Idag ska jag avsluta budskapet. Förra veckan började vi prata om förändring. Förändring är, jag glömde titeln, samhället förändras, det är här för att stanna, här för att stanna. Det var det. Tack. Någon som lyssnar och jag ville predika om något annat. Det ville jag verkligen. Jag ville predika om Isebel och Ahab och verkligen bara köra igång. Men jag kände att jag behövde dela detta om förändring. Och vi har alla områden som vi behöver förändra. Och vad jag studerade var en Isebel i Uppenbarelseboken och hur Gud sa att han gav henne tid att omvända sig, men hon omvände sig inte. Och sedan i Gamla testamentet finns Isebel, en annan Isebel och en Ahab. Och jag tänkte på hur vi liksom går mellan Ahab och Isebel. Det finns vissa av oss som är väldigt aggressiva och kontrollerande och dominanta. Och sedan finns det andra som är väldigt passiva, undergivna, till den grad att man liksom låter folk köra över en. Så om vi vandrar med Gud måste vi hitta en balans. Och ibland har man människor i sitt liv som är väldigt starka och kontrollerande och då tänker man att alla kontrollerar mig, men den personen måste omvända sig eftersom man ibland tillåter människor att kontrollera en. Och sedan måste de andra människorna som dominerar och kontrollerar omvända sig och alla däremellan måste omvända sig. Så jag tänkte bara att jag skulle predika om omvändelse eftersom vi alla förändras och vi alla har områden i våra liv som Gud ibland kommer att peka på och han säger att han vill att du ska ta itu med detta. Och om vi inte låter Gud ta itu med oss hittar vi på ursäkter.
Tja, du vet, mina föräldrar uppfostrade mig och jag hade en alkoholiserad pappa eller en alkoholiserad mamma. Jag hade en narcissistisk mamma eller så kan vi komma med alla ursäkter i världen. Och tyvärr lever många människor där. De lever som barnfångar. Man fick inte bestämma hur man uppfostrades eller vem som uppfostrade en. Så många gånger blev många av oss misshandlade som barn. Vi blev misshandlade som barn för att våra föräldrar inte visste hur man var föräldrar. Min mamma var sexton år och gravid. Så min pappa gick för att fråga om han fick gifta sig och min farfar sa att om han åkte i krig, han trodde att han skulle dö i kriget. Min pappa åkte till andra världskriget och han kom tillbaka som en total spillra. Han var den enda som överlevde och vi skapades verkligen inte för att se allt detta. Och som ung, tänk dig bara att vara arton år gammal och skickas iväg och komma tillbaka nitton år gammal och vara helt märklig, du vet, och sedan skaffar man barn direkt och man är ett barn själv och man vet inte hur man ska hantera saker. Och många av oss växte upp under de förhållandena. Men även om det inte var så, på grund av Adam och Eva är alla dysfunktionella och alla är sårade någonstans eftersom vi lever i en fallen värld. Så som ett resultat måste vi vandra med Gud.
Han säger till oss, du vet, det är lite som när jag var på bondgården när jag var liten, min mamma och pappa hade mycket äktenskapsproblem. Så ibland lämnade de av oss på bondgården i Pine River, tro det eller ej. Vet ni var Pine River ligger? Det kändes som en evighet att köra till Pine River när man är liten. Det var bara trettio miles från Brainerd. Men så var det en period då vi tre, vi är fem barn, men vi tre lämnades av hos min andra faster och farbror på en bondgård. Och jag var väldigt, väldigt liten. Och jag minns att jag var så rädd eftersom de alla sprang iväg för att vara med korna och jag var rädd för korna. Så jag stod vid grinden och grät och grät och grät tills någon som var äldre gick med mig igenom. Jag var rädd för de där korna. De såg elaka ut, du vet, och jag trodde att de skulle attackera mig. Så de skrattade alla åt mig och de lämnade mig vid grinden. Och jag tyckte bara att det var hemskt. Nåväl, sedan måste man lära sig att navigera så att man inte trampar i en mokamocka. Mokamocka. Och om man trampade i en mokamocka blev man alldeles kladdig. Så att vandra med Herren är på det viset. Man måste navigera runt röran. Man måste navigera. Och ganska snart börjar han lära dig hur du ska vandra med honom.
När du först börjar ditt liv med Herren ställer du till med mycket röra. Du gör misstag. Men sedan när du blir äldre upptäckte jag att människor fortfarande gör bort sig. Bara för att vi är äldre betyder det inte att vi är mer mogna. Särskilt om vi inte tar ansvar för det vi behöver förändra. För om vi alltid skyller på att våra föräldrar var dysfunktionella kommer vi att stanna kvar i ett tillstånd av att vara ett offer. Och vi kan alla säga, du vet, jag var gift med den här, jag var gift med den där eller det här eller det där, och du vet, mitt liv är över. Men det är aldrig över förrän du tar ditt sista andetag, eller hur? Men det är det tills vi förändras. Vi måste möta oss själva. Och Psaltaren 55 vers 19 säger, eftersom de inte hade några förändringar fruktade de inte Gud. Vad är en förändring? Det är processen att bli annorlunda. Så om vi aldrig förändras lyssnar vi egentligen inte, vi vandrar inte på rätt sätt. För om vi vandrar med Herren kommer han alltid att överbevisa oss. Nu är det vad jag alltid kallar aj halleluja. Det är aj för att Gud sätter sitt finger på oss. Och sedan är det halleluja för att vi anpassar oss och vi är så glada att vi gjorde den förändringen.
Förändring är inte lätt, annars skulle alla göra det. Och omvändelse är ännu svårare eftersom omvändelse är något som vi vill att någon annan ska göra. Säg till din granne att jag vill att du gör det. Särskilt när det gäller mig. Du ska omvända dig och behandla mig rätt. Men när vi vandrar med Gud släpper han oss aldrig undan. Och det är egentligen goda nyheter. Så om du har gudsfruktan, och jag tänkte på någon som jag har väglett i åratal och jag ser ingen förändring. Jag tänker, Herre varför? Eftersom de inte fruktar Herren. Så början till vishet är om du fruktar Gud betyder det att du vet att han tittar på dig. Du vet att du vandrar och du vet att du är medveten om honom. Vissa människor är bara medvetna varje söndag, en timme i taget, och sedan går de därifrån och lever som om Gud inte ser dem resten av veckan och de gör vad de vill och de pratar på ett sätt som, vi måste leva i den ständiga vördnaden för Gud, den äran för Gud att han tittar på mig. Du vet, det är gudsfruktan och Bibeln säger att han kommer att lära oss Herrens fruktan. Så vi kan be, Herre, lär mig att frukta dig. Lär mig hur jag ska vörda dig.
Vi upptäckte förra veckan i Andra Korinthierbrevet 4:16 att även om vår yttre människa bryts ner, det betyder ditt fysiska tält, denna del av dig blir äldre och äldre och det är bestämt att människan en gång ska dö. Så jag bryr mig inte om vem du är, vi har alla ett möte med döden, eller hur? Ja. Det kommer en tid då människan måste bli aska till aska, jord till jord, och sedan möter vi vår skapare och då kommer han att säga, vad gjorde du på jorden? Gjorde du det jag bad dig att göra? Nåväl, vad bad du mig att göra? Ja, om vi inte vandrar med honom, lyssnar på honom, kommer vi egentligen aldrig att veta. Men han vill att vi ska vandra i Herrens fruktan, i vetskapen om att vår yttre människa, detta fysiska tält, bryts ner. Det förmultnar. Det är fantastiskt när ett litet barn föds, du vet, du ser all smärta. De får ont när tänderna spricker fram och de lider och sedan går de igenom växtvärk. Min ena son är två meter och sex centimeter lång. Jag minns att han gick igenom växtvärk där hans ben värkte. Jag menar, han var en fot längre än alla i sin klass för det mesta och han gick igenom dessa perioder av smärta. Och det är så det är, du vet, man föds, man växer, man har smärta, man lider, man går igenom livet och sedan dör man. Det är precis som en cirkel. Och vissa människor ser ut som en bebis när de dör. De är alldeles rynkiga och har inga tänder. Igen, det är som den här cirkeln.
Medan den yttre människan bryts ner förnyas den inre människan dag för dag. Så vi har ett beslut att fatta. Vill jag växa eller inte? Vill jag växa? Och för att växa måste vi möta oss själva. Alla säger möt dig själv. Alla gör så här. Det här är mitt problem. Nu kanske du har haft många hinder i ditt liv, blev inte behandlad rätt, fick en dålig start, var en barnfånge, hade en dålig pappa, hade en våldsam pappa, våldsam mamma, dåliga syskon, vad det än kan vara. Men här befinner du dig på en plats där du säger Herre, jag vill bli förvandlad. Jag vill växa. Jag vill ha saker annorlunda. Och det måste börja på insidan. Nu vill många av oss förändra utsidan. Och låt oss titta här i Lukas. Lukas 15. Vi ska ta en snabb andra titt här på den förlorade sonen, för många gånger tror vi att om vi bara förändrar de yttre omständigheterna, om jag bara flyttar, om jag bara blir av med den här personen, om jag skaffar en annan partner, om jag hittar någon annan, kommer saker och ting att bli annorlunda. Men om vi inte förändrar oss själva kommer sakerna egentligen inte att förändras, eller hur? Och om du inte får in förlåtelse i dig, och människor kommer att såra oss hela tiden. Jag menar, vi övar ständigt på att förlåta, släppa, låta saker gå. Annars fastnar du på en plats av bitterhet och oförlåtelse. Och då växer du inte. Och inte nog med att du inte växer, utan du blir också bitter. Du orenar alla runt omkring dig. Och sedan vill ingen vara i närheten av dig för att de känner att de inte är roliga. De klagar bara hela tiden. Har du någonsin träffat sådana människor? Det är som om de inte har så många vänner eftersom det hänger ett mörkt dunkel runt dem.
Så vi vill växa. Vi vill förändras. I vers 11 av Lukas 15 talas det om en viss man som hade två söner och den yngre av dem sa till sin far, ge mig den del av egendomen som tillfaller mig. Och han delade sin egendom mellan dem. Och inte många dagar därefter samlade den yngre sonen allt och reste till ett land långt borta. Han ville inte bara gå nerför gatan. Han ville åka långt bort och där slösade han bort sin förmögenhet på ett utsvävande liv. Och när han hade spenderat allt, alla säger spenderat allt. Det kommer en tid när du inte gör saker då du kommer att spendera alla dina pengar. Man måste fortsätta. Och här var han bara en tagare. Han var en igel. Så han hade bara det som hans far gav honom. Och sedan kom han till en punkt, en kris i sitt liv. Och det är en annan sak. Den Herren älskar daltar han med. Är det vad som står? Den Herren älskar tillrättavisar han och agar han. Oj. Så det kommer en punkt då du måste veta att Gud är vår himmelske fader, men han låter dig göra din egen grej. Han låter oss gå vår egen väg. Och många av oss har gjort det, och vi hamnar i en situation precis som han, åh herregud, här är jag nu. Jag lider brist. Nu är det en bra punkt eftersom det är en krispunkt där Gud verkligen kan ingripa för nu kommer vi till den platsen där jag inte kan göra detta på egen hand.
Vi måste alla komma till en punkt där vi inte kan kontrollera saker längre. När saker och ting går överstyr är vi i en storm som vi inte längre kan kontrollera. Det är som att nu Herre, jag behöver att du ingriper. Och det var här den förlorade sonen var. Och han började lida brist och han gick och slöt sig till en medborgare i det landet och han skickade ut honom på sina fält för att vakta svin. Och sedan vill jag att ni ska se i vers 17, han kom till besinning. Ni kan alla läsa detta senare. Men sedan kom det till en punkt där han kom till besinning. Alla dessa saker hände. Han tänkte, min pappa är problemet. Min bror är problemet. Den här gården är problemet. Jag vill bara komma bort från allt. Och sedan kom han till den plats där han kom till besinning. Och det är vad vi måste göra. Vi måste inse att vi måste förändras. Det är inte vår bror. Det är inte vår syster. Det är inte våra vänner. Eftersom vi kan tro att alla andra är problemet. Vi kan lura oss själva att tro att alla andra är ett problem. Nu har alla andra ett problem. Du vet, alla i den här världen har problem. Vi har alla våra brister. Vi har alla saker att ta itu med. Men den person vi måste ta itu med är oss själva. Vi måste hålla vårt eget hjärta rätt. Vi måste se till att det finns så många saker som vi måste göra på insidan. Du kanske ser ut som att du har allt under kontroll, men ingen vet vad du egentligen känner. Ingen vet vad du egentligen tänker. Så det är därför vi måste få vår andliga människa förnyad dag för dag. Det är insidan av oss. Det är den eviga delen av oss som lever vidare och vidare. Så det första är att vi måste sluta skylla ifrån oss och ta ansvar. Varför gjorde jag det valet? Varför gjorde jag så? Vi måste möta det och säga, jag måste förändras.
Nu tänker jag bara nämna rökning. Någon jag känner väldigt väl slutade precis röka förra veckan eftersom de hade utvecklat ett allvarligt hälsoproblem på grund av det. Och nu är det som att jag måste göra en förändring. Och ibland kommer vi att få en varningssignal om att du bäst bör förändra dig annars kommer något dåligt att hända. En annan situation jag känner till är ett par där kvinnan är en drinkare och maken är våldsam. Det är som att det här kommer att sluta illa. Om de inte omvänder sig och förändras eskalerar det bara. Det eskalerar. Så Gud kommer att varna oss längs vägen att förändras. Han vill inte att vi ska få en kris. Men ibland måste vi få en kris eftersom vi äntligen måste inse att jag inte kan kontrollera det här längre. Jag gör verkligen det. Du vet, vi är väldigt självförsörjande. Och Gud vill att vi ska vara beroende av honom. Och det är en process av att lära sig, släppa taget, lita på, lära sig, släppa taget, lita på. Så vi kommer äntligen till punkten att det är jag som är problemet. Vilka ursäkter har du använt för att inte förändras? Vi har alla haft dem. Vad är ursäkten? Tja, du vet, vi måste gå ner i vikt. Tja, du vet, jag har bara vilken anledning det än är. Jag bara, du vet, nej, du måste säga, jag måste möta detta. Jag hade en del hälsoproblem för flera år sedan och jag var tvungen att bestämma mig för att jag inte kan hantera socker. Min kropp klarar inte av socker av en massa olika anledningar och alla blev arga. Varför njuter du inte av det? Eftersom det påverkar mig och gör mig sjuk. Så du måste veta vad i din kropp du inte kan hantera som stör dig och vad som påverkar dig. En annan sak, många människor tål inte mjölk. De blir sjuka, men man fortsätter att dricka det. Fortsätter att dricka det. Och så drar det igång alla dina hälsoproblem. Så du måste säga att jag måste förändra det här.
Även om du inte får något stöd, du vet, människor får njursten eftersom de dricker för mycket läsk. Läsk är en enorm anledning till varför människor får njursten. Min pappa sa att av alla saker i hans liv han gått igenom var Kevins njurstensanfall det värsta han någonsin varit med om. Så vi måste undvika smärtan och bara stoppa vissa saker innan vi är tvungna. Nu kommer vissa saker att hända som vi inte har någon kontroll över, men sedan finns det andra saker som Gud kommer att varna oss för längs vägen. Förändra nu. Förändra detta. Förändra detta. Och om vi är passiva vill vi inte förändra det eftersom vi inte vill orsaka konflikten. Jag vill inte. Men då kommer du ändå att sluta med problemet och du kommer att få en konflikt i alla fall. Vet du vad jag pratar om? Så bakom ursäkterna säger vi att jag inte orkar möta besväret. Jag vill inte möta besväret, så jag tänker inte göra det. Så vad måste vi ta itu med, det kan vara envishet. Kanske Gud är ute efter dig i morse. Du är envis. Naturligtvis har ingen av oss någonsin varit envis. Det gäller någon annan.
Sedan möter du en helt annan grupp människor. Jag behöver inte förändras. Jag pratade med någon häromdagen och de sa att de försökte ge en lektion till någon och han sa att de alltid vet allt. Har du någonsin träffat människor som vet allt? De kan aldrig lära sig. De måste ta itu med självrättfärdighet. Kanske du säger, jag är dålig på allt. Jag kan inte göra någonting. Du måste ta itu med självhat och nedvärdering av dig själv. Andra människor, jag vill men jag kan inte hitta någon energi att göra det. Vissa människor vill inte förändras och de måste ta itu med vad? Att vara lat. Bibeln talar mycket om lättingen. Det är ett arbete att förändras. Det är ett arbete att utbilda sig, du vet. Och nu hade jag en situation med en narcissist och jag visste inte vad narcissism var. Så jag köpte alla böcker jag kunde hitta om narcissism. De är redan skrivna. Så jag kände att jag måste ta reda på mer om narcissism. Och nu handlar det inte bara om mig, en relation jag befann mig i. Utan det är som att det finns över hela världen. Narcissism är bara enormt nu. Har du märkt det? Så i Bibeln talar Herren om Isebels ande. Och i grund och botten är Isebel och narcissism i stort sett samma sak. Dominerande, kontrollerande, manipulerande människor som inte har någon empati och som vill använda dig, kontrollera dig och manipulera dig. Så om du är gift med en narcissist slutar det med att du måste hantera narcissistiska barn eftersom de kommer att spegla sina föräldrar. Så nu har du fler problem.
Ibland är man mitt i det och man tänker att jag kan inte hantera dem, men jag kan förändra mig. Och det är fantastiskt hur narcissister gifter sig med empater. Empater är väldigt sympatiska och medkännande människor och de älskar känslor de inte kan få och de suger dig torr och du måste lära dig att stå upp. Ingen ska få köra över mig. Så det är återigen att förändras. Är du för dominant eller är du för passiv? Vissa människor är passivt aggressiva. Vet du vad det är? De är väldigt lätta att ha att göra med tills man pressar dem för långt och sedan exploderar de plötsligt. Försök bara att hitta en balans eftersom du vet att när du är passiv undrar vi alla och sedan när du exploderar undrar vi alla. Så försök att balansera. Så vi måste vara ärliga längs vägen tills man ibland har fått nog och man känner, så var och en av oss har något. Säg till och med att du säger till din granne till och med du har något som vi behöver förändra. Kanske är det ilska, rädsla, ångest, oro. Det är svårt. Bibeln säger att i den yttersta tiden kommer många att dö på grund av rädslans ande. Rädsla kan få människor att dö. Det fanns ett barn som blev fastbundet vid ett järnvägsspår. Det var egentligen inte så. De satte ögonbindel på honom och placerade honom bredvid järnvägsspåret och ett tåg kom förbi och han dog. Han fick en hjärtinfarkt. Inte för att tåget träffade honom utan på grund av rädslan för att tåget skulle träffa honom. Så det finns många saker som vi, en sann historia, kan få fullständig panik över och om vi inte lär oss hur vi ska hantera rädsla och ångest kan det överväldiga oss, få oss ur balans och göra oss instabila. Så det är därför, en annan sak, när vi blir rädda måste vi kasta våra bekymmer på Herren, ständigt vandra med Herren, särskilt i denna yttersta tid med så mycket som händer som vi inte kan kontrollera.
Men vi måste lära oss att vandra med Herren och ha fruktan. Vi kan fortsätta med en kritisk tunga, att vara åsiktsstark. Du vet, jag brukar alltid säga att inte alla behöver veta allt du tänker. Har du någonsin träffat människor som bara inte kan hålla inne med sina åsikter? De lär sig aldrig gränser. De blöder bara över alla andra. Sätt en gräns. Självömkan. Vissa människor är bara materialistiska eftersom de inte mår bra på insidan. Så ju mer saker de har, desto bättre mår de på utsidan. Du kan köpa alla nya saker du vill. Några av de mest förstörda människorna jag någonsin träffat är miljonärer eftersom de bara fortsätter att byta ut saker, men de tar inte itu med vad problemet är på insidan. Skvallrare. Jag var tvungen att konfrontera den här damen en gång. Hon säger att jag inte kan kontrollera det. Jag kan inte hjälpa det. Du berättar en hemlighet för henne och hela världen skulle veta det. Du kan kontrollera det. Du har bara inte gudsfruktan. Gud ser mig. Hjälp mig, Herre. För då kommer Gud inte att berätta sina hemligheter för dig om vi inte lär oss att bevara andras förtroenden. Och så vidare och så vidare kan vi fortsätta. Ett annat skriftställe i Andra Moseboken. Låt oss slå upp det. Mitt andra skriftställe här, Andra Moseboken, vad händer med oss ibland? Vi är som Mose här. Mose var kallad av Gud att utföra ett uppdrag och han försökte göra det i köttet och han gjorde det med sin egen kraft och sin egen makt och han misslyckades. Ibland vill vi förändras men vi gör det utan Guds hjälp. Vi rusar i förväg. Har du någonsin gjort det? Lyft båda händerna här. Vi rusar i förväg och vi misslyckades och vi vill inte försöka igen. Jag försökte det. Jag försökte banta. Jag försökte förändra det här. Jag försökte vandra i kärlek. Jag försökte hjälpa min partner att vara lycklig. Jag har försökt det här och det blir ingenting. Så det slutar med att du inte vill försöka igen. Men Gud håller på med att förändra oss.
Är inte det bra? Gud är i förvandlingsbranschen. Detta är hela grejen. Han sa att vi kommer att förvandlas från härlighet till härlighet. Jag har träffat människor under de fyrtio år jag varit i tjänst och de säger att människor förändras inte. Jag sa att jag är i branschen att förändra människor. Jag tror att Gud kan förändra människor. Och Saulus är ett bra exempel. Gud till och med tog bort s:et i hans namn, satte dit ett p och sa att jag inte ens vill kalla dig Saulus längre. Du är Paulus. Du brukade vara långt borta, nu är du inne. Du brukade vara en förföljare, och du brukade vara emot, och nu är du född på nytt, och nu predikar du evangeliet. Det är en förändring. Så vi kan aldrig sluta tänka att Gud inte kan förändra oss. Han kan inte förändra oss ibland för att vi inte omvänder oss. Varför ser vi inte förändringar i människor? För att det inte finns någon omvändelse. Och nu hör vi ett evangelium, inte vi, men på många ställen bara att Gud är kärlek, allt är kärlek, Gud accepterar oss alla. Det är verkligen ett farligt evangelium eftersom Bibeln säger att vi måste omvända oss och bli förvandlade. Tider av vederkvickelse kommer från Herrens ansikte, men vi måste omvända oss. Så vi måste veta hur man omvänder sig. Så jag kommer att ge er en snabb lektion i omvändelse idag. Nu var Mose här uppfostrad av faraos dotter och han var bortskämd och övermodig och Gud talade till honom. Men Mose tog saken i egna händer här i Andra Moseboken 2:12 och han såg sina egna bröder här, hebreerna, bli förföljda. Mose var vuxen när han gick ut till sina bröder. Han tittade på deras bördor och han fick syn på en egyptier som slog en hebré, en av hans bröder. Så vad gjorde han? Han tittade hitåt och han tittade ditåt. Nu är det detta vi gör. Vi tittar hitåt och vi tittar ditåt för att se om någon tittar. Men gudsfruktan är att vi tittar upp. Gud tittar. Och han såg att det inte fanns någon människa där. Så vad gjorde han? Han slog ihjäl egyptiern och gömde honom i sanden. Så vad hände? Även om han var kallad att befria sitt folk slutade det med att han ledde två miljoner människor in i det förlovade landet. Tänk på det. Men det hände inte förrän Gud förändrade honom. Men Gud lämnade honom ifred i fyrtio år. Han satt fast på baksidan av öknen.
Men sedan när Gud ville ha honom, vad hände, om du vet uppenbarade han sig i den brinnande busken och plötsligt skedde en förändring. Så vi måste veta att Gud är i förändringsbranschen och han vill förändra människor. Men bara för att Mose misslyckades tittade han på sitt misslyckande och när Gud sa till honom att han ville ha det, kände han åh nej, jag kan inte göra det. Jag kan inte göra det. Jag kan inte tala. Och vi måste känna den där otillräckligheten i oss själva. Vi måste veta att vi inte kan göra det. Om vi kunde göra det skulle vi inte behöva Gud för att hjälpa oss, eller hur? Så Gud var tvungen att förändra Mose och Gud måste förändra oss. Vi vill ha varaktig förändring. Sedan fanns det en kvinna vid brunnen. Idag skulle vi kalla henne kvinnan på klubben, kvinnan i baren. Hon var lösaktig. Hon var lättfotad. Hon var billig. Hon hade fem män och hon bodde med den sjätte. Men oavsett vad, förändrade Gud henne. Förändring är vad Gud gör. Är inte det spännande? Okej. Så det första steget i att förändras, oavsett vad det är som Gud tar upp, och vi har alltid något som Gud tar upp, kanske vi behöver förlåta, kanske vi behöver sluta prata om en situation, kanske vi behöver sluta spendera. Ibland om människor verkligen är olyckliga på utsidan, spenderar de, de spenderar, de spenderar. De försöker få någon form av befrielse och en kick, en känsla på insidan. Så det första steget, alla dem jag älskar tillrättavisar och agar jag. Så Gud arbetar alltid för att förändra oss. Och det första han vill att vi ska göra är att omvända oss. Och vi kommer att gå tillbaka till den förlorade sonen här om en sekund. Men omvändelse är inte bara ett miljöombyte. Jag ska bara flytta. Den förlorade sonen, jag ska bara ge mig av. Jag ska åka till ett land långt borta. Vad som händer då är att eftersom vi är problemet tar vi med oss problemet.
Så omvändelse är en förändring i hur jag tänker på något. I varje synd som vi någonsin har befunnit oss i, tänk på det nu när du är befriad från den. Förhoppningsvis finns det bedrägeri. Varje synd har bedrägeri. Och i den här synden säger djävulen till dig eller så tänker du att jag kommer att finna nöje i det här. Så du rationaliserar det. Du vet, och jag tänker på ett stort problem i tjänsten, ett stort problem i världen idag är pornografi. Och många människor rationaliserar pornografi. Åh, det skadar ingen. Du förstår, den rationaliseringen är fel eftersom vad pornografi gör är att det stjäl intimiteten från en relation. Det finns inte längre något behov för en kvinna eller en man att möta varandras behov om de kan få sina egna behov uppfyllda genom någon dator någonstans. Men vad som händer, vad lögnen är, det är, åh, jag kan bara sluta när jag vill. Du vet, jag tar den här drogen och jag slutar när jag vill. Nej, nu när det inte ger dig ruset måste du gå till nästa nivå. Det finns alltid ett bedrägeri och sedan rationaliserar vi alltid vad den synden är, vad det än kan vara, skvaller, oförlåtelse. Jag har rätt att känna mig bitter. Jag har rätt att vara arg. Så vi rationaliserar det. Och vad som händer och varför Gud inte vill att vi ska göra det är att dessa synder skadar dig. De synderna förstör dig. Vi tittade på det här CSI en gång och den här killen, du vet, det är en slags deckargrej, men den här killen dödade faktiskt pornografistjärnan eftersom han inte kunde ha en relation med en verklig person nu. Och han trodde att om han bara dödade den där pornografikvinnan som han trodde att han var kär i, vilket inte är kärlek, det är lust, att han äntligen skulle kunna ha en relation med sin fru som han älskade. Så tänk på bedrägeriet i pornografi. Vilken lögn det är. Tänk på bedrägeriet i en affär. Jag vill bara ha lite roligare. Jag vill bara ha det ena eller det andra. Alla Satans äpplen har maskar. Men det ser aldrig dåligt ut i början. Det finns en dragningskraft. Det finns en förförelse. Och sedan rationaliserar vi. Om det känns så här bra måste det vara rätt. Och om det känns så här bra måste det vara Gud. Så många människor ändrar sina doktriner. Nåd, nåd, nåd, kärlek, kärlek, kärlek. Och du drar undan slöjan och det finns mycket synd. Men de har rationaliserat att Gud älskar mig och Gud älskar oss, men du är också bedragen. Och vi kan bli bedragna när vi rationaliserar.
Sedan minimerar vi det. Det är inte så illa. Du vet, till och med bara att ge till Gud. Tja, det spelar ingen roll. Det spelar ingen roll. Jag känner människor som har övertalat sig själva från att ens ge till Gud av någon anledning. Vi minimerar, åh, Gud gör det. Nej, vi måste visa att där vår skatt är, där är vårt hjärta. Men vi kan minimera allt det där på grund av alla flummiga konstigheter runtomkring. Vi kan rättfärdiga vad vi än gör. Vi rättfärdigar, minimerar, och vi rationaliserar. Och ganska snart, vad händer? Vi springer iväg och vi har inte förändrats. Och sedan säger vi, jag kan hantera det här. Har du någonsin gjort något? Det finns en bibelvers som säger, vem kan någonsin hantera glödande kol och inte bli bränd? Åh, vi kan hantera det. Det är så det alltid börjar. Jag kan hantera det här. Ingen kommer att veta. Alla andra gör det. Det kan inte vara fel om det känns så bra. Jag tror att en av de största bristerna i vår tid idag är en ande av omvändelse. Det är början på förändring. Alla säger, det är början. Och det är inte att få den andra personen att förändras, det är att få oss att förändras. Du kan inte förändras, särskilt om du har varit gift ett tag. Du vet, du kan inte förändra din partner. Du kan inte få dem att förändras. Du kan bara förändra dig själv. Amen.
Så, halleluja. Omvändelse börjar med sorg. Andra Korinthierbrevet 7:9. Äkta sorg över våra synder, smärta, inre sår, själskval. Varför har du så mycket kval när du lever i synd och du borde ha så roligt? För att Guds Ande arbetar med dig. Och tack Gud för att han gör det. Jag brukade be för mina barn när de gick i skolan. Herre, låt dem åka fast. Vad de än gör, låt dem åka fast. Jag vill att de ska åka fast så att jag kan ta itu med det nu medan de är under mitt tak. Jag vill att de ska bli påkomna. Låt dem bli påkomna. Varför? Eftersom Guds Ande kan ta itu med oss. Omvändelse är inte lätt. Om det vore det skulle alla göra det. Älskar du inte när du hittar en person som omvänder sig och de är ödmjuka och de säger, jag vill bara att du förlåter mig eftersom Gud tar itu med mig angående detta. Då befinner du dig i närvaron av en säker person och du vill berätta för dem vad Gud tar itu med dig om. Men när du möter alla dessa självrättfärdiga människor som aldrig har några problem och de är så perfekta och de har allt, de är aldrig de erkänner aldrig att de har fel. Tja, det är inte verkligheten. Om människor inte omvänder sig kan de inte förändras. Så omvändelse, alla säger att omvändelse är ett bra ord.
Tillbaka till den förlorade sonen, han kom till besinning i vers 17. Vad händer? Han säger, vad? Jag brukade tycka att det var roligt att spendera alla dessa pengar som, min arvslott. Nu är det inte roligt längre. Synd är roligt för en tid. Alla säger en tid. Och man kan inte ljuga. Det finns en tid då synd är roligt, vad det än kan vara. Men efter den tiden, gissa vad? Syndens lön kommer för att drivas in. Bibeln säger att syndens lön är döden. Satan kommer för att stjäla. Han kommer för att döda och han förstör. Och han vet att lönedagen kommer. Så han låter dig ha roligt ett tag, men sedan drar han åt skruvarna. Och vad händer när du fastnar i det här? Du blir som en sten på en hård plats. Du kan inte komma loss. Du blir ångestfylld. Du blir full av kval. Så nu måste du komma till den här platsen och det är detta den förlorade sonen kom till. Han kom till besinning och den andra saken, han sörjde över sin synd. Han kom till den platsen där han sa att jag har diskvalificerat mig själv. Man kan skylla på alla ett tag men det kommer till en punkt där man inser att jag försatte mig själv i den här röran. Visst, det fanns andra bidragande faktorer, men jag har för att förändras, du måste vi jag gillar inte att alltid predika jag, vi för att vi är alla i denna värld tillsammans. Vi måste möta det och säga, jag är ledsen. Han sa, jag är inte längre värdig att kallas din son. Om du inte kommer till den här platsen av inte bara att du är fast, om du är fast omvänder sig förstås alla när de är fast, men skillnaden är att om du fick möjligheten igen, om du inte har omvänt dig, gör du det igen. Men du omvänder dig, det betyder att du har haft så mycket ångest och förändring i dig själv. Jag vill inte göra det igen. Om du gav mig det på ett silverfat skulle jag säga, jag vill inte ha det eftersom jag har sörjt över den synden och jag vet att det har sårat Gud. Det är skillnaden. Du kommer till besinning. Du sörjer över din synd. Annars kommer du bara att upprepa den. Och hur många gånger har vi gjort det? Vi faller. Vi reser oss. Vi bekänner det. Vi faller igen. Herre, förlåt mig. Allt jag vet är att Gud kommer att förlåta mig. Men det är inte sann omvändelse eftersom du befinner dig i en cykel. Nu är du i en cykel och du spelar egentligen bara, du vet, ett religiöst skuldbeläggningsspel.
Omvändelse involverar viljan. I vers 18 av Lukas 15 sa han, jag vill stå upp och jag vill gå till min far. Detta är inte en känsla. Tack Gud när en bra känsla kommer. Men ibland måste vi välja. Jag tänker göra detta. Du vet, som att du vill gå upp på morgonen för att gå till jobbet. Du skulle hellre inte gå till jobbet. Du skulle hellre gå till stranden. Men du måste gå till jobbet. Så du måste välja. Jag vill gå till jobbet. Vilket beslut vi än fattar, jag vill gå till den person jag gjorde orätt emot. Jag vill gå och ställa detta till rätta. Det är hårt arbete att uppleva varaktig förändring fri från ursäkter. Sedan måste du veta att omvändelse är en gåva. Du kan komma till en punkt där du inte kan omvända dig. Vi såg Esau, eller hur? Han kunde inte omvända sig. Han förhärdade sig till den gränsen, du vet, Gud kommer att ta itu med oss. Ta itu med oss. Ta itu med oss. Och det är en skrämmande punkt. Tecknet på ingen återvändo. Det är som att jag inte kan känna sorg längre. Den här ena killen som jag träffade förr i tiden när jag först startade kyrkan. Han säger, åh ja, jag brukade känna mig skyldig över mina synder. Men han sa, nu stör Gud mig inte ens längre. Det är en skrämmande dag när vi brännmärker vårt samvete och vi inte längre är besvärade. Vi oroar oss inte längre över de sakerna, du vet, vad vi gör i hemlighet. Så det involverar din vilja och vet att det är en gåva. Det är en gåva. Tack Herre för den här gåvan att jag kan få en hjärtans förändring. Att jag mår dåligt över vad jag har gjort. Att mitt samvete fortfarande fungerar. Jag har inte ett brännmärkt samvete. Det är en gåva från Gud. Hur vet du då om du har omvänt dig? Eftersom vi börjar få bra frukter. Saker i våra liv kommer att börja förändras. För om vi har ett ångerfullt hjärta och en verklig förändring finns där och vi har sörjt över det, vi möter det, då kommer plötsligt våra handlingar att förändras. Du vet, om du har ett ilskeproblem, min pappa brukade vara arg. Han kom tillbaka från kriget och han var bara arg och så vi ville inte vara i närheten av honom. Det är bara som att, du vet, men i slutet av sitt liv blev han frälst och han hade verkligen en öm liten den verkliga han kom fram. Men han lärde sig hur han skulle hantera den där ilskan, särskilt när vi alla flyttade ut när vi var arton. Vi alla bara det är ett tecken. Ingen vill vara i närheten av dig. Poff, du vet, men du kommer att förändras.
Och sedan vad händer? Du ger upprättelse. Inga fler men. Du måste få de där stora mennen ur vägen. Frukter. Upprättelse. När jag har det rättställt med Gud, kan jag knappt bärga mig att få det rättställt med andra. Det är en frukt. Du vet, om jag har skadat dig och jag omvänder mig, kommer jag till dig och jag ber dig om förlåtelse. Det är vad många människor inte kommer till personen som de har sårat. Du vet, du vill ha omvändelse. Du vill omvända dig. Du vill att andra människor ska komma och be om förlåtelse. Men Gud förväntar sig av oss att vi ödmjukar oss själva och gör detsamma. Upprättelse. När jag har det rättställt med Gud, kan jag knappt bärga mig att få det rättställt med andra. Jag kommer att berätta för dem vad Gud gör i mitt hjärta och be om förlåtelse. Du ställer det till rätta med dem som du har skadat. Det är ett tecken på omvändelse. Amen. Så, vi ska avsluta och vi ska alla be och jag vill att ni repeterar detta. Jag kommer inte att leda er in i något dåligt. Åh, ni kan följa mig. Okej.
Fader Gud, jag kommer till dig och söker omvändelse för de saker du ber mig att förändra. Jag ber om din förlåtelse för att jag rationaliserar och skyller på andra. Jag erkänner att jag inte har några ursäkter för mina misslyckanden. Så nu ber jag dig att hjälpa mig Herre. Hjälp mig att förändra mitt hjärta. Hjälp mig att förändra mitt sätt att tänka. Hjälp mig att ha Herrens fruktan så att jag kan bli annorlunda. Hjälp mig att bli en bättre mamma. Hjälp mig att bli en bättre pappa. Hjälp mig att bli en bättre vän. Hjälp mig att bli en bättre tjänare i riket. Och vi lovar ensamma att ge dig allt pris och all ära. Och alla sa amen och amen. Halleluja. Ta ett djupt andetag. Du överlevde. Omvändelse är en bra sak. Så oavsett vad Gud tar upp med oss kan vi förändras. Vi behöver inte sitta fast. Amen. Halleluja.
