att de heliga hjälper till i himlen, antyder det ett uppryckande – inte en jordisk kyrka som administrerar Guds vrede. För att undvika detta problem spiritualiseras texten och används för att illustrera ”strategisk andlig krigföring” på jorden. Men Bibeln ger inget stöd för att kyrkan ska verkställa Guds domar.
Uppenbarelseboken 14 visar tydligt att det är Kristus och Hans änglar som skördar jorden: ”Och jag såg, och se: ett vitt moln, och på molnet satt en som liknade en människoson… ’Svinga din lie och skörda, för tiden är inne…’ Och han som satt på molnet svingade sin lie över jorden… Och en annan ängel kom ut från altaret… ’Svinga din skarpa lie och samla in klasarna från jordens vinranka…’ Och ängeln svingade sin lie… och kastade den i Guds vredes stora vinpress… Och blod kom ut ur vinpressen, upp till hästarnas betslar…” – Uppenbarelseboken 14:14–20 Det är änglarna som skördar och verkställer Guds vrede – inte kyrkan.
Rick Joyner definierar aldrig exakt vad det andliga slaveriet innebär, men hans tolkning blir tydlig: precis som många i Södern under det amerikanska inbördeskriget kämpade för att bevara sin livsstil och sina traditioner, kommer många konflikter i det förestående andliga inbördeskriget att handla om att försvara det Gud har gjort tidigare – i opposition mot vad Han gör nu.
Enligt Joyner hålls stora delar av kyrkan i slaveri av en religiös ande, liknande den som manifesterade sig hos fariséerna. Denna ande kommer att attackera varje ny rörelse i kyrkan. Ju mer smord en rörelse är, desto mer hotade kommer traditionalisterna att känna sig – och desto häftigare kommer de att attackera den.
Religiöst slaveri, enligt dessa profeter, är allt som kräver att visioner och uppenbarelser prövas mot Guds ord – såsom Bereerna gjorde. Att kalla sina kritiker för ”fariséer” med en ”religiös ande” är en favoritstrategi. Men den frihet de lovar är falsk och obiblisk – en frihet som Petrus varnade för: ”Medan de lovar dem frihet, är de själva slavar under fördärvet… Det hade varit bättre för dem att inte ha lärt känna rättfärdighetens väg än att… vända sig bort från det heliga bud…” – 2 Petrus 2:18–22
Den frihet som erbjuds är en frihet från Skriftens begränsningar – som ofta övergår i tillåtelse. Flera av dessa nutida profeter, såsom Bob Jones och Earl Paulk, har blivit tillrättavisade för moraliska felsteg. Denna elitism främjar en mentalitet där reglerna inte längre gäller för dem själva.
Hur denna ”cancer” ska avlägsnas från kyrkan i det kommande inbördeskriget specificerar Joyner aldrig. Han beskriver de ”Blå” som andligt hänsynslösa och grymma. Men vem är egentligen hänsynslös? De som står på biblisk sanning och vägrar gå utanför Bibelns gränser – eller de som profeterar död och förintelse över sina motståndare? I ett kassettmeddelande med titeln Joel’s Army förkunnar Jack Deere: ”Gud ska döma sin kyrka med en stor och mäktig armé… Denna armé – det har aldrig funnits någon lik den… Börja slakten och börja den i templet… Gud har redan börjat med de största namnen i sitt hus… Och nu kommer det till kyrkan…”
Han beskriver en dag av mörker och dysterhet – inte glädje. Retoriken är minst sagt inflammatorisk. Även om dessa män förnekar fysisk krigföring och talar om ett ”andligt” krig, måste man undra hur ärliga de verkligen är när man läser deras uttalanden.
Andra har lagt till i visionen om inbördeskriget – och det blir bara värre. Wes Campbell, som talade vid Toronto Vineyard, berättar om en vision från 1984. Kyrkan var samlad i en herrgård i inbördeskrigsstil, dansande och glada. Men plötsligt förändrades allt. Folkmassan började ta ställning, klädd i blå och grå rockar – och ett blodigt inbördeskrig bröt ut.
James Ryle hade en liknande vision. Herren visade honom att blå rockar står för uppenbarelse, och grå för människans visdom. Nord kämpade mot Syd, där Syd ville hålla folket i slaveri – deras pengar, kroppar och personligheter. Nord ropade: ”Frihet!” Striden blev fruktansvärd – far mot son, bror mot bror. Ängeln sa: ”Det kommer inte att finnas något hus som undgår gråt.”
När detta blir känt i den kristna världen kommer en polarisering. Det kommer att bli krig – även i hushållen. Din egen familj kanske vänder sig mot dig, inte för att de är onda, utan för att de inte har sett denna aspekt av den Helige Ande. Slutet på visionen? Efter blodspillan skulle Herren hela klyftan.
Detta är inte bara ett andligt krig – det är ett fysiskt krig där människor kommer att dö. Varför? För att de betraktas som en cancer i Kristi kropp, som inte vill ansluta sig till den ekumeniska världsvida kyrkan – och därför måste avlägsnas.
Wes Campbell bjuder upp sin fru på scenen. Hon ger en profetia:”Liksom Elia sa: ’Välj i dag vem ni vill tjäna…’ Det finns de bland er som är här för att sprida splittring. Herren hatar splittring. Den som kommer för att söndra Kristi kyrka – för honom ska det vara bättre än för Sodom och Gomorra på den dagen. Men splittring kommer, och den jäser redan som surdeg i kyrkan…”
Det verkar som att splittring är den största synd en kristen kan begå idag. Eller att vara en Berean – att pröva apostlar och profeter och förkasta obibliska visioner. Men vem orsakar egentligen splittring? Är det inte de som kräver att Guds folk ska välja sida – blå eller grå? Vem hotar med blodspillan mot dem som vägrar? ”Och jag såg kvinnan, berusad av de heligas blod och av Jesu martyrers blod. Och när jag såg henne, förundrades jag storligen.” – Uppenbarelseboken 17:6
Ledarna för dagens Latter Rain-väckelser identifierar ofta sina kritiker som nutida fariséer. William DeArteaga, en av de främsta försvararna av ”Toronto-välsignelsen”, skrev i sin bok Quenching the Spirit att kyrkan har stoppat många av de väckelser Gud försökt föra in. Kritiker som Dave Hunt, D.R. McConnel och Hank Hanegraaff kallas av honom för fariséer. Enligt DeArteaga är det dessa ”fariséer” som måste avlägsnas från kyrkan – inte de läror han försvarar.
Han menar att kyrkans uppgift är att be att skadan från denna våg av fariseism snabbt ska försvinna. Om kyrkan kunde lära sig att känna igen fariseism som en återkommande villolära, skulle krisen kunna bli ett riktmärke mot andlig mognad.
Idag likställs apologetik och doktrinär ortodoxi med fariseism. Men det är viktigt att förstå att Jesus inte hade problem med fariséernas tolkning av Skriften – Han erkände att de satt på Moses stol. Problemet var deras hyckleri. De lade till Guds ord genom egna traditioner och använde dem för att undkomma Guds bud.
”Varför bryter ni själva mot Guds bud för er traditions skull?” – Matt 15:3
”Hycklare! Rätt profeterade Jesaja om er… ’Detta folk ärar mig med sina läppar, men deras hjärtan är långt ifrån mig…’” – Matt 15:7–9
Fariséismens verkliga villolära är att lägga till Guds ord genom utombibliska uppenbarelser eller traditioner som ges samma auktoritet som Skriften. De verkliga fariséerna idag är de som kräver att vi accepterar deras ”nutida sanningar”, visioner och erfarenheter utan att pröva dem.
Dave Hunt och andra har både rätt och skyldighet att ifrågasätta dessa läror. Jag har aldrig sett dem hota någon, till skillnad från vissa väckelseledare. När Hank Hanegraaff kritiserade Brownsville-väckelsen, profeterade pastorn John Kirkpatrick: ”Om du vill behålla något som liknar en tjänst, är det bäst att du backar… Jag profeterar att om du inte gör det… inom 90 dagar kommer den Helige Ande att fälla dig.”
Detta skedde inte. Hanegraaffs tjänst fortsatte, och Kirkpatrick bad om ursäkt. Kritiken mot dessa väckelser kan ibland låta hård, särskilt med tanke på de bisarra manifestationer som förekommer. Jag har själv svårt att inte bli sarkastisk när jag hör att den Helige Andes smörjelse kallas ”anoinking” och liknas vid en gris som grymtar. Men jag ser inte samma hotfulla anda hos kritikerna som hos väckelsens förespråkare. Till exempel svarade Dave Hunt på Michael Browns anklagelse att kritikerna har en ”negativ, trång och petig anda som skulle ha förkastat Jesus” – en anklagelse som i sig är ett försök att tysta dem som håller fast vid Skriften.
Dave Hunt svarar: Tvärtom, vi tvivlar inte på uppriktigheten hos dem som är involverade, eller att själar har blivit frälsta och liv har förändrats. Men det finns manifestationer som inte är till Herrens ära och några som till och med verkar vara demoniska. Dessa problem måste ärligt bemötas. Dave Hunt ger vad jag skulle kalla ett rimligt och balanserat svar till sina kritiker. Hur annorlunda är inte tonen i det svar som Paul Crouch ger sina kritiker! Dr. Joseph Chambers skriver:
Faktum är att Paul Crouch kallar teologi för ”skit”. I ett Praise the Lord-program ropade han: ”Låt Honom (Gud) reda ut all denna doktrinära skit, jag bryr mig inte om det.” Han verkar inte hata någon mer än dem han kallar ”villolärojägare”. Vid ett annat tillfälle sade han till sin världsomspännande publik: ”Villolärojägare, de där typerna som ägnar sina liv åt att rätta oss alla doktrinärt – de kommer att gå raka vägen till helvetet… Jag vägrar att diskutera längre med någon av er där ute. Ring mig inte ens om du vill diskutera doktrin… försvinn ur mitt liv. Jag vill aldrig prata med dig eller höra. Jag vill inte se ditt fula ansikte. Jag tror att de är fördömda och på väg till helvetet… Jag säger: till helvetet med dig… annars kommer Gud att skjuta dig om inte jag gör det.” ”Gud kommer att skjuta dig om inte jag gör det!” Det är knappast ett rimligt och balanserat svar till kritiker. Jag tycker mig ana Kains mordiska ande i dessa hot. De visioner som Latter Rain-profeterna förkunnar om inbördeskrig, blodspillan och vedergällning uppmuntrar detta militanta svar mot rörelsens kritiker.
Helandeevangelisten Benny Hinn svarar på sina kritiker i TBN:s Praise the Lord:
”Ni underbara Guds folk, sluta attackera Guds män vid namn! Någon attackerar mig för något jag lär ut! Låt mig säga dig något, broder – se upp!… Jag bryr mig inte om de attackerar Benny… men attackera inte smörjelsen över mitt liv… Attackera inte denna Guds man [syftar på Paul Crouch]… Du går omkring med din stela läpp och krage runt halsen – käre Gud i himlen, jag önskar att jag bara kunde – ooh!… Jag har letat efter ett enda vers i Bibeln… en vers som säger: ’Om du inte gillar dem, döda dem.’ Jag önskar verkligen att jag kunde hitta den!… Ibland önskar jag att Gud skulle ge mig ett Helige Ande maskingevär – jag skulle blåsa huvudet av dig!”
Sådana hotfulla uttalanden från en man som påstår sig vara Jesu lärjunge – samme Jesus som sade: ”Älska era fiender, välsigna dem som förbannar er, gör gott mot dem som hatar er och be för dem som förföljer er.” – Matteus 5:44 I en predikan med titeln Rör inte mina smorda förkunnar Benny sitt hat mot sina kritiker, både frälsta och ofrälsta. Han inledde med att säga att kamerorna kanske måste stängas av eftersom han hade saker att säga som han inte ville ha inspelade. Det var då vi började anteckna. Hinn beklagade sig över den ”förföljelse” han utsattes för. Han berättade om en incident med en tulltjänsteman på Chicagos flygplats: ”De där människorna är elaka i Chicago, bara för att jag är predikant gav de mig en svår tid. Jag sa till tulltjänstemannen: Jag vill tala med din chef! När jag kom till chefens kontor sa han till mig: ’Du är precis som Jim Baker.’ Det gjorde mig så arg – om jag hade kunnat döda honom, hade jag gjort det!”
Så chockerande som dessa ord är från en påstådd evangelieförkunnare, var ”död” och domens död ett centralt tema i hans budskap: död åt alla ”förföljare” och dem som ifrågasätter Benny Hinn och hans undervisning. Hinn fortsatte: ”Nu ska jag säga er att Gud profetiskt visar oss i Psaltaren att Jesu Kristi kropp i Amerika förr eller senare kommer att bli militant och säga: ’Nu räcker det! Rör oss en gång till och DÖ, BROR!’”
Man kan bara hoppas att Hinn och andra inte menar allvar med sina hot, och att de – om de fick chansen – inte skulle verkställa dem. Kritiker av Latter Rain-rörelsen utmålas allt oftare som onda, som en cancer som måste avlägsnas från Kristi kropp. Vissa går så långt att de identifierar oss som Antikrist.
Tricia Tillin skriver i The New Thing att om man förnekar att Kristus har kommit i köttet – i form av en smörjelse eller härlighetsmoln över kyrkan – då är man enligt vissa tolkningar Antikrist. Earl Paulk skriver i The Wounded Body of Christ att kritik mot personer som Oral Roberts, Jim Baker och Kenneth Copeland är ett uttryck för Antikrists ande.
Kenneth Copeland går ännu längre och menar att Kristus betyder ”smörjelse”, och att Antikrist är den som är emot smörjelsen. Därmed blir varje motstånd mot nutida profeter och deras smörjelse ett uttryck för Antikrists ande. Nu är vi alltså Antikrist. Vart leder detta? Jag är rädd att det kan sluta i blodspillan, precis som vissa moderna profeter har förutspått. Vad kan vara mer ädelt än att strida mot Antikrist – särskilt om man tror att man följer ”ryttaren på den vita hästen”?
Men vem är egentligen denna ryttare? Paul Cain, Kansas City-profeten, säger att det är manbarnet från Uppenbarelseboken 12. Många profetiska lärare har dock identifierat ryttaren på den vita hästen i Uppenbarelseboken 6:2 som Antikrist. Vid Brownsville Assembly of God sjunger man en sång som uttrycker viljan att följa denna ryttare till seger. Sången heter Fire In His Eyes och beskriver en militant Kristus som leder sin armé över landet.
Det finns en falsk smörjelse lös i världen, som andas mordiska hot mot alla som motsätter sig den. Det är Antikrists ande som leder den avfälliga kyrkan mot ekumenisk enhet, andlig berusning och ”Kains väg”. ”Och vem är det som kan göra er något ont om ni ivrigt gör det som är gott? Men även om ni får lida för rättfärdighetens skull, är ni saliga. Var inte rädda för deras hotelser och låt er inte skrämmas. Men helga Herren Gud i era hjärtan, och var alltid redo att svara var och en som kräver besked om det hopp ni har, gör det med mildhet och respekt…” – 1 Petrus 3:13–16
Enligt Latter Rain-apostlarna och profeterna är ett blodigt inbördeskrig på väg att bryta ut i kyrkan. Det kommer inte att finnas någon neutralitet. Du kommer att tvingas välja sida. Larry Randolph, som talade vid Toronto Airport Vineyard, förkunnade att det finns två grupper i kyrkan: de som påverkas av vad Gud gör, och de som blir stötta. Den neutrala marken försvinner timme för timme. Du kan inte längre stå i mitten. Den Helige Ande, säger han, sjunger sången: ”Jag är en ångvält, älskling, och jag kommer att köra rakt över dig.”
John White, en annan väckelseledare, profeterade om en kommande dom över kyrkan i Ontario på grund av dess avvisande av väckelsen i Toronto: ”Jag tror att en mycket fruktansvärd dom är på väg att komma över kyrkan… och det skrämde mig från vettet.”
Jag tror att Guds Ande ropar till sin vilsegångna Latter Rain-kyrka – en kyrka som snabbt går Kains väg – att omvända sig från den mordiska ande som fick Kain att döda sin bror Abel: ”Om du gör det som är gott, blir du då inte accepterad? Men om du inte gör det som är gott, ligger synden vid dörren. Den har begär till dig, men du ska råda över den.” – 1 Mosebok 4:7
Janne Ohlin Göteborg: Detta beskrivet kommer att ske när Gud prisger den avfallna kyrkan. Herren har nu varnat flera av oss nu i Parousia Mission att en kraftig Villfarelse släpps lös. Kom ihåg vänner vad jag berättat Herren visade vid Toronto skulle ske: Svart vatten höjde sig över hela jorden men nådde inte kvarlevan på Sions berg! Det förklarar vad som sker och leder till Rom och det kommer bli övernaturligt.