4. Jerusalem and the Outpouring of the Spirit - Keith Malcomson

Svensk Text

Amen. Vill ni slå upp i er bibel här i morse, både till Sakarja 12 och till Apostlagärningarna kapitel 2 i Nya testamentet?

Jag vill läsa ur båda dessa skriftställen här i morse. Sakarja 12, näst sista boken i Gamla testamentet, och Apostlagärningarna i Nya testamentet. Vi vill fortsätta med vår korta serie här om Jerusalem som en bägare av bävan. Jag tror att detta är mycket viktigt i denna stund, och vi når en kulmen i världshändelserna, med krig och nationer som rör sig mot en viss situation där en specifik uppsättning profetiska saker faller på plats på ett anmärkningsvärt sätt.

Vi måste veta vad Skriften säger, eftersom man kan läsa Bibeln alla sina dagar i åratal och ändå vara okunnig om samma skrifter. Detta måste till slut få klicka. Kommer ni att förstå vad som händer i världen, eller kommer ni att missa några av de största händelserna i världshistorien?

Det har hänt många gånger förr, inte bara en gång, utan många gånger, att kyrkan har missat sin besökelsestund. Jag har sett detta hända med enskilda församlingar som helt har missat hur nära Herren var att komma till dem. Jag har sett tre gånger då en väckelse bokstavligen stod vid dörren, men genom en rad händelser sörjde de bort den Helige Andes närvaro. Tre gånger under min livstid. Det var enorma situationer som kunde ha påverkat nationer.

Jag tar det mycket allvarligt vad som sker med Guds Ande, och jag vill att vi ska se detta i ljuset av världshändelserna och vad Bibeln lär oss. Vi har fått rikligt med information, profetior och detaljer, men vi försumar det, läser det inte, studerar det inte och behandlar det ytligt. Vi har tid till så mycket annat, men vi försumar Guds ord. Ingen wonder att kaos kommer. Förstår ni att det bara är Guds ord, Skrifterna, ”så säger Herren”, som håller allt på rätt plats? Så snart det inte gör det, börjar allt att rubbas.

Låt oss läsa här. Och mitt budskap här i morse är: Jerusalem och utgjutelsen av Anden. Vi läser Sakarja kapitel 12, där vi har varit i de tidigare budskapen. Sakarja kapitel 12 vers 2: ”Se, jag skall göra Jerusalem till en bägare av bävan för alla folk runt omkring, när de blir belägrade, både mot Juda och mot Jerusalem. Och på den dagen skall jag göra Jerusalem till en tyngdsten för alla folk. Alla som lastar sig med den skall bli skurna i stycken, även om alla jordens folk samlas mot den.”

Sedan lite längre ner till vers 6: ”På den dagen skall jag göra Juda hövdingar likt en eldskärd bland ved och likt en fackla av eld i en kärve. De skall förtära alla folk runt omkring till höger och till vänster. Och Jerusalem skall åter bli bebodd på sin plats, i Jerusalem själv.”

Vers 8: ”På den dagen skall Herren försvara Jerusalems invånare, och den som är svag bland dem på den dagen skall vara som David, och Davids hus skall vara som Gud, som Herrens ängel framför dem. Och det skall ske på den dagen att jag skall söka förgöra alla de nationer som kommer emot Jerusalem.”

Och det är nästa vers jag predikar ifrån som min text. Jag ska inte gå långt in i texten, jag ska bara ta itu med en rad, men jag läser hela versen.

Vers 10: ”Och jag skall utgjuta över Davids hus och över Jerusalems invånare en ande av nåd och bön. Och de skall se på mig som de har genomborrat, och de skall sörja över honom så som man sörjer över sin ende son, och de skall känna bitterhet över honom så som man känner bitterhet över sin förstfödde.”

Jag vill också läsa ur Apostlagärningarna innan vi går in på budskapet. Apostlagärningarna kapitel 2 vers 1:

”Och när pingstdagen hade kommit var de alla samlade på samma plats. Och plötsligt kom ett dån från himlen, som av en våldsam stormvind, och det fyllde hela huset där de satt. Och det visade sig för dem tungor som av eld, och de satte sig på var och en av dem. Och de blev alla fyllda med den Helige Ande och började tala på andra tungor, allteftersom Anden gav dem att tala ut. Och det bodde i Jerusalem judar, fromma män från alla nationer under himlen. När detta ljud hördes samlades folkmängden och blev förvirrade, eftersom var och en hörde dem tala på sitt eget språk.”

Mitt budskap här i morse, om Herren hjälper mig, är: Jerusalem och utgjutelsen av Anden.

Detta är del fyra, och vi har redan behandlat tre budskap som jag tror är mycket viktiga. Men Guds heliga, jag vill läsa denna ena mening igen mitt i detta kapitel, för jag tror att den är lätt att missa. Jag tror att det finns en blindhet i dagens kyrka, en dövhet, en okunnighet eller ett ointresse för denna utsaga mitt i den bibliska profetian. Många talar om krig och rykten om krig, men de missar saker i texten. Det vill jag inte göra. Därför ska jag sakta ner och i princip predika över ett ord, en mening, ett begrepp.

För vi har redan predikat tre budskap om krig i Jerusalem och Israel i ljuset av vad som är på väg att komma, och att vi inte har sett något ännu. Ni ser det varje dag i nyheterna. Det händer över nationerna, men vi har inte nått kulmen, fullheten av detta. Det rör sig långsamt men tydligt i den riktningen, men det är inte där ännu. Men lyssna till vad det säger. Efter att ha behandlat tre budskap, lyssna till vad det säger i vers 10. Gud talar igen: ”Jag skall utgjuta över Davids hus och över Jerusalems invånare en ande av nåd och bön.”

Som vi sagt tidigare nämns Jerusalem elva gånger i detta kapitel. Elva gånger i kapitel 12 talar det om en specifik stad vid en specifik tid, omgiven av en specifik uppsättning händelser. Och i själva verket leder Gud oss någonstans. Tro inte att det bara handlar om krig. Det gör det inte. Det kan verka så. Det verkar som att allt vi hör om Jerusalem och Israel är krig, konflikter och terrorism. Men det är inte allt Bibeln säger. Elva gånger i detta unika kapitel är Jerusalem i fokus. Går man till kapitel 12 till 14 nämns Jerusalem 22 gånger. Dessa kapitel har fokus på en stad, en unik stad i världen. Det är inte spiritualiserat. Det handlar om den bokstavliga, fysiska staden Jerusalem. Det kan inte vara någon annan stad.

I själva verket bevisar vers 6 detta: ”Och Jerusalem skall åter bli bebodd på sin plats, i Jerusalem själv.” Det är som att Herren visste att människor skulle förneka att Jerusalem betyder Jerusalem, att de skulle försöka spiritualisera det eller göra det till kyrkan. Därför är han mycket tydlig i detta sammanhang. Jerusalem betyder Jerusalem. Och i kapitel 14 är det tydligt att Oljeberget ligger precis utanför eller bortom denna Jerusalem. Det handlar om en fysisk stad och en fysisk nation.

I själva verket är kapitel 12, vers 1, riktat till Israel som nation, som ett folk, och det är i sammanhanget av deras huvudstad, som är Jerusalem. Juda nämns sex gånger i detta kapitel, och det finns andra begrepp som används. Det är mycket uppenbart att detta kapitel handlar om den nutida, återupprättade nationen Israel. Det talar om Juda, om Israel, om Jerusalem. Och det finns profetior som aldrig någonsin har inträffat ännu.

De tidigare kapitlen, kapitel 9 till 11, handlar om Kristi första ankomst. Det är i sammanhanget när Kristus kom i sin jordiska tjänst till staden Jerusalem. Men när vi kommer till kapitel 12–14 har vi flyttats till de sista dagarna, tidens ände, Herren Jesu Kristi tillkommelse. Men igen vill jag påminna er om att kapitel 12 inte är kapitel 14. I båda kapitlen finns en belägring av Jerusalem, samma stad, men det är inte samma belägring. Det är två olika saker som sker. I kapitel 14 kommer Jesus tillbaka fysiskt. I kapitel 12 kommer en väckelse. I kapitel 12 vinner de kriget. I kapitel 14 håller de på att förlora kriget. Det handlar om två olika saker, skilda åt i tid, men båda vid tidens ände.

Jerusalem är tillbaka på sin plats. Israel är tillbaka som nation. Men vi befinner oss i denna period av kapitel 12, Guds heliga. Vi är inte där ännu, men vi närmar oss en kulmen. Det kommer att ske. Allt sätts på plats. Och jag vill att ni ska vara medvetna om det.

Låt mig påminna er igen: Sju gånger i detta kapitel säger Gud ”Jag skall, jag skall, jag skall.” Han kommer att göra vissa saker och ingen skall kunna stå emot honom. Detta är inte bara ett löfte. Detta är ett ”Jag skall” från Gud. Detta är ett förbundslöfte om vad han skall göra. I själva verket förekommer ”jag skall” femton gånger under de kommande tre kapitlen. Det är ett mycket viktigt tema.

Vet ni vad Gud säger? Jag talar. Detta är inte människa. Detta är inte bara budbärare. Jag, Herren Jehova, Jahve. Det är Herren, Israels Gud, Abrahams, Isaks och Jakobs Gud. Jag talar. Jag säger vissa saker. Ännu mer än så: Jag skall göra vissa saker. Och ingen människa skall kunna stå inför mig. Ni minns vad vi tog upp i del ett? Gud sade: ”Jag skall göra Jerusalem till en bägare av bävan för alla nationer runt omkring henne.” Gud gör inte bara detta, han skall göra det, och det har inte nått sin kulmen ännu. Han skall förgöra varje nation som lyfter sin hand mot Jerusalem.

För det andra såg vi på Jerusalem som en stad som blir en tyngdsten för alla jordens nationer. Och vi läste om en framtida belägring som aldrig har inträffat ännu, en belägring av Jerusalems stad av alla jordens nationer, och att Jerusalem skall bli en mycket tung tyngdsten.

För det tredje såg vi att Gud sade: Jag skall. Av dessa tre saker säger Gud ”Jag skall”. Jag skall göra Jerusalem till en bägare av bävan. Jag skall göra Jerusalem till en tyngdsten. Men för det tredje sade han att han skall göra Israels ledare till en låga av eld för att förgöra fienderna till nationen.

Kommer ni ihåg vad Jesus sade? Vi behöver inse vilken tid vi lever i. I Matteus 24:6 talar han och ger tio tecken om begynnelsen till födslovåndor, begynnelsen till födslovåndor som kommer att bli mycket, mycket intensiva och snabba. Om ni mödrar vet vad detta handlar om – vi gjorde en serie om detta för ett år sedan. Födslovåndorna, heliga, födslovåndorna är här. Begynnelsen till bedrövelserna är här nu. Det är inte framtiden. De är här, men de intensifieras. De kommer närmare varandra. De blir djupare. De blir svårare.

Kommer ni ihåg ett av de tecken på födslovåndor som Jesus sade skulle komma? ”Ni skall höra om krig och rykten om krig.” Det är ett av födslovåndorna. Det handlar inte bara om krig utan också om rykten om krig. Har ni någonsin sett en sådan tid som denna? På tre år har Europa gått från att inte alls tala om krig till att konstant rusta upp. Våra presidenter och premiärministrar talade inte om krig för tre år sedan. Jag säger er: något har förändrats i Europa så att varje nation, inklusive Irland, talar om krig och rykten om krig. Tredje världskriget är det centrala ämnet i denna stund politiskt sett. Säg inte att detta är en liten sak. Titta på vad som händer med Kina, Ryssland, Iran, Israel och Amerika.

Jag har försökt säga er detta, Guds heliga. Det går inte över. För ett år sedan sade jag: ”Vi står på randen till att detta går längre.” Och det har det gjort.

Skulle det inte vara fruktansvärt om det bara var detta som stod i profetian, att det inte finns något mer? Men låt mig säga er något mycket viktigt. Guds yttersta mål – han som säger ”Jag är Herren, jag skall” – hans yttersta mål är inte Israels nationella återupprättelse. Det är inte hans mål. Deras fysiska bevarande från arméer och invasion är inte hans mål. Våra segrar och krig mot muslimska arméer är inte hans mål. Vad är då Guds mål? Det är andligt. Det är den andliga återupprättelsen av Israel som ett nationellt folk. Jag menar en andlig väckelse. Detta är mitt budskap här i morse: Jerusalem och utgjutelsen av Anden.

Vi har detta på många ställen i Skriften. Men titta på Sakarja 12. Efter att ha sagt att detta kommer att nå en kulmen där alla närliggande nationer runt Jerusalem och Israel skall vara emot henne, och alla världens nationer skall vara emot henne, och det skall bli en belägring, ett krig, marscherande arméer, och att Gud skall sätta ledarskapet i eld för att förgöra dessa arméer, och att de skall segra i kriget – de skall vinna detta krig mot alla nationer.

Heliga, det är inte slutet. Det allra nästa han säger i vers 10 är detta: ”Och jag skall utgjuta över Davids hus och över Jerusalems invånare en ande av nåd och bön.”

Detta är något som missas i denna stund: att Gud har en plan för väckelse i staden Jerusalem. Det nämns inte bara en gång. Det nämns inte bara två gånger eller i förbigående. Vi har hela kapitel i både Gamla och Nya testamentet om detta.

Låt mig börja förklara detta lite, för jag vill att ni ska höra. Ni är alla bekanta med Hesekiels krig, Hesekiel 38 och 39. Ni bör vara mycket bekanta med detta. Hur det i Hesekiel 38 handlar om Ryssland, som är Magog. Jag går inte ens in i debatt med dem som förnekar det – det finns inget historiskt, arkeologiskt eller på något annat sätt man kan förneka att Magog är Ryssland. Det är Ryssland. Det är inte Turkiet. Det är Ryssland. Det handlar om en profetia om Ryssland, Turkiet (där tre av dess regioner nämns), och för det tredje Iran eller Persien tillsammans med Sudan, Libyen och Algeriet.

Hesekiel 38 talar om ett stort krig, en sammanslutning av vissa nationer där Ryssland, Turkiet och Persien eller Iran leder. Heliga, det är därför Iran inte kommer att förintas just nu. Vi har talat om detta de senaste veckorna och sagt att det verkar som att Irans regim är färdig, och vi har brottats med att förstå det eftersom Bibelns profetia säger att regimen inte kan falla – och ändå ser det ut som att den kommer att falla. Det verkar omöjligt att den inte faller nu. Men heliga, vi ser på allt detta. Det kommer att finnas ett Iran som faller på Israels berg. Den faller inte i sitt eget land. Dess arméer kommer inte att förintas mot Amerika. Det kommer att ske inom Israels nations gränser.

Vi får till och med veta i Hesekiel 39 att fem av sex i den armen dör på Israels berg, vilket är Västbanken eller det som kallas Palestina. Västbanken som palestinierna gör anspråk på. Gissa var denna stora persiska, turkiska och ryska armé kommer att falla? Den kommer att falla på Västbanken, de forna bergen i Israel. Islam kommer att falla. Ryssland kommer att falla på dessa berg. Det är en mycket, mycket klar profetia.

Men heliga, lyssna: vid slutet av det kriget, lyssna till vad som sker. Det har aldrig hänt. Vi är på väg dit. Det kommer att ske snart. Det var bara för cirka tio år sedan som Ryssland, Turkiet och Iran för första gången skrev under ett avtal. Första gången i världshistorien, för tio år sedan. Det är fullständigt häpnadsväckande. Ryssland, Turkiet och Iran i ett avtal för att samarbeta militärt och ekonomiskt som en maktbas mot sina fiender.

Men det finns en sak som alla som undervisar om Hesekiels krig och alla dessa nationer som kommer upp inte berättar, inte predikar och inte säger. Det är den allra sista versen i alla kapitlen om Israel som kommer tillbaka och blir återupprättat. Lyssna till vad det säger i Hesekiel 39:29: ”Och jag skall inte längre dölja mitt ansikte för dem, för Israel. Ty jag har utgjutit min Ande över Israels hus, säger Herren.”

Bara en vers. Han talar om alla dessa nutida nationer som invaderar Israel och deras stora armé som faller på ett litet område. Han säger till och med: ”Vilka nationer skall tala emot det?” Det säger att Saudiarabien kommer att vara emot invasionen. Är det inte intressant? Saudiarabien står på Amerikas och Israels sida i världspolitiken. Är det inte fantastiskt? Bibelns profetia är så exakt. Den talar om Tarsis köpmän och de unga lejonen. Jag tror att det är de västerländska nationerna. Vi har undervisat om det tidigare. Allt faller på plats. Men en sak här: när denna stora armé faller säger det inte att Jesus kommer. Det säger att Anden utgjuts. ”Jag har utgjutit min Ande.” Med andra ord: detta krig som borde ha förintat Israel, alla dessa stora arméer och nationer – i stället kommer en utgjutelse av den Helige Ande. Gud skall utgjuta sin Ande över Israel och i Jerusalem vid slutet av Hesekiels krig.

Jag ska inte lägga ihop alla pusselbitar. Jag förbereder er bara, eftersom jag bara ska ta itu med en mening, ett ord. Detta är bara förberedelse. Jag vill ta itu med ett ord. Jag hade tre punkter i morse. De andra två får vänta till nästa vecka. Men ni behöver höra detta, heliga. Om jag bara kan få er att tänka på detta och inse vikten av det, eftersom vi har behandlat krigen som kommer att ske. Men jag vill att ni ska se att här är ett löfte om utgjutelsen av Guds Helige Ande.

När ni går till Hesekiels profetia från kapitel 36 till 39, lyssna till vad alla dessa kapitel handlar om. Det talar om att Israel samlas från alla världens nationer. Det har bara hänt en gång. Det hände efter år 70 e.Kr. och återupprättades 1948. Bara en gång i hela deras historia. Och i Hesekiel 36 samlas de inte från Egypten, inte från Babylon, inte från Persien, utan från alla världens nationer. Från kapitel 36 börjar det tala om att hela nationen blomstrar, att de återvänder till samma byar, samma städer, samma nation, om att bli återupprättade och återställda igen.

Kommer ni ihåg profetian i kapitel 37, dalen med de torra ben? Vi i kyrkan har använt den i åratal, och jag kommer fortfarande att använda den så. Men det är inte dess exakta tolkning. Kapitel 37 handlar inte om en väckelse i kyrkan. Det handlar faktiskt om en Guds rörelse i nationen Israel. Dalen med de torra benen är hela nationen Israel. En dal full av torra ben. Och Guds man måste gå och profetera till dem. Han måste tala till dem och profetera till de fyra vindarna att komma och blåsa på dem. Kommer ni ihåg vad som händer? En hel armé börjar komma ihop.

Vet ni vad hela denna syn handlar om? Det handlar om Israels återuppsamling, återupprättelse, uppståndelse och andliga väckelse. Guds heliga, sedan 1948 har de blivit återupprättade som nation. Deras militära styrka har återupprättats, deras ekonomi, deras underrättelsetjänst. De har världens bästa underrättelsetjänst. De är bland världens största innovatörer. De har världens bästa teknik. De odlar världens bästa frukt. Det kommer ut från en torr, öde öken. Det var dött. Det var öde. Det var infekterat. Det var stridsmark. Folket var utspritt över hela världen. Och nu har vi en nation som är militärt stark.

Oavsett om ni gillar det eller inte, titta på dem som bombar Iran just nu. Guds heliga, vi behöver inse vad som just har skett framför våra ögon. Ni står och bevittnar profetiska skrifter, en mirakulös händelse. Gud säger: ”Jag skall. Jag skall. Jag skall.” Detta är inte djävulen. Det är inte Netanyahu. Det är inte Trump. Det är definitivt inte våra politiker. De skulle ha skrivit det annorlunda. Jag säger er: detta är Guds hand. Gud sade exakt vad som skulle ske.

Och i Hesekiels profetia har ni hela rörelsen från nationens återupprättelse, att de samlas från alla nationer till torra, öde bergssluttningar. Och det säger att bergen skall börja bära frukt igen, dalarna skall återupprättas. Till och med profetian om att frukt produceras där är ett absolut Guds under. Det var profeterat i Bibeln.

Så ni har Hesekiels profetia om nationens återupprättelse, om alla krig som kommer emot den. Den nämner bara ett krig i detalj, grafisk detalj och information. Sedan säger den: ”Min Ande skall utgjutas över dem.” Det kommer en översköljande utgjutelse. Israel har aldrig blivit omvänt. Israel har inte blivit inympade. Deras blindhet har inte tagits bort ännu. De har inte haft någon pingst sedan första århundradet. Ingen väckelse på 1900 år, medan hela den hedna världen har haft sina väckelser.

Ni säger: ”Var står det i Nya testamentet?” Åh, jag ska visa er det i Nya testamentet. Som jag har sagt och betonat: i Romarbrevet har vi sund lära, rättfärdiggörelse genom tro i kapitel 5, korsfäst med Kristus i kapitel 6, vår kamp med köttet och lagen i kapitel 7, vandring i Anden i kapitel 8. Vad kommer härnäst? Vad ska man undervisa om härnäst? Under. Gud låter faktiskt Paulus börja skriva i kapitel 9 till 11 om Israel som ett fysiskt, verkligt, nationellt folk. Varför skulle man undervisa om alla dessa andliga saker i vår kristna vandring och sedan plötsligt hoppa till kapitel 9 om Israels utkorelse och kapitel 11 om Israels återupprättelse som nation och inympning tillbaka in i församlingen?

Heliga, det skulle bara finnas en kyrka, jude och hedning i Kristus. Och vet ni vad? Jag går inte tillbaka till mina judiska rötter. Och judarna går inte tillbaka till sina hedna rötter, för ingen av oss var roten. Judarna är en gren. Israel var en gren. Församlingen är en gren. Jag säger er: vi går tillbaka till våra Jesus-rötter. Han är centrum i allt. Församlingen ska inte snurra runt alla dessa andra splittringar och schismer i Kristi kropp. Vi ska gå tillbaka till Skriften.

Men inser ni att aposteln Paulus ägnar ett helt kapitel åt detta? Han kallar det hemligheten med Israels frälsning. Åh, jag är väldigt frestad att gå in i det, men jag säger er: han behandlar hur Israel blir inympat. Lyssna till vad han säger i Romarbrevet 11:26: ”Och så skall hela Israel bli frälst.” Det ska vi ta upp nästa vecka. Det var min andra punkt. Det blir nästa vecka, heliga. Hela Israel skall bli frälst. Vi ska titta på vad det betyder. Vi ska titta på Paulus undervisning i Romarbrevet 11, för vi har inte råd att missa detta.

Men om det jag säger er är sant, är detta det mest spännande och anmärkningsvärda ni någonsin kan föreställa er. För nu ser vi inte bara krig, bomber, Iran, Ryssland, förödelse och Gaza. Det är fruktansvärt, heliga. Det spelar ingen roll om det är en palestinier, egyptier, muslim, ateist eller kristen som dör. Krig är fruktansvärt. Ni ser män som prisar krig. De vet inte vad krig är. Jag har varit i krig. När ni ser 17-åringar bäras bort från ett fordon med hörlurarna fortfarande i öronen, två bröder, skotska bröder – då vet ni vad krig är.

Krig är inte ärofullt. Krig är inte trevligt. Det är fruktansvärt. Döden av en enda individ är fruktansvärd, oavsett vem det är. Vi prisar inte de ondas död. Jag tar efter min Mästare. Han säger i profeterna att Herren Gud inte har behag i de ondas död. Prisa aldrig det.

I Hesekiel 37:7 och vers 11, låt mig bara detaljera lite om Israel. Det handlar om denna syn med de torra benen i Gamla testamentet, en anmärkningsvärd syn om deras fullständiga återupprättelse. Vem handlar denna syn om? Låt mig bevisa det. Hesekiel 37:11 ger Herren förklaringen till profetian. Det är en fysisk återupprättelse av nationen före den andliga återupprättelsen. Israel blir inte först återupprättat andligt. Den blir fysiskt återupprättad till sitt land. Väckelsen, Andens utgjutelse, frälsningen kommer senare, inte i början. De kommer inte tillbaka till landet. Vissa bibellärare har lärt detta. Till och med vissa radikala judar som inte accepterar dagens Israel säger: ”Nej, de måste bli frälsta. De måste vända tillbaka till judendomen innan Gud återupprättar dem.” Nej, det behöver de inte.

Inser ni att Hesekiel 37 tydligt visar att väckelsen, Guds barmhärtighet, Guds verk inte sker förrän nationen är fysiskt etablerad. I vers 11 sägs det: Dessa ben, vilka är de? Vad är de? Dessa ben är hela Israels hus, hela nationen. Alla de döda benen är hela nationen som återupprättas till Israels land.

Återigen går det längre i vers 11. Det säger: Och lyssna, det finns tre utsagor som dessa ben säger om sig själva. Lyssna mycket noga. Jag tror att några av er här säger detta om er själva och att ni behöver en väckelse och att Gud ska röra vid er. Lyssna till vad Israel säger. De säger: ”Våra ben är torra.” Känner ni att era ben är torra? Vet ni vad det säger? Detta är Israel som förs tillbaka till nationen. Våra ben är torra. Det betyder skamsna, förvirrade, besvikna, uttorkade, vissnade. Vilken fruktansvärd plats att vara på. Där allt man är är en dal av torra ben. Vi är så torra. Ja, vi är Israels hus. Ja, vi är Guds utvalda folk. Men vi är så torra. Vi är ben-torra.

Nästa säger de: ”Och vårt hopp är förlorat.” Har ni någonsin förlorat ert hopp? Ni har inget hopp. Ni är en dal av torra ben. Det betyder bokstavligen att repet har brustit. Er sista förväntan. Ert sista hopp. Det är över.

Nu lyssna till vad benen säger i dalen om sig själva. Vi är torra. Vårt hopp är borta. För det tredje: Vi är avskurna från våra delar. Med andra ord: förstörda, uppdelade. Vi kommer aldrig att bli lagade igen. Jag är så förstörd. Detta kan aldrig återupprättas igen. Åh, vänta bara.

Lyssna på mig. Detta är det gamla Israel. Jag tror att 1948 började Gud samla dem igen. Hur vet jag det? I vers 12 talar det om alla dessa torra ben och säger var de kom ifrån. Det säger: upp ur sina gravar. Det handlar om en nations återupprättelse. Alla benen kom från gravar utspridda överallt. De var över alla världens nationer. De hade just kommit från Förintelsen. Många av dem stred 1948. De hade just kommit ut från koncentrationsläger i Polen, Österrike och Tyskland. Kan ni föreställa er att tillbringa två, tre år i ett tyskt koncentrationsläger där ni precis överlevt, och sedan komma till stranden i Israel och behöva kämpa mot en arabisk armé och besegra en armé. Det var vad de gjorde. Heliga, de hade ingen chans. Ingen chans överhuvudtaget. Jag är uttorkad. Jag är förlorad. Det är över. Vi kan inte ens överleva.

Vad kommer att hända? Israel, låt mig fråga er: Vad kommer att hända i kyrkan i denna stund? Vi är en dal av torra ben. Det är mycket hopplöst i denna stund. Jag är mycket nedslagen över tillståndet i kyrkan, ledare och rörelser. Men jag vet att Gud aldrig har varit beroende av människa. Aldrig någonsin.

Men tack och lov finns det alltid ett ”men”. 1948 blev Israel återupprättat som nation. Det var bara början på uppfyllelsen av synen. Det pågår fortfarande, men det är inte fullbordat. Det är inte fullbordat. När Israel återupprättades 1948 var det i syndens tillstånd. De flesta tror inte idag på Gamla testamentets skrifter. De tror inte på en verklig Gud. Ändå har sex miljoner blivit återupprättade till nationen Israel. 1948 var de flesta sekulära judar. Idag är 25 procent fortfarande ateister. Deras första premiärminister 1948, Theodor Herzl, som startade sionismen för 150 år sedan, var ateist. Han blev övertygad av pånyttfödda kristna: Gud skall återupprätta Israel igen och sätta er tillbaka i landet. Han var ateist. Han trodde inte på skrifterna. Han trodde inte på Gud. Men här var pånyttfödda kristna som visade dem: Detta är er nation. Detta är er framtid. Detta är ert folk. Detta är vad Gud skall göra.

Säg inte att det finns en konspiration med judarna för att ta över världen. Vilken dumhet. Eller vad sägs om David Ben-Gurion, Israels första premiärminister som skrev under självständighetsförklaringen. Han var en uttalad ateist. Han trodde inte på skriften. Han trodde inte på Gud. Han bad inte. Ändå blev denna ateistiska nation uppväckt ur öknen, samlad från nationerna. Vad skall Gud göra?

Här är vi 2026 med krig som rasar. Israel är nu en stark nation. Israel kan bomba, attackera, föra krig och försvara sig. Så annorlunda än 1948. Men Guds heliga, vad blir slutet på detta? Vi närmar oss att alla nationer samlas för att föra krig mot Israel. Det kommer att ske. Och oavsett vad som händer under nästa period av tid, kan jag säga er: gissa vart mina ögon är riktade? Gud skall utgjuta sin Ande.

Säg: Jag har blivit berättad i min Bibel vad som skall ske. Jag har blivit berättad om alla dessa händelser. Jag har blivit berättad om denna stora utveckling. Jag har blivit berättad i Hesekiel att efter en stor invasion av framträdande nutida nationer skall hon få en utgjutelse av Anden. Jag har blivit berättad i Romarbrevet 11 att en tid kommer när Israel blir inympat igen. Jag har blivit berättad i profeten Joel hur Gud skall utgjuta sin Ande igen över Israel.

Nu ska jag komma till mitt budskap. Titta igen på vers 10. Och jag vill att ni ska se detta. Och jag som talar i Herren: Jag skall utgjuta. Detta är min första punkt. Min första punkt är: Anden utgjuten. Jag vill att detta ska skrivas in i er idag innan vi avslutar. Anden utgjuten. Min andra punkt var Anden av nåd. Och min tredje punkt var Anden av bön. Det tar vi inte upp nu. Jag stannar vid Anden utgjuten. Jag vill att ni ska höra: det är så viktigt att vi förstår vad det betyder att Anden utgjuts. Vad profeteras här? Vad kommer att ske? När kommer det att ske? Vad handlar detta om? Vad betyder det?

Jag vill bara att ni ska förstå att vi har gått igenom vers för vers långsamt, särskilt i vers tre och vers fyra. Vad kommer att hända med Jerusalem? Hur det utvecklas med krig mitt i nationen. Men jag vill att ni ska se att allt detta bygger upp till en punkt där Gud skall utgjuta sin Ande. Vi bygger mot något. Vi är inte på väg mot tredje världskriget. Vi är faktiskt på väg mot en punkt där det når en kris och Gud skall utgjuta sin Ande en gång till.

”Jag skall utgjuta.” Titta på det ordet ”utgjuta”. Det är det hebreiska ordet shabbach. Det används 115 gånger i Gamla testamentet. Detta är vad det betyder. För jag vill att ni ska fånga detta. Vad skall Gud göra i Jerusalem inom kort? Inte under vedermödan, inte under tusenårsriket. Och det finns skäl till varför jag säger det. Det kommer inte att ske under tusenårsriket. Många placerar Romarbrevet 11 och dessa verser i tusenårsriket när Jesus kommer tillbaka i Sakarja 14. Det händer inte i Sakarja 14. Det händer i Sakarja 12. Och Jesus har inte kommit tillbaka.

Lyssna, 115 gånger. Detta är vad ordet ”utgjuta” betyder. Det betyder att tömma ut fullständigt. Vem gör detta? Gud. Var gör han det? I himlen. Vad häller han ut? Sin Ande. Så jag vill att ni ska fånga detta: ordet ”utgjuta” betyder att tömma ut fullständigt. Det är som att vända något upp och ner och bara hälla ut det. Det betyder en fullständig utgjutelse. Det betyder att välla fram. Det betyder att tömma ut. Med andra ord är detta ord mycket unikt och mycket noggrant använt i Bibeln. Det betyder riklig försörjning. Det betyder generositet i mycket stor skala. Det talar om en riklig, vidsträckt, stor utgjutelse av den Helige Ande.

Guds heliga, i Sakarja 12, vid en punkt där alla världens nationer belägrar Israel och alla omgivande nationer bokstavligen har fått Guds vrede utgjuten över sig – just vid den punkten, gissa vad Gud gör? Han besegrar deras fiender. Först ger han dem fysisk seger, men de har inte andlig seger ännu. De är inte pånyttfödda. De är inte rätt med Gud. De är en ateistisk, otroende eller judisk nation.

Men heliga, jag säger er: något är på väg att ske. Lika verkligt som krig. Det kommer att vara synligt. Det kommer att vara världsomspännande. Det kommer att uppmärksammas. Det kommer att ses. Har ni sett Iran och Israel bomba varandra? Jag vill säga er att det kommer en väckelse som ni inte ens kan föreställa er. Det kommer en utgjutelse av den Helige Ande. Det är en översvämning. Det är ett genomdränkande. Det är en dränkning. Detta är en profetia innan Jesus kommer tillbaka, innan slutet, i den era vi nu går in i. Alla dessa krig är ett tecken på att vi rör oss mot en tid av en betydande utgjutelse av den Helige Ande.

Och jag kan säga er var det kommer att ske. Hela mitt liv har jag hört människor profetera att väckelsen skall börja i Berlin. Väckelse. Det var vanligtvis Yonggi Cho som bytte namn till Paul. Sedan var det David. Och vart jag än kom: ”Åh, Berlin, han profeterade där. Det skulle börja där.” Sedan till London: ”Åh, Paul Yonggi Cho sade att det skulle börja i London.” Jag har hört många sådana historier, heliga. Och jag driver inte med mannen. Jag har en inspelning där han säger att han slutade predika om Guds dom, omvändelse och synd för att det inte fungerade. Ingen wonder att han byggde världens största kyrka. Jag har den inspelningen där han undervisar ledare.

Heliga, det finns en profeterad utgjutelse. Var skall den ske? Titta på versen: ”Över Davids hus och över Jerusalems invånare.” Detta är en tid av världskrig, massiva problem världen över, och Gud skall komma till en stad, en specifik stad. Jag tror att väckelse kommer till Limmerick. Jag ber för det, tror på det, ser efter det. Vi behöver en Guds rörelse. Detta utesluter inte att vi kan ha väckelse nu. Inte alls. Vi är fortfarande i den stund då Gud utgjuter sin Ande över församlingen. Men lyssna: han skall utgjuta sin Ande över Davids hus och Jerusalems invånare.

Herren skall också, och lyssna på detta, i vers 7: ”Herren skall också frälsa Judas hyddor först, så att Davids hus ära…” Detta begrepp ”Davids hus” nämns tre gånger i dessa verser. Det nämns också i vers 12, familjen i Davids hus. Sedan över till kapitel 13:1, Davids hus. Fyra gånger nämns Davids hus. Vad är Davids hus? Vem är de? Det talar om Davids faktiska familj. Davids ättlingar. De är tillsammans och talar här om säden. Det identifierar den kungliga linjen eller det kungliga styret av David, Davids rykte, Davids inflytande, Davids ledarskap.

Vet ni vad som är intressant? Det talar också om Levis säd. Jag undrar bara om vi är mycket nära i Israel bland judarna att de plötsligt klickar på den kungliga linjen av David och den kungliga linjen av Levi när det gäller DNA. Det kan chocka oss hur bokstavligt profetiorna uppfylls.

Nu är vi nästan framme. Här är en profetia: Gud skall utgjuta sin Ande över Jerusalems invånare. Var skall väckelsen börja? Jerusalem. Han skall utgjuta sin Ande. Hela Gamla testamentet igenom betyder detta ord ”utgjuta” att man kan utgjuta sin själ i bön, utgjuta sitt hjärta inför Gud. Det kan betyda att Gud utgjuter sin vrede. Absolut. Att hälla ut allt. Det betyder att i templet fanns utgjutelsen av blodet i templet. Man vände upp kärlet och blodet rann ut.

Men lyssna, vårt begrepp är den utgjutna Anden. Detta talar om en mäktig översvämning av den Helige Ande som kommer till staden Jerusalem. Eftersom de flesta människor har gett upp hoppet om äkta väckelse i denna stund, men det har inte jag, för Bibeln lär om verklig andlig väckelse. Lägg märke till vem detta är. Han skall utgjuta. Gud skall utgjuta sin Ande. Detta lär ut genom hela Bibeln.

Lyssna. I Ordspråksboken 1:23 säger Gud: ”Jag skall utgjuta min Ande över er.” Den Helige Ande. Han är en person. Han är en gudomlig person. Han är den som har kommit för att uppenbara Kristus. Den som kommer för att leda in i sanningen, som återföder, som frälser, som förändrar, som helgar. Lyssna på mig. När vi talar om en utgjutelse av Anden talar vi om den tredje personen i Treenigheten. Och jag hatar att kalla honom det. Jag hatar att tänka på honom som tredje, men han är det i Guds treenighet tillsammans med Fadern och Sonen. Och han skall komma ner i en enorm utgjutelse och inflytande och en mäktig översvämning i staden Jerusalem. Det kommer en utgjutelse av Anden.

Och så i Ordspråksboken 1:23: ”Jag skall utgjuta min Ande över er.” Eller i Jesaja 32:15: ”…till dess att Anden utgjuts över oss från höjden.” Eller Jesaja 44:3: ”Ty jag skall utgjuta vatten över den törstige och floder över det torra landet.” Hur ser det ut när Anden kommer och utgjuts? Vad är en utgjutelse av Anden? Det är floder över det torra landet. Det är där det inte har kommit någon regn. Ni känner att ni inte har blivit fyllda på sistone. Att ni är mycket torra, mycket öde, att ni är törstiga här i morse.

Vet ni att vi har löften i Bibeln? ”Jag skall utgjuta över er.” Inser ni att det finns löfte efter löfte om Guds Helige Ande? Det finns en erfarenhet för församlingen. ”Jag skall utgjuta min Ande… floder över det torra landet.” Det är som regn som kommer när vi har gått igenom fem eller sex månader utan regn. Vi har inte mycket av det i Irland. Vi har haft fina dagar i tre dagar. Och här talar de om att ta vatten från Shannon upp till Dublin. Vilken fruktansvärd nation Irland är. Tre dagar och det är soligt. Det är bara soligt. Man kan gå ut.

Jag talar om Israel. Deras torra säsong. Fem eller sex månader utan regn. Regnet slutar och det är torrt. Man behöver regnet igen. Vet ni hur församlingen är när det inte kommer något regn, ingen väckelse, ingen översvämning av Guds Ande? Jag är krossad över församlingen. Heliga, jag är orolig för denna församling och familjerna och mitt eget liv och denna tjänst. Jag är orolig. Vi behöver en översvämning av den Helige Ande. Vet ni varför? Allt ser annorlunda ut när den Helige Ande kommer i kraft. När han har utgjutits rikligt – säg inte att ni är nöjda. Ni är döda. Det är något fel.

Åh, jag är inte törstig. Jag är okej. Det är något fel med er. Jag menar, allvarligt fel med er, församling. Vi behöver en uppvaknande. Vi behöver en väckelse. Och här är löftet. Israel, om Gud säger: ”Jag skall utgjuta min Ande. De kommer att bli nästan förintade. Ingen nation kan stå emot dem. Jag bygger upp. Jag skall återupprätta.” Vad Gud gör i det naturliga skall han göra i det andliga. Säg inte att han inte skall bygga upp sin församling i denna stund. Säg inte att Kristus inte verkar mäktigt.

Och så ser ni, heliga, han säger: Jag skall utgjuta floder. Jag skall utgjuta min Ande över, lyssna på detta, din säd och min välsignelse över dina avkomlingar. Vill ni ha Guds välsignelse över era barn? Vill ni ha Anden utgjuten, en översvämning, ett genomdränkande, en mättnad? Vet ni som församling vad utgjutelse betyder? Vet ni vad väckelse betyder? När var den senaste väckelsen i Irland? I någon församling, i någon församling i detta land, under min livstid? När var den senaste väckelsen, den senaste mäktiga utgjutelsen där Guds Ande faller? Eller tror vi inte på det längre?

Jag tror inte att det är så att vi inte tror längre. Vi har blivit likgiltiga och långsamma och missnöjda och öde och torra och otroende, och synd kommer in och tankar kommer in och fiendens fästningar. Heliga, om någon bryter igenom kommer ni att se en översvämning av Guds Ande. Ni kan se Guds eld brinna i ert hus. Ni kan se era nära och kära bli frälsta och komma in. Tänk er att dessa altare är fyllda med ångrande syndare som gråter över sina synder.

Jag vill bara väcka er här idag. Låt mig avsluta. Jag skulle kunna hålla på i fem timmar för jag har knappt börjat, men jag skall fortsätta under de kommande veckorna. Lyssna på mig. Varje vecka har jag en annan aspekt av denna väckelse som jag tror är viktig för oss. Men låt mig bara avsluta med denna punkt. Och jag håller knappt på att avsluta. Detta är min första punkt till hälften.

Joel 2:28. Lyssna till vad det säger: ”Och det skall ske efteråt att jag skall utgjuta min Ande över allt kött.” Joel profeten talar om samma Helige Ande som utgjuts över allt kött. Han menar alla nationer, alla slags människor, alla nationer. Ingen del av världen lämnas utanför. Lyssna till vad han säger innan detta, för han förklarar att det handlar om en utgjutelse av Anden. Väckelse kommer igen, en Guds rörelse på jorden kommer. Sedan lyssna hur han förklarar det, för varje profet ger olika information.

I Joel kapitel 2:23: ”Gläd dig då, du Sions barn, och fröjda dig i Herren din Gud, ty han har gett er höstregnet i måttlighet, och han skall låta regnet komma ner åt er, höstregnet och vårregnet i första månaden.”

Se, han talar om tre regn här. Jag vill inte ens gå in i det för era tankar kommer att börja löpa, och ändå är det så väsentligt. Tre olika regn som har kommit under en period på 2000 år, men han håller ett kvar till slutet. Lägg märke till att Joel profeterar om den naturliga regnperioden i Israel. Det fanns ett höstregn för att förbereda skörden. Och det finns ett vårregn i slutet innan Herren kommer tillbaka.

Vet ni att det första höstregnet som var måttligt började på pingstdagen i Jerusalem och Petrus predikade mitt i det. Pingstdagen i Jerusalem ägde rum 50 dagar efter påskhögtiden. Just denna dag samlades judarna till Jerusalem för att fira shabbat eller veckorna eller veckohögtiden, annars känd som pingst i Bibeln.

Lyssna till vad Petrus säger när han står upp på pingstdagen och predikar. Han säger: ”Och detta är det som är sagt genom profeten Joel.” Vad menar du, Petrus? Anden utgjuts som en översvämning. Den Helige Ande kommer ner i staden Jerusalem på gatorna. 3000 blir omvända. Inte syndabön, inte altarkallelser, inte lyfta händer. Det är 3000 män, kvinnor och barn som ropar: ”Vad skall vi göra för att bli frälsta?” Deras hjärtan är genomborrade. De är överbevisade om sin synd. De säger: ”Vi måste bli frälsta.” 3000, Guds heliga.

Åh, att vi skulle få en Guds rörelse som denna igen. Men hur beskriver Petrus det? Han sade: ”Detta är precis det som Joel profeterade. Detta är det höstregnet. Detta är början på regnperioden. Detta är höstregnet. Detta är när det börjar. Detta är hur det ser ut.” Hur ser en utgjutelse av Anden ut? Jag vill att ni ska förstå hur Sakarja 12 ser ut och den kommande utgjutelsen i Jerusalem. Jag vill att ni ska få en glimt av hur väckelse ser ut, hur en utgjutelse ser ut.

Vad som hände i det förflutna, men det var måttligt. Vad som hände på pingstdagen var en måttlig utgjutelse av höstregnet. Lägg märke till var det hände: Jerusalem. Lägg märke till att det var en jude, en omvänd jude, som predikade. Lägg märke till att det var judar. Nästan en miljon var samlade i staden för att fira sin judiska högtid. Här är 120 galileer med sina grova accenter och fiskare, tolv apostlar mitt ibland dem. Åh, de predikade inte initialt. De satt och bad i tio dagar. Åh, att vi skulle be så i tio dagar igen. Vet ni, det har sagts att nu ber vi i fem minuter och predikar i en timme. Ingen blir frälst.

Vet ni vad de gjorde? De bad i tio dagar. Petrus predikade i cirka tre minuter och 3000 blev omvända genom Guds kraft. De satt när Guds Ande föll över dem. Väckelse kom, en utgjutelse av den Helige Ande. De började prisa Gud. De började inte predika. De började prisa Gud och förhärliga Herrens namn. De började övernaturligt tala på språken från 15 olika nationer från Rom, Afrika och Östern. Och anklagelsen mot dem var: ”Dessa män är druckna av nytt vin.” Det var tredje timmen eller klockan nio på morgonen och Guds Ande föll över dessa män. De bröt ut genom dörrarna ner på gatan. Och vet ni vad? Petrus med de elva stod upp och började predika. Han citerade Skriften. Han knöt ihop David med profetior från David om Jesu Kristi ankomst. Hans predikan var bibelsk och överbevisande och Kristuscentrerad. Omvändelse präglade den. Och han började tala om de sista dagarna.

I Joel 2 står det: ”Efteråt skall jag utgjuta min Ande.” I Apostlagärningarna 2 står det: ”I de sista dagarna skall jag utgjuta min Ande.” Vad är de sista dagarna? De sista dagarna började på pingstdagen och de skall fortsätta tills Jesu Kristi återkomst. Har någon sagt er att väckelse har upphört? Min fråga är: visa mig Skriften, för jag har skrifter som bevisar att den inte har upphört. Verkliga, äkta utgjutelser av den Helige Ande finns fortfarande här. De verkar frånvarande, undanhållna. Den Helige Ande är sörjd. Men jag vill säga er: det är inte över. Mäktiga utgjutelser av den Helige Ande. Det började bara på pingstdagen. Det var bara början, inte den fullständiga uppfyllelsen. Det var höstregnet, inte vårregnet.

Och låt mig säga er något mer. I Joels profetia finns inte bara ett höstregn, ett vinterregn och ett vårregn, det finns något annat. Det finns en profetia om något unikt som skall ske i Jerusalem. Det säger: ”Inte bara det, i den första månaden, precis i slutet, skall jag sända ner höstregnet och vårregnet på samma gång. Det har aldrig hänt i världshistorien.”

Och gissa var det skall komma? Det skall gå tillbaka till där det började för 2000 år sedan. Sedan år 70 e.Kr. har det inte funnits någon väckelse i Jerusalem. När ni börjar läsa Apostlagärningarna om kapitel 2, den Helige Ande som faller över 120, 3000 som blir frälsta, 5000 som blir frälsta, mirakler på gatorna, helbrägdagörelser, evangelisation, den missionära rörelsen som gick ut i Apostlagärningarna kapitel 8 i Samaria, en hel stad som sattes i brand för Gud. Eller i Apostlagärningarna 10 i Cesarea där i en centurions hus Guds Ande faller över ett helt folk. De blir frälsta, fyllda med den Helige Ande. En församling reses upp. Detta fortsätter och fortsätter. I Apostlagärningarna 19 i Efesus började det med 12 män och det bröt ut i en hel megastad.

Heliga, jag talar om höstregnet. Det är höstregnet. Åren i början av väckelse. År efter år fortskrider församlingen. Men vi är inte där. Vi är i historiens sista dagar. Vi är precis vid själva slutet. Och det verkar som att vårregnet har kommit till ett slut. Många goda människor har slutat tro på höst- och vårregnet och kallat det kätteri. Jag vill säga er att det inte är det. Det är bibelsk undervisning. De stora heliga i historien, A.B. Simpson, presbyterianer, covenanter, reformatorer, Spurgeon, McShane, alla de undervisade om att vårregnet är en bild av den Helige Ande för väckelse i de sista dagarna.

Och heliga, vi är precis vid själva slutet här. En gång till. Pingst var en början, inte en fullständig uppfyllelse. Löftet och början av det började bara på pingstdagen. Men det finns en vidare, en fullständigare utgjutelse. Vi har sett detta genom hela kyrkohistorien. Det står i Apostlagärningarna 3:19: ”Omvänd er därför och vänd om så att era synder må bli utplånade när de tider av vederkvickelse kommer från Herrens ansikte.” Och sedan tillbaka till Sakarja kapitel 12.

Heliga, vi har blivit berättade om en tid när Israel är återupprättat i sitt land. Hon är tillbaka i landet igen. Hon har återhämtat sig och blivit en stark nation. Nu kan hon besegra sina fiender som marscherar mot henne. Gissa vad som närmar sig? En utgjutelse av den Helige Ande i Jerusalem. Kom ihåg Romarbrevet kapitel 11 igen. Israel skall bli frälst. Något är på väg att ske. Jag hittar inte på detta. Jag kämpar faktiskt för att kondensera och bara dra ut några saker annars springer jag iväg med mig själv. Jag lovar er, heliga, vi behöver en utgjutelse av den Helige Ande igen i denna församling.

Och om avskärandet av Israel, om deras avskärande av grenen, deras förkastande av evangeliet betydde liv för oss, så förde det evangeliet till Irland. Det förde utgjutelser av Anden till Irland. Vet ni vad han säger? Hur kommer det att se ut när Israel blir inympat igen? Hur kommer den hedna världen att se ut? Det är inte över, heliga. Vissa tror att när Israel kommer in igen är det över för hedningarna. Jag utmanar det. Det är fullständigt obibliskt. Det står inte i Romarbrevet 11. Tvärtom. Det är faktiskt början på en ny rörelse av Gud bland den hedna världen.

Vet ni vad som kommer att ske? Väckelse kommer till Jerusalem. En utgjutelse av den Helige Ande kommer. Gud skall röra sig igen. Och det skall ske i kölvattnet av allt detta krig, allt detta blodspillan, all denna krosshet. Men här idag skall jag nästa vecka ta upp några av kännetecknen för denna väckelse som kommer i de sista dagarna. Jag har aldrig hört detta undervisas i hela mitt liv från Sakarja 12 och 13. Det går igenom och ger er de exakta detaljerna om hur denna väckelse i de sista dagarna kommer att se ut. Och vi skall titta på de specifika kännetecknen och trenderna och inflytandena och vad Bibeln säger, för jag tror att något så oerhört är på väg.

Slå på er teve. Slå på er telefon, er dator och ni tittar rakt på Israel som bombar eller blir bombat. Säg inte att detta inte angår er. Församling, ni behöver vakna upp. Vi behöver en Guds rörelse i denna församling. Våra familjer är på väg till helvetet. Vi var på en begravning igår morse. Alla dessa underbara människor. En av Margarets bröder och systrar har varit på möten tidigare, kommit hem till oss tidigare. Och ändå är de där fast i död religion och hoppas att Maria skall frälsa dem.

Vi har ett desperat behov i denna stad Limmerick. Heliga, vi gör ingen skillnad. Och jag vill att ni ska inse i denna församling att saker och ting inte är okej. Antingen går denna församling under eller så skall vi få en Guds rörelse. Jag vill ha verklighet. Jag vill ha Guds närvaro här. Jag vill ha Guds härlighet här. Jag vill ha människor som rör vid Gud och blir desperata och säger: ”Min familj behöver bli frälst. De behöver Guds kraft. Vi måste ha Guds kraft igen i församlingen.”

Men jag stannar inte kvar densamma, heliga. Det är antingen undergång eller väckelse, det ena eller det andra. Jag hörde för många år sedan som pojke om en gammal predikant som spikade upp en stor skylt på dörren där det stod: ”Antingen har vi en begravning eller så har vi en väckelse.”

Får jag varna er? Jag är precis på väg mot den punkten. Jag skämtar inte och jag talar inte om en skylt på dörren. Efter alla dessa år av mitt liv är jag nästan framme vid punkten att säga: det räcker. Och om vi inte får en Guds rörelse är jag färdig. Och jag har aldrig sagt det i hela mitt liv. Aldrig ens på långt håll. Och jag säger er: vi måste få en Guds rörelse.

/ Janne